HỌP MẶT QGHC MIỀN ĐÔNG 

Tại Tư Gia Anh Chị Phạm Thành Châu ĐS14

 Ngày thứ tư 16 tháng 7 năm 2025 Mùa Hè đến, anh chị Phạm Thành Châu mời một số anh chị đồng môn đến tư gia hội ngộ mùa Hè 2025. Tham dự có Giáo sư Cao Thị Lễ, anh Hương Hỏa cùng các anh chị Trần Nhựt Thăng, Lê Hữu Em, Đỗ Quang Tỏa, Nguyễn Trường Phát, Tạ Cự Nguyên, Khương Thành Cao, Nguyễn Quang Dũng, Vũ Bá Hoan, Lê Văn Quan. Anh em được thưởng thức món "Bánh Canh Giò Heo " đặc biệt cùng nhiều món ăn đặc sản gốc Huế mà chị đã dành ra nhiều ngày chuẩn bị cho buổi cơm trưa này. 

 Cám ơn anh chị Phạm Thành Châu đã tổ chức Buổi Họp Mặt để anh em có một buổi trưa hội ngộ Hè 2025 thật vui cùng nối kết tình thân đồng môn. 

 Xin nói thêm, tư gia anh chị Phạm Thành Châu rất đặc biệt - có hòn non bộ, có khu vườn rau, vườn hoa trồng các loại hoa mùa Hè như cúc, hoa dâm bụt - vàng, đỏ rực cả khu mặt tiền nhà. Anh cho biết - làm vườn, chăm sóc cây, hái rau, tưới nước tuy vất vả nhưng mang lại rất nhiều niềm vui dù mùa Hè năm nay luôn nóng trên 85 độ. Mời xem vài hình ảnh buổi Họp Mặt tại nhà chị Phạm Thành Châu qua link dưới đây: https://photos.app.goo.gl/2du3iBNNg9i9rCJ7A 

 Từ trái: Anh Lê văn Quan, Anh Tạ Cự Nguyên, GS Cao Thị Lễ, Chị Nguyễn Trường Phát, Chị Vũ Bá Hoan, Chị Tạ Cự Nguyên, Anh Đỗ Quang Tỏa (đội mũ), Chị Đỗ Quang Tỏa, Chị Phạm Thành Châu (ngồi), Chị Lê Hữu Em, Chị Trần Nhựt Thăng, Anh Chị Nguyễn Quang Dũng, Anh Phạm Thành Châu, Anh Trần Nhựt Thăng, Anh Lê Hữu Em (mang kiếng mát), Chị Khương Thành Cao, Chị Lê Văn Quan, Anh Khương Thành Cao, Anh Vũ Bá Hoan và Anh Nguyễn Trường Phát.

*NHIỀU HÌNH ẢNH HƠN

Ở LINK SAU ĐÂY:

https://photos.app.goo.gl/2du3iBNNg9i9rCJ7A

 Lý Lẽ Của Trái Tim

• Phạm Thành Châu
• 
  

*Tác giả sinh quán tại Hội An, Quảng Nam, tốt nghiệp Đốc Sự Học Viện Quốc Gia Hành Chánh, Cựu tù chinh trị, hiện định cư tại Virginia. Ông góp bài Viết Về Nước Mỹ từ nhiều năm qua và đã ấn hành 4 tập truyện ngắn. Nhà văn Võ Phiến nhận xét về các nhân vật truyện của Phạm Thành Châu đã phải kêu là “Tuyệt vời. Sao mà họ chung tình đến thế.” Chuyện mới của ông có thêm một nhân vật tuyệt vời.

* * *

Người Việt đến xứ Mỹ, thế hệ đầu khá vất vả, tiếng Anh không rành lại lớn tuổi mà phải làm những việc chân tay, nên ai cũng cố gắng khoảng mươi năm, đủ điều kiện về hưu thì vừa lúc sức lực cạn kiệt. Nhưng bù vào đó, lũ con, thế hệ thứ hai, thấy cha mẹ vất vả, cố gắng học hành, nên đa số đều tốt nghiệp đại học, có công ăn việc làm vững vàng.

Thời gian đầu, khi mới có việc làm, các con ở chung với cha mẹ, đến khi có đôi có bạn, chúng mua nhà ở riêng. Đứa con gái út của tôi mới hứa hôn với một bạn cùng sở mà đã đưa nhau đi tìm nhà mới để mua. Thời đó, khoảng cuối thập niên chín mươi, nước Mỹ lên cơn sốt mua bán nhà. Nhà lên giá vùn vụt. Nhà chưa xây mà đã có người đặt tiền cọc giành nhà trước. Con gái tôi xúi tôi bán nhà, về ở với vợ chồng nó. Tôi bán nhà, trả nợ ngân hàng (đã vay mua nhà), còn dư chút ít, chúng tôi để dành, thỉnh thoảng mua vé đi du lịch.

Hôm mới đến, vợ chồng tôi kinh ngạc khi thấy ngôi nhà quá lớn, quá sang trọng và cũng quá đắt tiền. Gần cả triệu bạc! Vậy mà con tôi bảo "Nếu trong thành phố, nhà nầy ít nhất cũng triệu rưỡi". Đó là một khu rừng hoang, đã được san bằng, mỗi cạnh hơn một cây số, chia thành những ô vuông vắn với những con đường khang trang, những ngôi nhà có vườn cỏ xanh, những luống hoa đủ màu sắc rực rỡ, thoang thoảng hương thơm. Thật chẳng khác gì chuyện thần tiên. Lọt thỏm trong khu rừng thâm u, hoang dã lại có những biệt thự tráng lệ, yên tĩnh, xa cách hẳn nơi phồn hoa, náo nhiệt.

Ngôi nhà quá rộng với năm, sáu phòng ngủ, rồi phòng khách, phòng ăn. phòng uống rượu, giải trí...Tôi không hiểu chúng mua nhà lớn như thế để làm gì? Chúng bảo sẽ được trừ thuế, hơn nữa nhà vùng đó sẽ lên giá. Không phải chỉ riêng con chúng tôi mua nhà mới mà hầu như bọn trẻ Việt Nam, khi lập gia đình đều mua nhà mới. Chúng cùng lứa tuổi, tốt nghiệp cùng trường đại học nên rủ nhau mua nhà gần nhau để tiện qua lại, tụ tập ăn uống, vui đùa.

Chúng tôi đến ở chung với vợ chồng đứa con gái cũng đỡ buồn. Vợ tôi lo việc nấu nướng, dọn dẹp, giặt sấy áo quần, tôi thì giết thì giờ trong việc chăm sóc các cây cảnh trước sân, tưới bón vườn rau sau nhà.

Ngay cạnh nhà chúng tôi là nhà bạn học với con gái tôi. Mỗi buổi sáng, khi tôi dậy sớm, uống trà xong, ra săm soi mấy cây hoa trước sân, thì tôi thấy một cậu thanh niên cũng dậy sớm đi làm, có lẽ vì chỗ làm xa. Chúng tôi chào hỏi nhau. "Chào bác! Bác dậy sớm săn sóc vườn hoa" "Vâng, chào cậu!"

Chúng tôi trao đổi bâng quơ năm ba phút về thời sự, thời tiết trong ngày rồi cậu ta lên xe đi làm.

Qua lời con gái tôi thì cậu ta là rể của gia đình đó. Hai vợ chồng cưới nhau được mấy tháng nay. Cả hai đều là bạn học, thân thiết nhau từ thời trung học. Cô vợ cậu ta giống như bất cứ cô gái Á Châu bình thường nào. Dáng nhỏ nhưng tròn lẳn, tóc dài, mặt trái xoan. Vợ tôi đưa ra nhận xét với con gái tôi.

"Mới cưới nhau được mấy tháng mà cái bụng cô ta đã lúp lúp. Con so mà bụng cỡ đó cũng phải trên sáu tháng. Chắc anh chị tò tí nhau trước, rồi hợp thức hóa sau"

"Con nghĩ. Hình như có điều gì bất thường giữa hai đứa. Hôm đám cưới, chú rể coi bộ hớn hở, vui vẻ nhưng cô dâu thì lại trầm ngâm, buồn buồn, không thấy cười. Chắc cô dâu miễn cưỡng lấy chồng vì lỡ có bầu. Cách đây một năm, con nhỏ (cô dâu) có cho bạn bè biết là anh chàng có tỏ tình và xin cưới, nhưng cô ta không chịu, bảo rằng không có tình yêu mà thành vợ chồng thì không thể chịu đựng nhau suốt đời được. Vậy mà thình lình lại làm đám cưới với anh ta."

Nghe hai mẹ con trò truyện, tôi nói bâng quơ "Có những quyển sách hai người viết chung, có những bản nhạc, người thì viết nhạc, người thì viết lời."

Vợ tôi cự "Ông thì lúc nào cũng nói tầm bậy, tầm bạ được!"

Con gái tôi cười "Con thấy con nhỏ nầy rất đàng hoàng. Ngoài những bạn bè thân thiết từ lúc còn trung học đến nay, nó không giao du, cớt nhả với ai cả. Theo con biết thì hai đứa nó cũng thân mật nhau lắm, hai đứa làm hai nơi xa nhau mà ngày nào cũng gọi nhau đi ăn lunch (ăn trong giờ nghỉ trưa ở sở làm), như thế thì chỉ có anh chàng là tác giả đứa bé sắp chào đời. Nếu không, ai chịu dại 'Người ta ăn ốc mình đổ vỏ'. Nhưng có điều lạ là trước đó, anh chàng xin cưới thì bị cự tuyệt, sau, thình lình lại làm lễ cưới chỉ trong vòng một tháng. Một lần, trước đây, con thấy có một anh chàng lạ hoắc đến thăm gia đình cô ta. Anh ta, có lẽ từ nơi khác đến, trông mặt mũi cô hồn, lấc cấc lắm. Không ai tin rằng anh chàng đó, chỉ mới quen biết mà dụ dỗ được cô nầy. Cô ta đã lớn rồi, cũng đủ khôn ngoan mà tự giữ mình."

Tôi thấy anh hàng xóm (chồng cô ta) cao ráo, mặt mũi sáng sủa, thông minh, rất vui vẻ, nhã nhặn với mọi người. Có những buổi đi làm về, anh ta qua thăm tôi. Tôi mời vào một phòng nhỏ, dành riêng cho tôi đọc sách, uống trà, để được thoải mái chuyện trò. Có lẽ nhờ đọc nhiều và nhờ biết tiếng Anh nên chuyện đông tây kim cổ, tin tức, thời sự, anh ta biết khá rành. Tôi không hỏi về chuyện vợ con của anh ta, chỉ ngạc nhiên là trong các ngày nghỉ, không thấy anh ta ở nhà. Anh ta giải thích "Mấy ngày đó cháu phải về nhà ba mẹ cháu. Mấy anh chị em cháu đều ở riêng." "Thế cũng phải, vợ chồng anh nên về thăm kẻo ông bà cụ buồn" "Vợ cháu ít khi đi đâu"

Tôi không có bạn để trò chuyện, anh ta thì lại thích qua đàm đạo chuyện trên trời dưới đất nên chỉ mấy tháng sau, từ bạn vong niên, chúng tôi thành bạn tâm giao. Phòng uống trà của tôi toàn bằng kính nhưng đóng cửa lại thì người đứng ngoài khó nghe rõ, thế nên đôi khi tôi kể chuyện bù khú của tôi thời còn trai trẻ để cười với nhau. Những lúc đó anh ta thường hỏi tôi về những ý nghĩ, quan niệm sống và cách giải quyết nếu câu chuyện xoay qua hướng khác.

Cái bụng bầu của cô hàng xóm ngày càng lồ lộ. Thỉnh thoảng cô ta qua trò chuyện với con gái tôi, xin ý kiến vợ tôi trong việc chuẩn bị cho đứa bé chào đời. Coi bộ cô ta yêu thương, lo lắng cho đứa bé nhiều lắm. Tuy không nói ra nhưng rõ ràng là cô sắp đến ngày sinh.

Một buổi sáng, sau khi uống chén trà, tôi tiễn anh chồng cô ta ra xe đi làm thì anh ta nói "Cháu sắp qua tiểu bang khác làm việc. Công ty bên đó đã nhận cháu rồi" "Khi nào anh đi? Đi cả gia đình hả?" "Cháu chỉ đi một mình thôi" "Vợ anh sắp đến ngày sinh... Đó là điều cháu còn phân vân. Cháu chưa cho ai biết chuyện nầy ngoài bác, để xin ý kiến bác trước khi quyết định." Tôi nghĩ đây là chuyện riêng nên tôi bảo "Sáng thứ bảy nầy, anh rảnh thì ra tiệm cà phê nói chuyện, hi vọng tôi có giúp được chút ý kiến nào không?"

Sáng đó chúng tôi ra tiệm Starbucks, mua ly cà phê, ra ngồi ngoài hiên, nhìn thiên hạ qua lại. Phần nhiều khách là người Mỹ, ngồi với tờ báo trên tay. Sau khi vơ vẩn mấy câu, tôi hỏi. "Anh định khi nào đi nhận việc" "Khoảng tháng sau. Công ty cho cháu biết, đến lúc nào nhận việc lúc đó" "Vợ con tính sao?" "Cũng vì chuyện vợ con mà cháu chưa dứt khoát" "Hình như bà xã anh sắp sinh. Anh có thể hoãn đi nhận việc cho đến khi vợ sinh xong" "Cháu không muốn nhìn thấy đứa bé khi nó chào đời. Bác nghĩ sao nếu đó không phải vợ cháu, con cháu?" Tôi kinh ngạc "Sao kỳ lạ vậy? Hay là anh nghi vợ anh ngoại tình nên giận vợ bỏ đi?" "Nếu cô ta là vợ cháu thì mới nói là ngoại tình, nhưng quả thật cô ta không hề là vợ cháu." "Nghe nói anh có cưới hỏi cô ta đàng hoàng mà?" "Có lẽ cháu phải kể hết từ đầu, bác mới giúp ý kiến cho cháu được. Cháu và cô ta là bạn học. Chúng cháu rất thân nhau, người ngoài tưởng là hai kẻ yêu nhau, nhưng sự thực chỉ có cháu yêu cô ta thôi. Cháu có ngỏ ý nhưng cô ta từ chối tình yêu của cháu, bảo rằng chỉ xem là bạn. Khi bị từ chối, cháu không buồn, vẫn nuôi hi vọng và chờ đợi, vì cháu biết cháu là người bạn thân nhất của cô ta. Chúng cháu vẫn thường rủ nhau đi xem phim, đi ăn trưa, cùng đến nhà bạn bè trong các dịp cưới hỏi, sinh nhật. Cho đến một lần, như mọi khi, cô ta gọi cháu đi ăn lunch (ăn trưa), nhưng khi đến nơi thì thấy cô ta đang đứng chuyện trò với một anh chàng nào đó. Cô ta xin lỗi vì phải đi công chuyện với anh ta. Cháu biết đó là cách cô ta không muốn cháu làm phiền cô ta nữa. Từ đó cháu không liên lạc với cô ta.

Gần bốn tháng sau, đột nhiên, một buổi sáng thứ bảy, cô ta gọi cháu, hẹn gặp ở một công viên. Khi cháu đến thì thấy cô ta đứng chờ sẵn với vẻ bồn chồn. Người cô gầy sộp, hai mắt sưng húp, có lẽ vì khóc nhiều. Buổi sáng trong công viên vắng vẻ, chúng cháu ngồi xuống một ghế đá, nhìn ra hồ nước rộng mênh mông, sương sớm khiến bờ bên kia mờ mờ một hàng cây xanh thẩm. Cháu vẫn yên lặng lắng nghe mấy con quạ gọi nhau trong rừng cây và chờ đợi. Cô ta như đang suy nghĩ để lựa lời. Và cô nói. "Chắc anh biết chuyện Nga (tên cô ta) với anh con trai mà anh đã gặp một lần? Bây giờ anh ta đã bỏ Nga rồi" "Có lẽ anh ta từ nơi khác đến? Trông rất lạ" "Công ty trung ương phái anh ta đến chi nhánh Nga công tác trong mấy tháng" "Nga yêu anh ta?" Cô yên lặng một lúc. "Anh ta hứa sẽ cưới Nga" "Và Nga tin vào lời hứa đó?" Cô gật đầu. Cháu quay nhìn cô ta và hỏi "Rồi anh ta đi thẳng, không quay lại?" Cô vẫn yên lặng. Cháu an ủi. "Nga cứ xem như mình mua lầm đồ giả hoặc đã gặp một tai nạn. Nếu Nga cố quên thì tất cả sẽ thành dĩ vãng" Cô cúi mặt, thở dài "Nga cần anh giúp Nga một việc" "Anh giúp Nga việc gì? Nếu có thể, anh sẽ cố hết sức mình" Cô quay lại, nhìn thẳng vào mắt cháu. "Anh cưới Nga được không?" Cháu kinh ngạc. "Cưới Nga? Vì sao? Nga từng bảo anh. Chỉ có tình yêu mới chịu đựng nhau suốt đời trong cảnh vợ chồng. Anh không tin rằng Nga yêu anh. Nga nên suy nghĩ kỹ. Khi thất vọng mình thường làm những chuyện khờ dại. Ở xứ Mỹ nầy, yêu nhau, thậm chí cưới nhau rồi bỏ nhau là chuyện thường. Không ai dị nghị về chuyện tan vỡ của Nga đâu. Cưới hỏi, phiền phức lắm" "Mọi chuyện để Nga lo. Chỉ cưới giả vờ, như đóng kịch vậy thôi. Nga cần anh giúp, không phải cho Nga" "Nga cần cho ai mà bắt anh phải đóng kịch, giả vờ cưới Nga?" Cô nắm chặt tay cháu như sợ cháu đứng lên, bỏ đi "Con Nga. Nó cần một người cha. Nga có bầu hơn hai tháng rồi" Hai tai cháu nóng bừng, tim đập thình thịch. Cháu phải bấu chặt mép ghế để tự kềm chế "Trách nhiệm là ở anh chàng kia. Anh đâu có liên hệ gì trong đó. Nga báo cho anh ta biết, nếu không, cứ kiện ra tòa. Tối thiểu anh ta phải cấp dưỡng cho đứa bé" "Khi Nga báo cho anh ta biết là Nga có bầu, tuần sau anh ta lặng lẽ về công ty chính, không nói với Nga một lời" "Có bầu vài ba tháng thì phá thai dễ dàng. Để anh đưa Nga đi bác sĩ. Anh làm như chồng Nga, đồng ý phá thai" "Nga muốn giữ đứa bé" "Nga yêu anh ta đến độ đó sao?" Cô không trả lời mà nói tiếp "Nga không sợ người ta dị nghị, chỉ lo đứa bé sau nầy khi lớn lên sẽ biết mình không cha, mà nói sự thật thì nó sẽ đau khổ vì có cha là một người vô trách nhiệm, một tên lừa đảo, thiếu tư cách." Cháu muốn quát vào mặt cô ta nhưng kềm chế được, chỉ lầm bầm "Biết là tên lừa đảo mà vẫn muốn giữ cái thai lại? Nếu anh ta cũng có yêu Nga thì cũng nên làm chuyện đó. Đây thì ngược lại" Cô lớn tiếng "Làm sao Nga giải thích được với anh? Nga đã lý luận với chính mình mấy tháng nay rồi...Nhưng con Nga có tội tình gì?!" Rồi cô ôm mặt khóc nức nở "Anh ta vừa gửi cho Nga cái thiệp cưới. Anh ta cưới vợ" Tim cháu thắt lại. Nước mắt cháu tuôn trào. Cháu xoay người lại ôm chặt cô vào lòng, cháu khóc với cô "Nga thương yêu của anh. Có anh đây! Đừng buồn nữa. Anh sẽ cưới Nga. Sẽ làm bất cứ điều gì mà Nga cần" Giọng cô đẫm nước mắt "Nga chỉ có anh..."

Tuần sau, chúng cháu gặp nhau. Cháu đồng ý sẽ làm đám cưới, đứa bé sinh ra sẽ đứng tên cháu là cha nó. Nhưng để tránh rắc rối về sau, cô ta phải viết cho cháu một bảng tự sự, kể hết mọi chuyện. Từ khi cô ta gặp anh chàng sở khanh đó cho đến khi đề nghị cháu làm đám cưới, để tên cháu là cha đứa bé. Cháu có hứa sau nầy, dù có ở đâu, thỉnh thoảng cũng sẽ ghé thăm đứa bé như cha thăm con. Chỉ một điều kiện duy nhất, cưới về, hai đứa sẽ ngủ riêng. Cô ta đồng ý ngay".

Tôi cười hỏi "Thế hai người có thật sự ngủ riêng không?" "Mỗi đứa một phòng. Phòng cháu đặt một giường nhỏ, có computer và sách báo, giống như phòng làm việc. Hai đứa ở trên lầu, không ai trong gia đình nghi ngờ điều gì cả." "Thế trong việc đối xử nhau hàng ngày thì sao? Phải đóng kịch à?" "Chúng cháu vẫn giúp đỡ nhau, chuyện trò như một cặp vợ chồng bình thường." "Tôi thấy hai người đã đóng kịch được mấy tháng rồi, sao anh không cố thêm mấy tháng nữa cho cô ta sinh xong hãy đi? Có chuyện gì xảy ra chăng?" "Cách đây nửa tháng, nửa khuya, cháu trở mình thì thấy cô nằm ngủ bên cháu. Cháu làm như không biết, vẫn ngủ say. Chuyện xảy ra liên tiếp ba đêm, sau đó thì chấm dứt" "Anh nghĩ sao về chuyện đó? Có phải cô ta cảm động vì nghĩa cử của anh? Hay cô đã hết thương yêu anh chàng kia rồi?" "Cháu nghĩ đó như là cách trả công, đền ơn chứ không thể vì tình cảm. Suốt mấy tháng ở chung, cháu thấy tâm thần cô ta vẫn chưa ổn định, lòng cô ta vẫn chưa nguôi ngoai, nhưng cháu thì đã nguội hẳn rồi" "Tôi không tin như vậy. Có thể vì hành động đó của cô ta mà sự hờn giận trong anh lại bùng lên, khống chế, che lấp hết tình anh yêu cô ta. Nhưng sau đó, đâu lại vào đấy thôi. Khi anh thông cảm được với cô ta tất anh sẽ hiểu mình muốn gì." "Cháu thấy mình không dứt khoát, nên cháu mới hỏi ý kiến bác. Một điều nầy nữa, hôm qua, cháu nói với cô ta, dự định sẽ qua tiểu bang khác. Cô không nói gì, nhưng tối đó, khi cháu đi nằm thì cô lại qua phòng cháu ngồi lặng lẽ khóc. Nhìn cái bụng bầu của cô, cháu nghĩ đến đứa bé." "Tôi biết, như vậy là anh đã quyết định rồi, nhưng tôi cũng nói thêm. Người đàn bà sợ nhất là khi sinh mà không có chồng bên cạnh. Dù bao nhiêu người thân chung quanh, nhưng không có chồng, cô ta vẫn thấy bơ vơ, lo lắng. Càng bị lạnh lùng, thậm chí càng bị chửi mắng, cô ta càng biết rõ tình cảm của anh. Cô ta tin rằng, anh là người tín cẩn nhất, thương yêu nhất của cô ta. Anh còn hơn một người chồng nữa."

Và anh ta không đi tiểu bang khác.

Gần hai năm, chúng tôi vẫn gặp nhau, uống trà, trò chuyện. Không ai nhắc đến chuyện cũ. Đứa bé trai sinh ra đã biết đi và nói chuyện, ngọng nghịu rất dễ thương. Người cha (hờ) và đứa con, chiều chiều, ra bãi cỏ đùa nghịch, đuổi bắt nhau, bò lê, bò càng trên sân. Anh ta thường đặt thằng bé trên vai, đi nhong nhong, miệng phì phì như xe lửa chạy, thằng bé cười ngặt nghẽo. Đôi khi hai cha con qua nhà chúng tôi chơi đùa. Vợ tôi và con gái tôi rất thích cháu, thường nựng nịu, hôn hít, chọc ghẹo. Họ hỏi cháu "Con tên chi? Mẹ tên chi? Ba tên chi?" Khi nó trả lời, họ cười rộ lên "A! Thằng nầy xạo quá!"

Thế rồi, một buổi sáng, trong khi uống trà, anh ta nói với tôi "Lần nầy cháu dứt khoát đi tiểu bang khác. Bấy lâu nay cháu nấn ná vì thằng bé dễ thương quá. Nhưng cháu cần một gia đình. Làm chồng hờ hoài cũng chán." Tôi cười "Vậy chứ đứa em của nó thì sao?" Anh ta ngạc nhiên nhưng rồi hiểu ngay "Không có chuyện đó đâu bác. Không là không. Bạn tình của cháu thiếu khối gì." "Hôm nào đi? Báo cho cô ta biết chưa?" "Cháu chờ khi cô ta đi làm là xách va li lên đường ngay" "Đi là quyền của anh, sao phải lén lút như vậy?" Anh ta bối rối "Cháu sợ cô ta khóc. Cô ấy khóc là cháu tối tăm mặt mũi. Không phải cháu đa cảm, hay dễ mủi lòng mà vì cháu không muốn cô ấy buồn. Thấy nước mắt cô ấy tuôn trào là lòng cháu nát tan. Lúc đó, cô ấy bảo gì cháu cũng làm cả!" "Vậy chứ khi anh ở tiểu bang khác, cô ta khóc trong điện thoại với anh thì sao?" "Cháu không biết. Cháu không gọi cô ta là xong."

Có vẻ không xong.

Tôi bảo anh ta "Tôi biết chắc, chính anh sẽ gọi cho cô ta trước. Chỉ cần nghe cô ta khóc là anh xách gói về với cô ta ngay. Đàn ông với nhau, tôi đã trải qua, tôi hiểu anh. Dù có đi đâu, anh cũng sẽ trở về với cô ta. Dù có chuyện gì xảy ra cho cô ta, anh cũng sẽ mãi mãi bên cạnh cô ta. Anh nên bao dung, tha thứ. Đừng giận dai. Thời gian đi xa sẽ giúp anh hiểu được cô ta và chiêm nghiệm về mình. Khi quay về, anh nên coi như mình đã cưới một cô gái xa lạ nào đó làm vợ. Anh không nhớ, không biết gì về một quãng đời mà chính cô ta cũng muốn quên."

Phạm Thành Châu

________________________

Đã phát hành 4 tập truyện:

- Nhớ Huế, 248 trang

- Bức Họa Khoả Thân, 48 trang

- Lý Lẽ Của Trái Tim, 266 trang

- Lời Tỏ Tình, 235 trang

Mua 4 tập, mỗi tập 10USD (tính luôn cước phí)

Liên lạc: Phạm Thành Châu 7004 Beverly Lane Springfield VA 22150 USA, (c) 571-480- 3276, (h) 703-569-0124

NGUYÊN CÁI HỘI QGHC MIỀN ĐÔNG CÓ NHIỀU GS QGHC NHỨT MÀ LÀM ĂN NHƯ VẦY ĐÂY- TÊN PHẠM THÀNH CHÂU BIẾN MẤT MÀ KHÔNG CÓ MỘT LỜI PHÂN ƯU, GIẢI THÍCH NÀO, CHỈ CÓ BÂNG QUƠ TRONG NGOẶC (Bản có sửa chữa)./-Mt68

___________________________________

 From: HCMD

Date: Thu, May 30, 2024 at 3:32 PM
Subject: (Xin cáo lỗi, gởi lại:) Bản Tin Hành Chánh Miền Đông Tháng 5 năm 2024 (Bản có sửa chữa)
To:

Xin chân thành cáo lỗi và xin được phép gởi lại

Bản Tin Hành Chánh Miền Đông Tháng 5 năm 2024 (Bản sửa) 

** Xem trên website HCMĐ, xin vui lòng bấm vào link dưới đây:

https://quocgiahanhchanhmd.com/2024/05/30/ban-tin-hanh-chanh-mien-dong-thang-5-nam-2024/

** Xem trực tiếp PDF file, xin bấm vào PDF file đính kèm ở dưới email này

Trân trọng

TM BCH Hội CSV QGHC Miền Đông Hoa Kỳ

Nguyễn Quang Dũng

HỘI MIỀN ĐÔNG CÓ CẦN ĐÍNH CHÁNH HAY XÁC NHẬN "PHẠM THÀNH CHÂU VẪN LÀ TRƯỞNG BAN BÁO CHÍ CỦA HỘI QGHC MIỀN ĐÔNG" KHÔNG?./-Mt68

______________________

 ĐÂY BẢN TIN THÁNG 5 NĂM 2024 của Hội QGHC Miền Đông Hoa Kỳ

PHẠM THÀNH CHÂU VẪN GIỮ CHỨC TRƯỞNG BAN  BÁO CHÍ CỦA HỘI QGHC MIỀN ĐÔNG?

Hội Đồng Quản Trị 

 Anh Lê Hữu Em, Chủ tịch HĐQT 

 Thành Viên GS Cao Thị Lễ 

 Trần Hồng 

 Chị Lâm Kim Dzung 

 Đỗ Quang Tỏa 

_______________

 Ban Chấp Hành 

- Nguyễn K. Hương Hỏa, Chủ Tịch 

- Trương Đình Thăng, Phó CT Ng. Vụ & Văn Nghê

 - Tạ Cự Nguyên , Phó CT Ng. Vụ & Cộng Đồng 

- Nguyễn Quang Dũng, Phó CT Nội Vụ & Webmaster Hội 

- Phạm Thành Châu, 

Trưởng Ban Báo Chi 

- Lê Văn Quan, Tổng Thư Ký 

- Vũ Bá Hoan, Thủ Quỹ Hội CSV/QGHC 

Miền Đông 3527 Armfield Farm Dr. Chantilly, 

VA 20151 

 Email: quanle0108@yahoo.com 

 website: quocgiahanhchanhmd.com 

 Niên Liễm và Ủng Hộ xin đề VNIAAA, East Coast 

 Thủ Quỹ: Vũ Bá Hoan 3909 Oak Hill Dr. Annandale, VA 22003 

 Trong số này: 

 1) Lá Thư Miền Đông...............................................2 

 2) Thơ Mời Picnic Hè 2024 ...... ............................. 3 

 3) Hội Ngộ Xuân 2024. ... BCH ....,......................... 4 

 4) Tường trình các sinh hoạt Hội ..............................6 

 5) Tường trình 60 năm của A/C Trần N. Thăng…….8 

 6) Tường trình quỹ ủng hộ TPB VNCH.....................8 

 7) Các sinh hoạt cộng đồng: Thượng Kỳ & 30/4…...9

 8) Đặc biệt: Nhìn Lại Tháng Ngày Qua...................12 

 Hình Ảnh Sinh Hoạt: Hương Hỏa & 

Quang Dũng & Tạ C Nguyên

NHÀ VĂN PHẠM THÀNH CHÂU MỖI NĂM MỘT CON GIÁP-HÌNH NHƯ NHÀ VĂN HƠI HƠI BỊ TỔ TRÁT ...SAO ĐÓ MÀ PHÁN NĂM 2024 LÀ "NHÂM THÌN" THAY VÌ "GIÁP THÌN" MỚI ĐÚNG CHĂNG?!./-Mt68 

______________

***Năm 2024 trong lịch âm là năm Giáp Thìn. Trong hệ thống hoàng đạo Trung Quốc, năm Giáp Thìn thuộc một trong mười hai con giáp và có những đặc điểm riêng biệt.

***Không hiểu có đúng không? Khi hết thời dễ gặp xui xẻo, vận may đã cạn thì khó cãi mệnh trời! Sức người có hạn là thế chăng?!!!./-Mt68

 

Năm nay là năm Thìn, cầm tinh con rồng. Chẳng ai thấy dung nhan con rồng ra sao. Nó là sản phẩm của tưởng tượng. Có điều, không hiểu ai đã đồng hóa con rồng của châu Á với con dragon của châu Âu. Một bên là con rắn (long), bên kia là con kỳ nhông, kỳ đà (dragon). Con rồng Á Châu tượng trưng cho cao quí, quyền năng (nhà vua) và nhân hậu (rồng hút nước, phun nước làm mưa giúp mùa màng xanh tốt) trong khi con dragon Âu châu vừa giống con khủng long vừa giống con hải mã (các ông thường ngâm rượu để uống cho mạnh gân cốt), là con ác thú, chuyên phun lửa đốt người ta. Bài nầy sẽ nói đại khái về con Dragon Châu Âu trước sau đó sẽ nói về con rồng Á Châu.

      Con dragon, trong thực tế, có thật. Đó là con vật ăn thịt, giống như con kỳ đà, rắn mối của ta. Bạn mở Google rồi đánh chữ “Dragon” thì thấy đủ loại Dragon. Con Dragon tiếng La Tinh: Draco, tiếng Anh, Pháp: Dragon, tiếng Ý: Dragone... Dragon nhỏ cỡ con thằn lằn, to lớn thì có con Dragon Komodo ở đảo Komodo, Indonesia, tên khoa học là Varamuo Komodoensi,  dài 2 mét, nặng 150 ki lô. Tôi xem trong TV. thấy chúng ở chung với người trên đảo Komodo. Dân trên đảo phơi cá, chúng bò tới ăn, phải đánh đuổi. Hình như chính phủ nuôi chúng để hấp dẫn khách du lịch, nhưng cũng khá tốn kém, có mấy con trâu già chết, người ta mang cho chúng, chúng nhai sạch cả xương, lông. Không hiểu khi đói chúng có ăn thịt trẻ con không? chứ tôi thấy mấy đứa nhỏ lấy roi đuổi đánh chúng chạy vô rừng. Khi giành ăn, giành con mái, chúng đánh nhau rất hăng, máu me tùm lum mà vẫn cứ vẵn lăn xả vào nhau. Nhỏ hơn có con Dragon Volan mà ta gọi là thằn lằn bay, tên khoa học là Physignathus Cocinan. Miền thượng du Bắc Việt cũng có loại nầy. Có một loại tương tự lớn hơn, tên là rồng đất, người Tày gọi là Turong Đang, người Mường gọi là Rềnh, dài khoảng 50 cm.  Con chuồn chuồn không giống con dragon mà cũng được gọi là Dragon Fly? Có con cá dưới biển, màu sắc sặc sỡ, đầu dẹp cũng được gọi là con Dragonet. Ở Mỹ, có nhiều con dragon nhỏ được bày bán trong các tiệm bán thú nhỏ (pet). Mấy con nầy chẳng làm được tích sự gì, chỉ thấy bò tới , bò lui như con kỳ nhông vậy thôi (con tắc kè còn kêu được vài tiếng vào ban đêm). Tôi xem phim (vẽ) truyện cổ tích cho trẻ con Châu Âu, con Dragon được thêm vây, cánh, móng vuốt dữ dằn. Có con năm bảy đầu. Nó to như cái nhà, hiệp sĩ đến gần để chiến đấu thì nó phun lửa, chặt đầu, nó mọc lại đầu khác, phun lửa tiếp. Có khi nó bay trên trời, dùng móng vuốt bắt người. Cuối cùng chàng hiệp sĩ cũng giết được nó (hoặc bắn tên cho nó rớt xuống đất) để vào hang cứu công chúa (và để vui lòng lũ trẻ), tương tự chuyện Thạch Sanh, Lý Thông của ta vậy.Dragon là con ác thú, các ông gọi mấy bà dữ dằn, ác phụ là  Dragon lady. Bây giờ qua chuyện con rồng của ta. Chưa ai thấy con rồng thật, tôi cũng chưa thấy, nên tôi chỉ dựa vào sách báo, truyền thuyết, tranh vẽ, hình tượng để để trình bày với hi vọng quí độc giả có được những giây phút giải trí thoải mái trong mấy ngày xuân.

      Hình tượng con rồng có từ khi nào? Có thể khẳng định, rồng có từ thời lập quốc nước Việt Nam ta. Sử Trung Hoa có nhắc đến con Giao Long, là con rồng của người Giao Chỉ. Các di chỉ lịch sử của Trung Hoa không thấy hình tượng con rồng (chỉ có con lân), mãi đến đời Tuyên Đức (1426-1435) mới thấy rồng xuất hiện trên các đồ đồng, đồ gốm, đồ sành (ông vua nầy chỉ thích đá dế, sao lại thích con rồng?). Đến đời Thành Hóa (1465-1487) mới thấy xuất hiện Long Phụng Hòa Minh rồi Phụng Mao Lân Giác... Ngay cả đến con Phụng Tàu cũng chỉ xuất hiện sau Phụng Việt ít ra cũng 400 năm. Đời Lý, thế kỷ 11, phụng đã thấy xuất hiện trên đồ gốm, đồ đồng rồi. Con phụng Việt dáng uy nghi nhưng nặng nề, người Trung Hoa “chế biến” con phụng Việt thành bay bướm, rực rỡ, thanh thoát ra vẻ mẫu nghi thiên hạ (phụng tượng trưng cho hoàng hậu). Xem thế từ thời thượng cổ, người Lạc Việt đã vẽ hình giao long trên người để tránh bị giao long làm hại, thuyền bè cũng vẽ con mắt phía trước mũi thuyền, mục đích đồng hóa với giao long. Người Mường (gốc người Việt cổ) gọi con rồng là Prudồng và con thuồng luồng là Tu Luông. Con rồng ở Việt Nam không chỉ dành riêng cho vua chúa mà dân gian cũng có thể dùng hình tượng rồng, chỉ khác biệt là con rồng, tượng trưng cho nhà vua thì mỗi chân có năm (5) móng, rồng của các quan bốn (4) móng, dân chúng (các đình chùa, miếu đền) chỉ được làm hình con rồng ba (3) móng thôi. Ra Huế, bạn thăm cung điện, lăng tẩm các vua đều thấy rồng năm móng, Đồ cổ, có hình vẽ rồng năm móng là biết đó là đồ ngự dụng (vua dùng), rất có giá trị. Nếu có lên Đa Lạt, nhớ ghé thăm biệt điện Bảo Đại, bạn  xem trong tủ triển lãm đồ ngự dụng, có một bình trà (cho vua dùng) vẽ hình con rồng sẽ biết.  Thời các vua nhà Nguyễn, có lịnh cấm dân chúng dùng hình tượng con rồng. Theo Khâm định Đại Nam Hội Điển Sự Lệ , quyển 186 về luật lễ thì “Nếu thêu vẽ con rồng, con phượng, giao long thì quan hay dân đều bị phạt 100 trượng (đánh bằng gậy) và lưu đầy 3 năm. Quan thì cách chức, thợ làm bị phạt 100 trượng”. Đến thời Pháp thuộc, triều đình nhà Nguyễn chỉ là bù nhìn nên chẳng ai sợ lệnh vua mà phải tuân hành nên đình chùa, miếu võ, các đồ dân dụng (ấm, tách, đĩa, chén) vẫn vẽ con rồng, có khi rồng năm móng!

      Huyền sử Việt Nam có kể rằng chúng ta là con Rồng cháu Tiên (các cháu gặp người “ngoại quốc” có thể tự giới thiệu “We are children of the Dragon and the Fairy” nhưng nhớ chỉ rõ hình con rồng chứ không phải con dragon, khủng long hay ác thú phun lửa giết người, và cô Tiên của chúng ta là người đẹp bằng người thật, nhân hậu và có phép tiên, chứ không phải cô tiên có cánh, bé tí xíu như con ong, tay cầm chiếc đũa thần, nhấp nháy như pháo cầm tay thường xuất hiện trong các hình vẽ và phim cổ tích cho trẻ em ở Châu Âu).

      Sách xưa có ghi rõ về các loại rồng như sau: Rồng có cánh gọi là Ứng Long, rồng có sừng gọi là Cù Long, không có sừng gọi là Ly Long, rồng có vảy gọi là Giao Long (con rồng ở xứ Giao Chỉ. Giao Long thường xuất hiện ở bến sông thành Đại La và Long Biên). Rồng 500 tuổi thì có sừng, 1000 tuổi thì có cánh, rồng chưa bay lên được thì gọi là Bàn Long. Trung Hoa đem con Giao Long (của xứ Giao Chỉ) ra “vẽ rắn thêm chân” (đầu lạc đà có sừng, tai bò, bốn chân, râu ria, móng vuốt trông rất hùng vĩ, dữ tợn) phổ biến đến các nước chung quanh nên nước Nhật chọn con rồng đen là rồng thiêng của họ (trước 1945, có đảng Hắc Long của Nhật), và con Thanh Long là rồng thiêng của dân tộc Triều Tiên.

      Trở lại tục xăm mình của người Việt mà đến đời Trần vẫn còn giữ và con rồng đời nhà Lý chỉ là con rắn có vảy, có chân đến đời nhà Trần mới dùng hình tượng con rồng (có vây, kỳ) như của người Trung Hoa. Nhưng con rồng có thật hay không? hay biến dạng từ con vật nào? Theo các nhà nghiên cứu về tục xâm mình và con rồng Việt Nam thì có lẽ đó là hình ảnh con thủy quái. Họ suy luận rằng: Thời thượng cổ, đồng bằng sông Hồng và vùng bờ biển vịnh Hạ Long (vịnh rồng đáp xuống) còn rất hoang vu, thú dữ đầy dẫy. Người Việt đánh cá thường bị loại thủy quái nầy sát hại. Họ sợ hãi và nghĩ cách xâm hình con thủy quái lên toàn thân, hi vọng chúng tưởng đồng loại mà không ăn thịt. Loài thủy quái nầy rất to lớn, chúng thường băng qua sông hoặc lội từ đảo nầy qua đảo kia ở vịnh Hạ Long để săn mồi. Vì là ác thú hại người nên con người phải chiến đầu, tiêu diệt chúng để sống còn, giống như đã tiêu diệt hổ báo, cá sấu ở nam bộ thời người Việt mới đến khai phá. Tuy vậy đến thời Pháp thuộc, loài thủy quái nầy vẫn còn. Xin trích sau đây một số tài liệu liên quan đến con thủy quái mà người ta gọi là rồng biển, có ghi nhận trong các “Nhật Ký Hải Trình” của hải quân Pháp trên vịnh Hạ Long như sau. Theo Oudemans người ta đã trông thấy rồng hiện ra 134 lần từ năm 1802 đến năm1890. Ông Oudemans đã được trông thấy rồng hiện lên ở vịnh Hạ Long (bai d  Along) nên ông có tả rõ hình con rồng dài từ 15 đến 30 thước, đầu nhỏ có râu, đuôi dài lắm, có 4 vây to, lúc ngoi dưới nước mình như con rắn. Vị chỉ huy tàu Avalanche là Lagrisill có kể chuyện rằng:  Năm 1897, hồi tháng 7, tàu ông đang đi ở vịnh Hạ Long, thình lình, ở đằng xa, xuất hiện một vật đen đen, chiếu ống dòm thì thấy con rồng đang rẽ nước, ông liền cho tàu chạy đến gần độ 600 thước rồi ra lịnh lấy súng đại bác bắn một phát, nhưng không trúng, rồng lặn xuống nước. Rồng thở phì phào như con trâu đầm nước và phun nước lên cao như cá ông voi. Ngày 15 tháng 2 năm 1898 rồng lại hiện lên gần Faist-si-long, trên tàu bắn nhiều phát súng, cách rồng 3, 4 trăm thước, hình như có hai phát trúng nên thấy rồng cuộn khúc lên khỏi mặt nước và phun nước lên trên không. Chín ngày sau, từ tàu Bayard, một sĩ quan (quan năm) hải quân và tám hạ sỹ quan đang đứng chơi trên tàu cũng lại thấy rồng hiện lên, đầu nó nhỏ như đầu chó bể (phoque), lưng có gai như răng cưa”. Mới đây, vào năm 2009, ở vịnh Bristol (Alaska) người ta quay video được một sinh vật to lớn, dài khoảng 6 - 9 mét, di chuyển trong nước với cổ dài, đầu giống đầu ngựa. Giáo sư Paul LeBlond, trưởng khoa Khoa Học Trái Đất Và Đại Dương, đại học British Columbia cho biết, sinh vật trong video dao động lên xuống theo chiều dọc chứ không di chuyển sang hai bên như cá. Có thể đó là loài rắn biển khổng lồ, được gọi là Cadborosaurus, là động vật bò sát biển, thường xuất hiện ở các bờ biển Bắc. Như vậy, con Giao Long (con rồng của người Giao Chỉ) là có thật, đến thế kỷ 19 còn sống sót vài con và bị người Pháp tiêu diệt. Có phải con thủy quái ở hồ Loch Ness (xứ Scottland) cũng là bà con giòng họ gì với con giao long của ta chăng?

      Năm 1925, giáo sư Gruvel xuất bản một cuốn sách nói về nghề đánh cá cũng có kể chuyện về con rồng biển. Theo lời ông bác sĩ Kremp, nguyên quản đốc viện Đông Dương Hải Học đã nghe một người Nam phần, 56 tuổi, chủ thuyền ở sở Thương Chánh Sài Gòn thuật lại rằng, năm 1883, có trông thấy trên bể một con rắn biển to bị sóng đánh giạt vào. Con rắn bể nầy dài 19 thước, lưng rộng 1 thước và có nhiều đốt. Da nó xám, cứng, gõ kêu như sắt tây (Theo Nguyễn Công Huân, Văn Hóa Nguyệt San, T. XIII, Q I, Sài Gòn 1964, tr. 26-30).

      Trở lại chuyện con rồng. Vì là con vật được tượng trưng cho cao quí, sang trọng, quyền năng và nhân hậu nên các vua tự xem mình là rồng, những gì thuộc về nhà vua đều thêm chữ long vào. Long nhan (mặt rồng), long sàn (giường vua nằm), long xa (xe vua)... Trong truyện kiếm hiệp của Kim Dung có “Đồ Long Đao” (đồ long là giết rồng) là cây đao sẽ dùng để giết vua Mông Cổ giành lại nước Trung Hoa cho người Hán. Người Việt mình rất thích dùng chữ “long” để chỉ các công trình, địa danh. Long Biên, Hàm Rồng, Long Hải, sông Cửu Long, thành Thăng Long... ngoài ra còn có Long Beach (bãi biển rồng), Long Island (đảo rồng) ở xứ Mỹ, và Longine (con rồng nằm trong đồng hồ?) của Thụy Sĩ nữa!

      Hiện nay người ta thích vẽ, tạc tượng con rồng ở các đình chùa, miếu đền và cả các công viên, khu giải trí. Dài nhất Việt Nam là 2 con rồng bằng xi măng trước đền thờ Ngọc Hân công chúa và vua Trần Nhân Tông, cách đàn Nam Giao 6 km trên núi Ngũ Phong, thôn Ngũ Tây, thành phố Huế. Con rồng xi măng nầy dài 105 mét, thân cao 2,5 mét, đầu cao 3,5 mét. Trong truyền thuyết, có con rồng dài gần chục nghìn cây số, từ thành phố cổ Hội An đến nước Nhật. Người ta kể rằng. Nước Nhật thường hay động đất vì có con rồng nằm dưới đó, thỉnh thoảng cựa mình là đất đai rung chuyển, cây đổ, nhà sập. Thầy địa lý Nhật bảo rằng, mình con rồng ở Nhật nhưng đầu nó ở tận xứ Việt Nam. Vậy nên, vào đầu thế kỷ 15, thầy địa lý Nhật đến xứ Đàng Trong (của chúa Nguyễn), tìm long mạch thì thấy ở Phố Hội có đầu con rồng nằm dưới một rạch nước, họ bèn xây đè lên (đầu rồng) một cây cầu, xây thêm trên cầu một ngôi chùa, có tượng ông (thần) tướng cầm cây gươm, ghìm ngay đầu con rồng để kềm chế, không cho nó cục cựa, vậy là nước Nhật bớt động đất. Đó là Chùa Cầu, tỉnh Quảng Nam, đến nay vẫn còn, như một kỷ niệm của người Nhật tặng cho dân Hội An, nhiều người gọi đó là cầu Nhật Bản, có ghi công trình nầy ở các bia đá trên cầu. Đến Hội An xem Chùa Cầu, bạn nhớ vô chùa (ngay trên cầu) sẽ thấy rõ tượng ông (thần) tướng cầm gươm. Có lẽ người dân Hội An thêm thắt vô cho bọn trẻ chúng tôi tin là thật, sau nầy, đọc sách chúng tôi mới biết là khoảng thế kỷ 15, 16, người Trung Hoa và người Nhật đến phố Hội lập thương cục buôn bán. Phía bắc phố Hội bên kia con rạch là nơi cư ngụ của người Nhật, phía nam  của người Tàu. Người Nhật xây cây cầu để tiện đi lại, nhưng sách vở không nói về chuyện ngôi chùa (miếu) thờ ông thần nào đó, tướng tá, võ phục trông giống của người Nhật.

      Bây giờ, để chấm dứt bài con rồng, tôi xin hiến quí vị tuổi Thìn (con rồng) một quẻ bói.  (Xin lỗi, tôi không có quẻ tuổi Thìn cho quí bà). Đàn ông tuổi con rồng thường gặp may mắn. Năm nay lại càng may mắn hơn vì là năm Nhâm Thìn (nam nhâm, nữ quí). Người tuổi Rồng có thừa sức khỏe, năng nổ nhưng dễ bị kích động và mất thăng bằng. Cực kỳ ương ngạnh nhưng ăn ở có đức độ, không biết đạo đức giả. Được thiên hạ kính nể, có thế lực. Tuổi Rồng hăng hái ít ai sánh kịp. Thời trẻ hay gặp trắc trở, lớn lên vùng vẫy như rồng có cánh tuy cũng lắm thăng trầm, về già nhàn nhã. Tuổi Rồng hợp với tuổi chuột, rắn, khỉ, gà. Kị nhất với tuổi trâu, chó. Năm nay, tuổi Rồng khá giả, yên thân, miễn là đừng giao dịch, tiếp xúc với người cùng tuổi Thìn (con rồng) vì là năm Rồng lại nằm ở cái thế “lưỡng long tranh châu”, chưa biết thắng bại ra sao?

Bài con Rồng xin chấm dứt, sang năm xin hầu quí vị chuyện con Rắn, năm Tỵ.

Phạm Thành Châu

__________________

*Mt68 ghi chú:

Sau khi đăng nguyên văn bài trên đây, đã phát hiện tác giả chắc ăn ghi "Năm 2024 là Năm NHÂM THÌN" - Vài giờ sau chúng tôi xem lại bài đăng trên trang QGHC Miền Đông thì nhận thấy nơi sai lầm đã được bôi bỏ vài chữ, chỉnh sửa cho ăn khớp coi như không hề có sai lầm gì cả: " Bây giờ, để chấm dứt bài con rồng, tôi xin hiến quí vị tuổi Thìn (con rồng) một quẻ bói. (Xin lỗi, tôi không có quẻ tuổi Thìn cho quí bà). Ðàn ông tuổi con rồng thường gặp may mắn. Năm nay lại càng may mắn hơn vì là năm Giap Thìn. Người tuổi Rồng có thừa sức khỏe, năng nổ nhưng dễ bị kích động và mất thăng bằng. "- Tỉnh bơ, không thèm có một chữ lưu ý nào, thay vì phải chân thật với một chút liêm sỉ thông thường cần có như - "Xin cáo lỗi vì sơ sót gõ sai NHÂM THÌN thay vì GIÁP THÌN mới đúng"./-Mt68

 Hình Nhà Văn PHẠM THÀNH CHÂU ĐS14 mới nhứt vào ngày 13/1/2024 (cap)- THÂN KÍNH CHÚC TRƯỜNG THỌ./-Mt68

*Đỗ Quang Tỏa  Jacket đen/ Lê Văn Quan

*Lê Hữu Em; Nguyễn Kim Hương Hỏa (Đeo máy ảnh)

BÁC CÀ-NÁ-ĐIÊN ƠI, "Bác nói kháy sợ thì đừng đăng"- NẾU KHÔNG ĐĂNG LÀ SỢ CHỨ GÌ?./-TCL/Mt68

_______________

Ý KIẾN MỘT CÀ -NÁ- ĐIÊN VỀ HỘI QGHC MIỀN ĐÔNG.

Kính thưa Huynh Trưởng và Tập Thể QGHC Hải Ngoại;

Tôi xin lỗi trước với các vị YÊU CẦU NGƯNG CHUYỆN HỘI HCMĐ để lo dồn nỏ (Nỏ thần) lực chống Tàu và Lật đổ VC trong nước. Tôi biết ý nguyện như thế không ít người, cụ thể như Oanh Tạ và Bác Cao 13 Cali. 

NHƯNG thú thật tôi không thể câm họng trước việc làm KHINH BỈ MỌI ĐỒNG MÔN TỪ KHÓA NHỎ CHO TỚI KHÓA 1, KHÓA 2 CỦA HỘI QGHC MIỀN ĐÔNG.

Tôi còn nhớ BẢN TƯỜNG THUẬT VỀ PICNIC HÈ 2023 của Hội Miền Đông được tổ chức ở một công viên Virginia vào ngày 26-8-23. Đã chính thức đăng trên Bản Tin của Hội, trong đó ở phần loan báo kết quả bầu cử TÂN BAN ĐIỀU HÀNH HĐQT & BCH đã nêu rõ PHẠM THÀNH CHÂU ĐƯỢC BỔ NHIỆM CHỨC VỤ TRƯỞNG BAN BÁO CHÍ CỦA HỘI.

NHƯNG, nay trong Bản Tin  Tháng 10/2023 của Hội QGHC Miền Đông có nêu trở lại việc BẦU CỬ BAN ĐIỀU HÀNH cũng ghi là kết quả bầu cử Ngày Picnic 26/8/2023.  Nghĩa là mặc dù loan báo KẾT QUẢ 2 LẦN nhưng CHỈ LÀ MỘT BẦU CỬ 26/8/23 mà thôi.

NHƯNG MÀ, loan báo Ngày 26/8/23 lại khác với CÁI GỌI LÀ BIÊN BẢN KẾT QUẢ BẦU CỬ  26/8/23 đề ngày lập biên bản là ngày 12/9/23 (???????)

1./- CÁC ÔNG HÀNH CHÁNH MIỀN ĐÔNG LÀM ĂN KIỂU TỰ MẠ LỴ NGHỀ NGHIỆP ADMINISTRATOR của mình như vậy sao???

- AI ĐỜI họp ngày 26/8/2023 mà LẬP BIÊN BẢN đề ngày 12/9/2023- Họp rồi về nhà CHƠI ĐỦ THỨ chừng 1/2 tháng sau mới lập biên bản. CÓ HÀNH CHÁNH NÀO ĐIÊN đến độ như vậy không chứ?

2./- HỌP XONG ra tuyên bố vào ngày 26/8/23 CÓ CHỨC VỤ TRƯỞNG BAN BÁO CHÍ do PHẠM THÀNH CHÂU ĐẢM TRÁCH. Vậy mà biên bản lập ngày 12/9/2023 lại tảng lờ chức TBBC, COI NHƯ KHÔNG CÓ CHUYỆN ĐÓ XẢY RA TRONG BUỔI BẦU CỬ???

TRÊN NGUYÊN TẮC RẤT TRẺ CON, NẾU GỌI LÀ BIÊN BẢN THÌ GHI LẠI DIỄN TIẾN PHIÊN HỌP - Họp xong kết thúc biên bản phải ghi rõ thời gian kết thúc phiên họp nữa. KHÔNG BAO GIỜ CÓ CHUYỆN HỌP XONG RỒI MỘT VÀI NĂM SAU MỚI LẬP BIÊN BẢN được sao???- Đúng là biên bản XẠO !!!

QUÝ ÔNG HÀNH CHÁNH GÀ ĐUI MIỀN ĐÔNG ƠI !!!

A/- Mau bôi bỏ cái BIÊN BẢN VÔ HỌC ẤY ĐI !!! Để đó làm bằng chứng ngu dốt hoài sao?!!!!!

B/- AI đó kêu gọi CẢ TẬP ĐOÀN LÃNH ĐẠN MIỀN ĐÔNG MAU BƯỚC XUỐNG LẦU là đỡ nhục cho chính các ông đấy ! Các ông lú lẩn ơi !!!! Làm ơn nhanh lên đi để con cháu các ông chưa kịp Find out những gì các ông tự chà đạp QUÝ ÔNG !!!

Xin lỗi đã 1 lần to gan !

Cà-ná - điên (QGHC không dám nêu tên)

________________

XIN ĐÍNH KỀM 2 THAM KHẢO

1/- Biên Bản 12/9/23

2/- *TRÍCH Y MỘT ĐOẠN TƯỜNG TRÌNH PINIC HÈ 2023 (26/8/23) CỦA HỘI QGHC MIỀN ĐÔNG./- 

........

Khai mạc buổi họp mặt, ông Nguyễn Kim Hương Hỏa, Chủ Tịch Hội Đồng Chấp Hành chào mừng quý vị giáo sư, quan khách, đồng môn, bằng hữu đến hội ngộ, gặp gỡ, chung vui, chuyện trò.  Kế tiếp ông giới thiệu quý vị giáo sư, các huynh trưởng, đồng môn từ khóa Đốc Sự 1 đến 22, khóa Cao Học 1 đến 10 cùng quý quan khách, đại diện hội đoàn và cơ quan truyền thông, báo chí. Ông nói đây là dịp để chuyện trò thân mật, tạo tình thân ái trong đại gia đình Quốc Gia Hành Chánh Miền Đông và bằng hữu gần xa.

Ông Nguyễn Kim Hương Hỏa, Chủ Tịch Hội Đồng Chấp Hành (bên trái) và ông Lê Văn Quan, Tổng Thư Ký (bên phải)

Ông Lê Văn Quan, Tổng Thư Ký thông báo  trong picnic Hè 2023 Hội sẽ tiến hành bầu cử nhân sự mới cho nhiệm kỳ 2023-2025. Tuy nhiên theo ý kiến của đa số Hội Viên là nên tiếp tục tín nhiệm thành phần nhân sự đã tận tình phục vụ Hội lâu nay và đề nghị này được hoàn toàn ủng hộ và tán thành tức khắc.

Nhân sự được lưu nhiệm trong Hội Đồng Quản Trị có: ông Lê Hữu Em, Chủ Tịch, quý Thành Viên là Giáo Sư Cao Thị Lễ, ông Trần Hồng, bà Lâm Kim Dzung, ông Đỗ Quang Tỏa.

Ông Lê Hữu Em, Chủ Tịch Hội Đồng Quản Trị (đang chào Hội Viên & Bằng Hữu)

Ban Chấp Hành có: ông Nguyễn Kim Hương Hỏa, Chủ Tịch, ông Trương Đình Thăng, Phó Chủ Tịch Ngoại Vụ & Văn Nghệ, ông Tạ Cự Nguyên,  Phó Chủ Tịch Ngoại Vụ & Cộng Đồng, ông Nguyễn Quang Dũng, Phó Chủ Tịch Nội Vụ & Webmaster của Hội, ông Phạm Thành Châu, Trưởng Ban Báo Chí, ông Lê Văn Quan, Tổng Thư Ký, ông Vũ Bá Hoan, Thủ Quỹ.

HỘI QGHC MIỀN ĐÔNG CHƠI TRÒ LÉN LÚT CHO NHÀ VĂN PHẠM THÀNH CHÂU UỐNG THUỐC ĐỘC - ÂM THẦM KHAI TỬ NHƯ VC CHO NGUYỄN CON KY CHẾT NỬA ĐƯỜNG - TỪ NAY NHÀ VĂN TÁC GIẢ "ĐỒ CHÓ ĐẺ" SẼ SỐNG NHỤC & CHẾT CÔ ĐƠN NGOÀI HÀNG RÀO KẼM GAI CỦA HỘI MIỀN ĐÔNG VỚI 3 GS THAM FUND CỘNG./-TCL/Mt68

________________________

***XIN BẤM VÀO LINK DƯỚI ĐÂY- SAU ĐÓ BẢN TIN MIỀN ĐÔNG THÁNG 10/23 HIỆN RA- NHÌN GÓC TRÁI TRÊN CÙNG CÓ "MŨI TÊN LÊN/XUỐNG CỦA 12 TRANG"- BẤM VÀO MŨI TÊN CHỈ XUỐNG - LẦN LƯỢT CÁC TRANG 1,2,3 ... SẼ HIỆN RA- ĐẾN THỨ 7 SẼ THẤY ĐỀ CẬP ĐẾN HỘI ĐỒNG QT VÀ BAN CH NHIỆM KỲ 23-25- TRONG ĐÓ NÓI "SAU TRAO ĐỔI VỚI HDQT & HỌP NỘI BỘ... ĐÃ CHÁNH THỨC XÁC NHẬN CÓ CHỮ KÝ CỦA LÊ HỮU EM (Chủ tọa) và LÊ VĂN QUAN (Thư ký) Đề ngày 12/9/23"- KHÔNG HỀ CÓ CHỨC VỤ "TRƯỞNG BAN BÁO CHÍ CỦA PHẠM THÀNH CHÂU NHƯ LOAN BÁO Ở BUỔI PICNIC 28/8/23"=/-Trần Cao Lãnh/Mt68

________________________

***Link Bản Tin Tháng 10/2023 của HCMD:

https://quocgiahanhchanhmd.com/2023/10/06/ban-tin-hanh-chanh-mien-dong-thang-10-nam-2023/ 

NHẮN TIN CHUNG TẬP THỂ QGHC HẢI NGOẠI./-Mt68

Xin chuyển giùm: Rất cám ơn Ý KIẾN CỦA HUYNH TRƯỞNG - Chứng minh chúng ta luôn có nhau- Cả 3 trọng điểm HCMD, GS THÂN CỘNG, PHẠM THÀNH CHÂU đã ngầm gắn bó với nhau thành một . 

Phạm Thành Châu tồn tại với chức TBBC là do HCMD và NHÓM GS THÂN CỘNG- Nếu chúng ta KHÔNG TRIỆT TIÊU ĐƯỢC TỪNG MỤC TIÊU RIÊNG thì tốt hơn hết gom chúng thành MỘT MỤC TIÊU LỚN ĐỂ MỌI NGƯỜI TRONG NGOÀI QGHC, SẼ NHẬN DIỆN CHÚNG LÀ NHỮNG AI - 

Theo như suy nghĩ của anh em Mt68 thì 3 đối tượng trên TỪ NAY ĐỪNG HÒNG TA ĐÂY NHƯ TRƯỚC được nữa . 

Thiết nghĩ từ nay HCMD, GS QGHC THÂN CỘNG, PTC đã bị tê liệt hóa, chẳng còn có tác dung gì trong cố gắng MUA DANH và NHẮM MẮT BỢ ĐỠ VC. 

Tóm lại không cần làm gì thêm để tiêu diệt chúng. Cứ để cho chúng sống mà coi như đã chết, chúng thành TƯỢNG ĐÁ, BIỂU TƯỢNG MÙ QUÁNG, PHẢN BỘI TỴ NẠN, HÁO DANH ẢO TƯỞNG về THIÊN ĐƯỜNG MỌI RỢ CỘNG SẢN.

Cả 3 chúng nó đã vĩnh viễn xuống tận đáy địa ngục, không còn gì là đáng quan tâm cả. Chúng ta đã vô hiệu hóa chúng bằng SỰ THẬT 96 TRIỆU TIỀN BIỂN THỦ CỦA VNCH. 

*** CHUYỆN GIÁO SƯ QGHC THEO CỘNG CHỈ LÀ BẰNG CHỨNG CHO DƯ LUẬN NHÌN THẤY THỰC TẾ, CHỨ KHÔNG PHẢI MỤC TIỆU ĐOẢN KỲ CỦA Mt68- Thân kính và một lần nữa xin chân thành cám ơn sự hợp tác bằng LƯƠNG TÂM của TẬP THỂ QGHC HẢI NGOẠI kể cả mọi Huynh Trưởng thừa hiểu biết, nhưng giữ im lặng KHÔNG PHẢI CỐ TÌNH LÀM NGƠ trước mọi bẩn thỉu./-tcl/Mt68

 KHÔNG LÊN TIẾNG LÀ THỦ ĐOẠN LƯU MANH KIỂU TRẺ CON CHĂN BÒ VIỆT CỘNG./-Mt68

____________

On Sat, Sep 30, 2023, 9:18 AM vo trieu <vohuynhtrieu@yahoo.com> wrote:

Anh Hùng mến:

Sự im lặng của Hội QGHCMĐ phải chăng Hội đã mặc nhiên chối bỏ “căn cước tỵ nạn CS “và từ đó xoá đi “ lằn 

ranh Quốc Cộng “ cố hữu từ bao năm qua của chúng ta, để trở thành một Hội Tương Tế QGHC, như các Hội Đồng Hương, Hội Ái Hữu hoàn toàn chỉ nhắm mục đích tương thân tương trợ mà thôi?

Võ 

From: Tom Cao <tcaomls@gmail.com>

Date: Sat, Sep 30, 2023, 5:05 PM

Subject: Re: Mậu Thân 68 - MT68 chuyển thư một QGHC về động thái chống csVN của chi hội HCMĐ

To: Peter Nguyen <Rosepeternguyen@gmail.com>

Cc: Thang Truong <thangdtruong@yahoo.com>, quan le <quanle0108@yahoo.com>, vo trieu <vohuynhtrieu@yahoo.com>

Thưa tất cả đồng môn QGHC, và quý vị giáo sư.

Theo tôi nghĩ sự im lặng của Hội CSV/QGHC Miền Đông chứa đựng các ý nghĩa như sau đây:

- Chưa tìm được cách giải quyết đúng nhất, vì chưa thống nhất được ý kiến giữa các lãnh đạo của Hội.

- Lập trường chính trị của các phe phái chưa phe nào có thể chiếm ưu thế.

- Khinh thường những đồng môn có tiếng nói không thuận tai với Hội .

- Tự tôn tự đại cho ta là khi nào cũng đúng.

Gặp trường hợp này chúng ta tốt nhất lạy xin Hội CSV/QGHC Miền Đông 3 lạy: Lạy thứ nhất lạy các vị giáo sư quá cố, lạy thứ hai lạy các đồng môn đã vị quốc vong thân, và lạy thứ ba lạy Tiền Nhân Vong Linh đã có công dựng nước.

Người mừng thắng lợi chỉ có một mình không ai khác hơn là phản dồ phạm thành châu!!! Và bè lũ cùng chính kiến với hắn.

Thân ái chúc tất cả đồng môn luôn an lành và sức khỏe.

Cao Xuân Thức 

On Sat, Sep 30, 2023 at 4:20 PM Peter Nguyen <rosepeternguyen@gmail.com> wrote:

Cảm ơn Huynh trưởng THV. 

Sự cố tình lặng thinh của HCMĐ trước sự việc có trách nhiệm phải lên tiếng . Thật khó hiểu. 

 Dù muốn dù không, HCMĐ và tập thể QGHC hải ngoại là thanh phần chống vc không thể chối cãi , chúng ta là kẻ thù của vc và chúng ta là nạn nhân  vc .

Chúng ta tập thể QGHC không thể tự quên cái nhục mất nước ngày  30-4-1975 . Và, vc đã trả thù đồng bào miền nam trong đó có tập thể QGHC như thế nào , người có lương tri đã rõ.

HCMĐ tại sao cố tình thủ khẩu như bình ,???.

Kính Huynh trưởng. 

 PN.

 NHẮN TIN CHUNG TẬP THỂ QGHC HẢI NGOẠI

Thưa Quý Đồng môn;

Cùng Quý Anh trong Nhóm 1%QGHC, Mt68;

Sau khi xảy ra việc Phạm Thành Châu, ĐS 14 về trong nước RA MẮT SÁCH TRONG DỊP VC RẦM RỘ TUYÊN TRUYỀN ĂN MỪNG CHIẾN THẮNG 30- 4-2023 TẠI GÒ VẤP VÀO 16-4-2023.

Nội Bộ QGHC Hải Ngoại xảy ra CHỐNG ĐỐI và MỘT SỐ ÍT TỎ RA DÈ CHỪNG, BÊNH VỰC Phạm Thành Châu. Còn lại tuyệt đại đa số vẫn IM LẶNG, THỦ KHẨU NHƯ BÌNH!

Riêng cá nhân tôi (VDTX) đã LỰA CHỌN PHẢI TÍCH CỰC CHỐNG ĐỐI PHẠM THÀNH CHÂU. Chỉ vì LẬP TRƯỜNG CHỐNG CỘNG CỐ HỮU của TẬP THỂ QGHC HẢI NGOẠI từ trước tới giờ.

Đồng thời vì muốn VẤN ĐỀ PHẠM THÀNH CHẦU SỚM KẾT THÚC. Không để lây lan rộng lớn, khiến vấn đề trở thành tồi tệ hơn cho Tập Thể chúng ta. Nên cá nhân tôi đã mạnh dạn góp phần đưa ra biện pháp trực khởi đi thẳng vào Hội HCMĐ với hy vọng sẽ kết thúc đơn giản và nhanh chóng BẰNG Ý THỨC VÀ HIỂU BIẾT DƯ THỪA CỦA HỘI HCMD, NẾU MUỐN!

NHƯNG THẬT ĐÁNG TIẾC!!! Hy vọng của cá nhân tôi và Nhóm 1% đã hoàn toàn SAI LẦM vì dựa trên ảo vọng và thiện chí của HỘI HCMD. Qua từng bước chậm chạp của CÂU CHUYỆN TRÁI DƯA HẤU KIÊN GIANG, THÁNG 4.1975. Cho thấy HỘI HCMD tỏ ra vô can và dửng dưng, hoàn toàn không hề quan tâm hay nao núng một chút nào cả.

TUY NHIÊN, Vấn đề mà cá nhân tôi nghĩ đến đầu tiên là "SỢ KÉO DÀI và GÂY TÁC HẠI SÂU RỘNG CHO TẬP THỂ QGHC HẢI NGOẠI"- Nay cho thấy VẤN ĐỀ chỉ diễn ra và nằm gọn giữa Phạm Thành Châu VÀ CHỈ HỘI HCMD thôi! Là điều thật đáng mừng !. 

MẶC DÙ VẤN ĐỀ PHẠM THÀNH CHÂU CHƯA ĐẠT ĐƯỢC MỘT KẾT QUẢ NHƯ MONG MUỐN (Hội HCMD thu hồi quyết định bổ nhiệm Phạm Thành Châu vào chức vụ TRƯỞNG BAN BÁO CHÍ của Hội Miền Đông.)

THẾ NHƯNG CÂU CHUYỆN TRÁI DƯA HẤU ĐÃ PHƠI BÀY TRỌN VẸN VÀ TỰ NÓ ĐÃ ÂM THẦM CHO THẤY NHỮNG KẾT QUẢ RẤT CỤ THỂ NHƯ SAU:

1./- TÊN TUỔI PHẠM THÀNH CHÂU sẽ từ từ hóa đá, còn đó để chứng minh MỘT TÊN QGHC, MỘT CÔNG CHỨC TRUNG CẤP CỦA VNCH đã vì chút danh vọng hảo huyền mà đành phản bội tư cách TỴ NẠN H.O. Nhờ lòng nhân đạo của Hoa Kỳ mà cả gia đình, bản thân, vợ, con khỏi phải sống KIẾP NGƯỜI MỌI RỢ, DÃ MAN, MẤT HẾT NHÂN TÍNH dưới chế độ xã nghĩa VC.

2./- Từ nay HỘI HCMĐ đã rõ ràng tự chứng minh, họ KHÔNG HỀ CÓ CHUNG MỘT LẬP TRƯỜNG CHỐNG CỘNG VỚI CỘNG ĐỒNG NGƯỜI VIÊT TỴ NẠN KHẮP NƠI. 

*Rất có thể HỘI HCMD đã bị chi phối NẶNG NỀ BỞI NHỮNG KẺ DI TẢN TỪ 1975, VẪN NHÌN VỚI CẶP MẮT ẢO TƯỞNG VỀ VIỆT CỘNG TRONG NƯỚC. Đã gần tròn 50 năm, mọi tệ trạng của VC đã hiện nguyên hình, CÒN ĐÒI BẰNG CHỨNG gì nữa chứ???!!!

Thật không thể nào tưởng tượng nổi NHỮNG KẺ ĐÃ 2 LẦN TRỐN CHẠY VIỆT MINH, VIỆT CỘNG NHƯ NGUYỄN MẠNH HÙNG, TẠ VĂN TÀI. CÒN ngang nhiên KHOE KHOANG THÀNH TÍCH MẤY THẬP NIÊN VỀ NƯỚC TIẾP TAY CHO VIỆT CỘNG ! GIÁO SƯ QGHC MÀ CÒN NÊU GƯƠNG MÙ QUÁNG NHƯ THẾ THÌ CÒN MONG GÌ Ở NGUYỄN KIM HƯƠNG HỎA, PHẠM THÀNH CHÂU, LÊ HỮU EM, CAO THỊ LỄ CHỨ?!!!!!!!

MỘT CHÚT QUAN ĐIỂM THÔ THIỂN KÍNH BÁO TRÌNH cùng TÂP THỂ QGHC Hải Ngoại. Kính mong được thêm bớt nếu thấy có gì không hay, không phải xin vui lòng thẳng thắn phát biểu cao kiến./-

Thân kính Xa Gần

Một QGHC - VDTX.