PHAN NHẬT NAM LÀ ĐỨA HAY NÓI ĐI, NÓI LẠI KHÁC NHAU- THỀ KHÔNG VỀ KHI CÒN VIỆT CỘNG MÀ GIỜ BỊ LƯU TRỌNG VĂN KHUI PNNAM ĐÃ ÂM THẦM VỀ ...GIỜ PNNAM MỚI NÓI RÕ ĐÃ VỀ TỪ NĂM 2007 (LÝ DO VỀ SỬA SANG MỘ CHO CHA, MẸ)...

HÒANG LAN CHI (Brisbane) bày tỏ rất ái mộ LƯU TRỌNG VĂN (Con Lưu trọng Lư) - MÀ LƯU TRỌNG VĂN CŨNG LÀ ĐỨA VC CÒ MỒI (Chê PNNam, ca tụng Phạm Duy) - NHƯ VẬY HÒANG LAN CHI CŨNG LÁ ĐỨA CÙNG LÒAI CÒ MỒI VC (trâu, bò tìm nhau tự sướng)./-TCL

==============

LƯU TRỌNG VĂN  VIẾT VỀ  HỮU THỈNH-PHAN NHẬT NAM

 

Tháng 9, bà Kim Hoa nào đó chuyển bức thư của Chủ tịch Hội Nhà Văn của Vc, Hữu Thỉnh, gửi chiêu dụ Phan Nhật Nam về Sài Gòn dự ( trích đoạn mail của Hữu Thỉnh: một cuộc gặp mặt của Hội Nhà văn Việt Nam với các nhà văn Việt Nam đang sống và làm việc tại nước ngoài; Diễn từ 20 đến 25 tháng 10 năm 2017 tại Hà Nội  và một số địa phương ở phía Bắc; Trường hợp anh Nam, Ban tổ chức sẽ lo chi phí toàn bộ đi về và thời gian tham gia cuộc gặp mặt). Hữu Thỉnh cũng gửi một thư tương tự 9/10 cho nhà thơ Tô Thùy Yên. Phan Nhật Nam đã từ chối. Ngày 25/9, 2017, ô Lưu Trọng Văn ( con trai nhà thơ Lưu Trọng Lư) viết bài “Nhà văn và câu chuyện hoà giải dân tộc”. Nhiều người để comment. Tôi cũng để comment. Xin copy về đây để chia sẻ.

****************

Lưu Trọng Văn

23 hrs · 

Nhà văn và câu chuyện hoà giải dân tộc.

Gã có tí toáy viết văn nhưng không nhận mình là nhà... văn. Tuy vậy chuyện văn chương là chuyện rung dây động... lòng con người nên gã cũng quan tâm nhiều lắm.

Mới đây nhà thơ Nguyễn Trọng Tạo - một tài thơ đương đại của nước nhà có đưa ra lời bình về việc nhà văn Phan Nhật Nam từ chối thẳng thừng lời mời của nhà thơ Hữu Thỉnh nhân danh Hội NV VN về nước dự diễn đàn các nhà văn hoà giải, hoà hợp dân tộc.

Nói cho nhanh, gã tôn trọng ý kiến của Phan Nhật Nam. Và nói cho nhanh nữa gã không đồng tình bác Tạo cho rằng việc Phan Nhật Nam từ chối lời mời là.... quá khắt khe.

Vấn đề của một người như nhà văn Phan Nhật Nam từng trải, đau đời, yêu nước chịu cảnh tha hương không hề là chuyện thù hận cá nhân cái chính thể mà bác Thỉnh đại diện cho nhánh văn chương. Nếu vậy, bác Nam quá nhỏ nhặt, tầm thường.

Vấn đề là với tư cách một nhà văn mà những tư tưởng công bằng, nhân văn, bác ái và nghệ thuật đích thực là tôn chỉ của ngòi bút cùng ngòi bút ấy đứng về nhân dân, dân tộc hay không, bác Nam có quyền có những khắt khe của mình.

Bác Nam thậm chí có quyền xem xét đối tượng của mình có thành tâm vì quốc gia dân tộc hay không để nhận lời mời. Đó là niềm kiêu hãnh chính đáng của một nhà văn mà ở VN lâu nay nhiều người mang tiếng là nhà văn nhưng bỏ quên mất.

Vì vậy, khi phê bác Nam không mở lòng với bác Thỉnh, thì bác Tạo đã quên yếu tố niềm tin. Với nhà văn chân chính niềm tin là thước đo của trang viết và sự nghiệp. Bác Nam không tin bác Thỉnh, thì bác Tạo một thi nhân chả phe phái nào cần đặt câu hỏi vì sao bác Nam lại không tin bác Thỉnh chứ? Vậy thì vấn đề là bác Thỉnh chứ đâu phải là bác Nam.

Tuy vậy bác Phan Nhật Nam kính mến à, nếu bác từ chối về thăm tổ quốc và đồng bào của mình, với gã, lại là câu chuyện khác đấy nhá.

Một nhà văn không cho phép mình đánh đồng thể chế mình không ưa với tổ quốc của mình.

Một nhà văn không cho phép mình đánh đồng những nhà cai trị mình ghét với đồng bào của mình.

Phạm Duy lớn chính ở điều ấy.

Và gã được biết mới đây bác (Phan Nhật Nam) cũng đã âm thầm về VN đi thăm quê, gặp gỡ những văn nhân, bạn bè mà bác quý mến.

Quốc gia, dân tộc hơn bao giờ hết cần những tác phẩm hay làm rạng rỡ cho người Việt, và đó là những giá trị đích thực nhất mà nhà văn cống hiến cho quốc gia, dân tộc của mình.

Vâng, ở góc nhìn đó thì sự tha hương hay sống trên quê hương chỉ là chọn lựa của nhà văn mà thôi, vì nó không hề ảnh hưởng đến sự vĩ đại của nhà văn có cống hiến như thế cho quốc gia dân tộc.

 

LanChi Hoang 

1-Tôi xin nói rõ tôi là người ở hải ngoại và chống cộng nhưng tôi không quá khích theo kiểu chống tất cả. Tôi chỉ chống Đảng CỘNG SẢN VIỆT NAM với những kẻ chóp bu. Vì thế, tôi quý Lưu Trọng Văn. Vẫn thường xuyên đọc bài của Văn. Tôi cũng quý những người trẻ trong nước có tấm lòng, có tri thức, có tình yêu quê hương đúng. 

2- Khi Phan Nhật Nam nhận thư ô Thỉnh từ bà Kim Hoa, Nam gõ trả lời ngắn gọn và để tôi ở bcc. Sau khi hỏi ý Nam, tôi đăng ở Facebook. Anh Văn có vào để comment. Tôi có đối thoại qua lại với Văn chút đỉnh ở đó về cái gọi là ( quan nhât thời dân vạn đại; thể chế với tổ quốc ; nhà cai trị với đồng bào). 
Status đó ở đây: 
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10214656605790206&set=a.10201542177657699.1073741825.1274867911&type=3&theater

3- Hôm nay anh Văn viết bài này. Anh, như thường lệ, luôn cố gắng xỏ chân vào giày người khác và luôn tìm cách bào chữa cho người khác. Đó là điểm tốt của Văn dù không phải lúc nào cách cư xử hay hành động ấy cũng đúng.

4-Sau mười ngày, ô Nguyễn Xuân Nghĩa cố vấn cái gì đó mà Phan Nhật Nam viết lại bức thư, dài dòng hơn. Nam còn khoe với tôi “ N gởi lại thư viết ngày 9/9. Vì là ngày sinh nhật nên N viết hay hơn.” Hay đâu không thấy mà Nam đã bị “đánh” vì đoạn số 3. Tôi có viết bài về vụ này ở đây: 
https://chungtoimuontudo2.wordpress.com/.../ai-xui-phan.../

5-Nhà văn Nguyễn Thị Thảo An cho biết vầy “ Thảo An Nguyen Thi Theo tôi biết ông Hữu Thỉnh Hội Nhà Văn Việt Nam không những chỉ mới Phan Nhật Nam mà hầu như mời rất nhiều người có tên tuổi khác nữa. Tôi mới vừa đọc lá thư của ông Hữu Thỉnh mời nhà thơ Tô Thùy Yên. Trước đây Huy Đức cũng có mời. Ông Tô Thùy Yên cũng đã từ chối cả hai. Đây là điều mà tôi hãnh diện vì chí khí một kẻ sĩ thì phải như thế. "Nhân sinh tự cổ thùy vô tử. Lưu thủ đan tâm chiếu hãn thanh." Tôi gửi bài Chính Khí Ca ngay cho ông. Thi sĩ Tô Thùy Yên, Phan Nhật Nam đều là những Văn Thiên Tường của Việt Nam. Riêng lá thư của Hữu Thỉnh gửi cho PNN, nội dung giống 90% thư gửi TTY.”Ngưng trích Thảo An.

HLC: Có nghĩa là ô Hữu Thỉnh chỉ làm nhiệm vụ chính trị của ông ta là “dụ dỗ, mồi chài” những văn thi sĩ tăm tiếng của VNCH. 

Hải ngoại chúng tôi đã lên án Du tử Lê. Nhiều người tẩy chay DTL.

6-Thiên Hà, ký giả VNCH cũ, ở lại và cộng tác với chủ mới của Sài Gòn, là bạn cũ của Nam viết vầy : “LanChi Hoang công nương, phải chi Thiên Hà có tiền, có xe , bao vé máy bay cho Phan Nhật Nam về Saigon thăm anh em bè ban,và ra tận phi trường Tân Sơn Nhứt đón Nam ,ắt cảm khái Nam sẽ bay về ngay, chứ không từ chối như khước từ sự ưu ái khó hiểu của quan văn Hữu Thỉnh ,Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam mời Nam mấy ngày qua ! ( ảnh này chụp tại Quán Tài Bửu vào tối 13/8/2016 với Phan Nhật Nam và vài người bạn chí cốt một thời Saigon ). Ngưng trích
Tôi chuyển comment của Thiên Hà cho Nam. Nam mail trả lời tôi vầy “ Còn khuya N mới đi về Sài Gòn trong tình cảnh nầy. Mà còn Sài Gòn đâu để về?!!! Nghe cái tên tp/ hcm là đã sôi máu rồi! Ông qua đây thì được TH ơi. Hết họa cộng sản, có bò bằng hai tay, hai chân tôi cũng VỀ SÀI GÒN. Còn bây giờ thì chết cũng KHÔNG.”
Hôm nay anh Văn viết vầy : “Và gã được biết mới đây bác cũng đã âm thầm về VN đi thăm quê, gặp gỡ những văn nhân, bạn bè mà bác quý mến” khiến tôi rất ngạc nhiên. “mới đây” là khi nào anh Văn? Tôi lập tức mail hỏi Nam đã về VN vào năm nào vì tôi nhớ Nam có về nhưng dường như đã lâu thì phải. Chờ PNN ngủ dậy, sẽ có câu trả lời vậy.

7-Chúng tôi, người hải ngoại- VNCH, nếu là những người có tăm tiếng và giữ lòng son thì chúng tôi không về lúc này cho dù một nhân vật của một lãnh vực nào đó tuân lịnh cấp trên gửi thư như ô Hữu Thỉnh mời Phan Nhật Nam, Tô thùy Yên. Mọi cái đã được viết trong stt của tôi được ghi ở bên trên. 

8-Anh Văn nhắc tới nhạc sĩ Phạm Duy, coi như đó là một ví dụ của cái ( thể chế/tổ quốc; cai trị/đồng bào). Người hải ngoại quốc gia nói chung, cá nhân tôi nói riêng thì không cùng quan điểm, suy nghĩ đó. Tuy vậy, khi PD nằm xuống, tôi đã viết ba bài mà bài cuối cùng là “Phạm Duy, Forgive or Forget”. Với chứng cớ là vài bức thư Phạm Duy tâm tình với tôi , làn sóng tấn công chỉ trích PD đã lắng xuống. Đó là cái “ưu ái cuối cùng” tôi đã làm được cho người nhạc sĩ tôi yêu mến nhạc của ông. Tôi đã viết vầy ( “Forgive or forget”. Tôi chọn “forgive” vì tôi không muốn “forget” cái gia sản âm nhạc đồ sộ, lộng lẫy, đẹp đẽ ấy. Tất nhiên quyền chọn “Forgive” hay “Forget” là của mỗi người và không ai ép ai. Với cá nhân tôi, tân nhạc Việt Nam sẽ có lộng lẫy, tươi đẹp, muôn mầu, muôn sắc không nếu không có Phạm Duy xây dựng, bồi đắp và ôm ấp cả một đời ông? Cái tội, nếu có, về nước năm 2005, có đáng để bị nguyền rủa mãi mãi không? Luật pháp có những án treo, và cũng có án tù cho tháng, năm hay chung thân. Có những cái chết lưu xú ngàn thu nhưng cũng có những cái chết rửa oan tình ngay khi một cuộc đời vừa chấm dứt. Vâng, forgive hay forget, tùy mỗi người. Tôi đã chọn Forgive. Sự đóng góp cho âm nhạc Việt Nam to lớn, tận tụy đã vẽ vào tay tôi chữ Forgive.)

LanChi Hoang:  hello Lưu Trọng Văn

Đây là e mail của Phan Nhật Nam trả lời khi Hoàng Lan Chi copy câu viết của Văn cho Nam. 

1-Văn đã viết vầy : Và gã được biết MỚI ĐÂY bác cũng đã âm thầm về VN đi thăm quê, gặp gỡ những văn nhân, bạn bè mà bác quý mến.

2-Phan Nhật Nam trả lời: Nam 2007 đột kích về vn môt tuần cốt yếu đi Dà Nẵng, Huế lo mồ mã cha mẹ. Trở lại sàigon môt ngày xong về MỸ ngay. Khi công an biêt thì đã ở trên máy bay. Visa do thằng cháu ỏ Tân Sơn Nhất làm tại chỗ. N

3- Hoàng Lan Chi viết : đã RÕ RÀNG. Tôi cũng nhớ mang máng nhưng cứ hỏi lại Nam cho chắc ăn. Chuyện 2007, Nam về 1 tuần lo mồ mả cha mẹ, Nam có viết, có nói. Như thế từ 2007 đến 2017 là 10 năm. Lưu Trọng Văn viết "MỚI ĐÂY" cho quãng thời gian 10 năm; có lẽ không đúng. ( cười cười!!) ( Hoàng Lan Chi là người luôn "confirm" mọi sự việc nơi chính đương sự, để tin tức không bị sai/nhiễu...)

4- Nam xác định rõ ràng: Hữu Thỉnh nhân danh Hội Nhà Văn, tức là một hội hoạt động hợp pháp, được đẻ ra bởi nhà cầm quyền cs, để "dụ dỗ' Nam về và tất nhiên sau đó sẽ là chiêu quảng cáo rầm rộ như sau ( Sau Phạm Duy, Du Tử Lê là nhà văn nổi tiếng PNN, cũng đã biết gạt bỏ quá khứ, quên hận thù để về quê hương!!!" ( đại loại thế!). Phan Nhật Nam đã công khai từ chối. 

5- Không chỉ Phan Nhật Nam mà nhà thơ Tô Thùy Yên cũng không trả lời Huy Đức và Hữu Thỉnh. Hãy google để đọc "TA VỀ", bài thơ tuyệt tác của Tô Thùy Yên