QUAN KẾ HUY GIỐNG NHƯ VỢ CỦA VUA FACEBOOK-CŨNG GIỐNG NHƯ LÊ ĐẠI DÂN BIỂU ÚC GỐC VIỆT BOAT PEOPLE 100% MÀ LỚN HỌNG ỦNG HỘ FORMER PM ÚC PAUL KEATING TẬN TÌNH BÚ, LIẾM, VÁI TRUNG CỘNG-HẮN TA NÓI TRUNG CỘNG KHÔNG XĂM CHIẾM NƯỚC ÚC ĐỂ LẤY THAN ĐÁ, VÀNG, LÚA MÌ SAO CHỨ?-HẮN QUƠ, MÚA, CHỐNG VỤ ÚC MUA TÀU NGẦM NGUYÊN TỬ CỦA MỸ TRONG THỎA HIỆP AUKUS... BẮT QUÀNG MẤY ĐỨA "VIỆT CỘM" LÀM HỌ CHI CHO MỆT./-Mt68
Oscar! Oscar!
Tôn Thất Tuệ
Chừng 1998, tôi làm việc tại một college nhỏ. Có hãng ciné đến mượn sân football để dựng một phim về vụ toàn đội banh đại học Maquette tử nạn máy bay. Dịp nầy giúp tôi thấy hình ảnh một xã hội xưa, áo quần thiếu nữ thời hoàn kim 1950 đẹp như mơ, tuy vô cùng đơn giản. Tôi gặp một nam diễn viên, ông nói ông phải ở trên phim trường mấy giờ nhưng xuất hiện trên khung vải tổng cộng chưa được 10 phút, không nói một tiếng. Ông đóng vai một security guard bảo vệ trật tự và an toàn của ông bầu “coach”. Ông đã dự tranh với nhiều người. Không những nạp chứng nhận đã hành nghề lâu năm mà con nạp lời nhiều người xác nhận ông có lương tâm, yêu nghề.
Một bà trong nhóm chỉ huy giải thích cho tôi rằng đâu có phải mặc áo quần security guard là đủ. Cách đứng, cách nhìn, cách chạy theo ông bầu v.v…phải có kinh kiệm thực tập mới trông giống như các nhân viên cận vệ bạn thấy hằng ngày trên TV. Ui cha, chỉ một anh cận vệ câm mà còn đến thế trong lúc các hoạt kịch, lính của Quang Trung đi giày Nike; diễn viên áo thụng khăn đóng mà mặc quần jean trắng.
Bàn về ông Quan Kế Huy, thiên hạ đánh nhau chửi nhau như những trái banh volley đầy màu sắc chính trị, bè phái, và dựa trên những ý niệm mơ hồ như chủng tộc, nơi sinh, thuyền nhân.
Trong khung cảnh tạp nham ô nhiễm mới hải ngoại, những bảo đảm xưa trong lý lịch như cải tạo, vượt biên không còn giá trị để minh chứng lập trường chống cộng. Vậy không nên vì lời của ông ta mà ghép cho ông một hình ảnh lý tưởng bền lâu trong nghĩa thuyền nhân phải là nạn nhân của CS ra đi sống chết tùy giông tố trên biển.
Có ý kiến rằng ông đến Mỹ từ nhỏ và đã thành Mỹ có chi mà hãnh diện vì là VN. Nếu không nhầm có vài thiên tài VN sinh ra, lớn lên ở xứ người đã được vinh danh làm sáng chói nước Việt. Mấy vị nầy còn ít VN hơn ông Huy, vì ông sinh ra ở Chợ Lớn và có ở đó đến 1978. Ông Huy còn VN hơn cái ông bên Đức đã thành phó thủ tướng, đẻ ra đã được bồng ra khỏi xứ. Khi ông ủng hộ cờ vàng, ông được xem là đồng minh của người hải ngoại, khi ông trở cờ thì thiên hạ gọi ông là một người Đức dưới áo người Việt.
Có ý kiến rằng ông Huy và gia đình thược thành phần Tàu đã Việt hóa 100% đến như không biết tổ phụ đã là Minh Hương, Tàu lai.
Có ý kiến rằng ông Huy được xếp là người Mỹ gốc Việt thì ông là người Việt mình, ông đến Mỹ như mọi người Việt khác. Ông Huy đến Hongkong và văn phòng tỵ nạn US sở tại lo cho đi dịnh cư.
1982, tuy vẫn là người tỵ nan, tôi làm việc cho VP tỵ nan HK tại Bangkok để được đi lại thay vì ở tù trong trại Sikiw, tôi phụ giúp giải tỏa các trai đường bộ và đường biển bị ứ đọng vì HK cùng Thái Lan đình chỉ cho đi xứ thứ ba. Lúc ấy Reagan là TT Mỹ; các tiêu chuẩn nhập cư khó khăn hơn và thay đổi liền liền, không dễ như thời Carter. Tuy nhiên, người Tàu thì chấp thuận 100% nại cớ họ bị kỳ thị ở VN bị đuổi về Tàu. Chủng tộc ethnicity là yếu tố quyết định. Một số người tỵ nạn Lào bị tố giác là người Việt sinh sống ở Lào qua mấy thế hệ, bị đưa vô trại người Việt và không được tự do đi lại như người Lào.
Muốn ưu tiên đi định cư ở Mỹ hay bất cứ nơi nào, phải thuộc chủng tộc Tàu, ghi rõ trên hồ sơ. Ethnicity: Chinese. VP tỵ nan HK có ba chi vụ Việt Mên và Lao. Hồ sơ người Tàu do chi vụ Việt thiết lập nhưng vẫn có một chủng loại riêng.
Thiết nghĩ ông Huy và gia đình đều đến Mỹ với hồ sơ chủng tộc Tàu.
Để ghép vào phe mình, như đã nói trên, có ý kiến người Tàu đã Việt hóa. Rất tình cờ khi tôi đọc tin giải Oscar của ông Huy, tôi đọc cuốn sách xưa của Đào Trinh Nhất xb 1924 về thế lực của người Tàu. Tác giả cho biết vấn đề Tàu đã thay đổi 180% do chính quyền thuộc địa Pháp đã hủy bỏ các thể lệ xưa của Gia Long, Minh Mạng, giúp đỡ người Tàu, lập nên các thị xã, thôn xã Minh Hương (con cháu nhà Minh), giúp họ phát triển và hội nhập tốt đẹp vào xã hội VN, như cấp đất, bảo vệ an ninh. Người Tàu không được đem vợ VN và con về Tàu, không được cạo đầu con cái để bín đuôi sam. Trẻ con được đi học chữ Hán như các trẻ con khác.
Người Pháp đảo ngược cho phép người Tàu đem vợ con về Tàu và không buộc phải vào các công đồng Minh Hương. Vào Minh Hương lúc ấy dành cho kẻ nghèo hạ tiện không có của về xứ. Nhưng về xứ không bằng ở ngay VN như “đệ nhị quê hương”.
“Đệ nhị quê hương” không dính gì với quê hương thứ hai mà người Việt bô bô gọi nơi sinh sống như HK, Úc, Canada, đóng góp cho vùng đất sống, sống như người ta, thực hiện “the American Dream”.
Để nhị quê hương của người Tàu là copy hoàn toàn xã hội Tàu đem qua nước Việt, từ cái chén, món ăn, thờ phụng, mồ mã, học hành, tiếng nói. Duy trì khác biệt của từng tỉnh như có bang hội Phúc Kiến, Quảng Đông v.v… Trường học Quảng Đông dạy tiếng Quảng Đông. Bệnh viện Triều Châu dùng dược liệu như ở Triều Châu trong Hoa Lục.
Những điều Đào Trinh Nhất viết giúp người đọc hiểu vì sao nhiều người Tàu sinh lớn lên ở Chợ Lớn không biết tiếng Việt. Trong lúc ấy, trẻ con trong gia đình Tàu ở Thái Lan phải học và nói tiếng Thái. Trong nhà, bố mẹ nói tiếng Tàu và con đáp bằng tiếng Thái.
Trong khung cảnh nói trên, thiết nghĩ ông Huy đã sống và thành một đoàn viên trong một công đồng Tàu (Phúc Kiến, Triều Châu …) và ông tiếp tục như vậy để trở nên đủ Tàu (Chinese enough) để mặc chiếc áo tàu mà không lộng công như nữ luật sư Nguyễn Phước Đại mặc áo bà ba đà đi guốc cho giống VC mới vô, trông chẳng giống ai.
Chúng ta tin tưởng rằng tuy là một đứa bé dưới 10 tuổi, Quan Kế Huy thừa thông minh để biết gia đinh vui mừng đã đặt chân vào đất tự do là Hongkong, lúc ấy thuộc chủ quyền Anh Quốc. Từ thành phố giàu có nầy, gia đình ông đi định cư các nước khác. Và càng lớn, ông Huy càng biết thêm sự quý báu tự do và ý nghĩa của cuộc dừng chân trên Phố Xá Hongkong, mở đầu chân trời mới.
Nhưng ông không muốn kẻ khác sau ông hưởng những ân huệ ấy, ông ủng hộ cảnh sát Bắc Kinh đàn áp cuộc tranh đấu bất bạo động của Hongkong đòi Bắc Kinh thi hành các điều đã ký với Anh Quốc.
Trước Quan Kế Huy, Lưu Diệc Phi đã thách thức mọi người trên internet: I support the Hong Kong police. You can all attack me now. What a shame for Hong Kong," (tôi ủng hộ cảnh sát HK. Các bạn hãy tấn công tôi. Thật là nhục cho HK). Mấy chữ ấy năm 2020 của cô đào Mỹ gốc Tàu đã làm cho Disney mất số lớn lợi nhuận vì dân chúng thế giới bài trừ phim Mulan (Mộc Lan Công Chúa) mà Lưu Diệc Phi thủ vai chính.
Tuy không đồng ý với Lưu Diệc Phi, người đời còn hiểu tại sao cô đào nầy làm vây. Mẹ của Phi xuất thân từ một gia đình cán bộ; cha là đệ nhất tham vụ tòa đại sứ Trung Cộng tại Pháp. Sinh 1987, Lưu Diệp Phi cùng mẹ đến Mỹ lúc 10 tuổi. 5 năm sau cô trở về xứ trình diễn sân khấu và theo học tại Hàn Lâm Viện Nghệ Thuật lúc 15 tuổi.
Tuổi trẻ của Quan Kế Huy khác với Lưu Diệc Phi. Ông nói cuộc đời của ông bắt đầu từ một chiếc tàu. Câu nói nầy làm nhiều người ghép ông dưới danh hiệu thuyền nhân; mà danh hiệu nầy được hình thành trong nghĩa là những người đi tìm tự do, chống CS độc tải, gồm luôn những người đi bộ qua đất Miên đến Thái.
Nay một khi ông đã ủng hộ Bắc Kinh đàn áp dân chúng đòi dân chủ nơi ông đặt chân khi trốn thoát. Nếu ông nói hành trình của bắt đầu với một chiếc thuyền thì về địa dư bắt đầu từ HK. Một số người đã mượn Wikidepia để định danh Quan Kế Huy là người Mỹ gốc Việt, một thuyền nhân. Nhưng wikidepia luôn viết theo đường lối của CS. Ví dụ Wiki không nói trường hợp Lưu Diệc Phi bị tẩy chay nắm 2020.
Trung Cộng đã đầu tư rất nhiều vào điện ảnh Mỹ, đã mua rất nhiểu phim trường vì thị trường Hoa Lục rộng lớn vô cùng, mỗi người tàu mua một video thì con số tiêu thụ lên quá một tỷ.
Cùng được đề nghị giải Oscar với ông Huy có nữ diễn viên Hồng Châu, người VN sinh 1979 trong một trại tỵ nạn ở Thái Lan. Với quan điểm chính trị thân Tàu của ông Huy, ngưới ta có thể tạo ra một conspiracy theory rằng Trung Cộng đã thò tay vào quyết định cho ông Huy giải Oscar, tuy Hồng Châu đã được khen trên các mục điện ảnh của các ngành truyền thông. (*Mà không được gì?)./-