Mt68 History

Trang Mậu Thân 68 do QUÂN CÁN CHÁNH VNCH và TÙ NHÂN CẢI TẠO HẢI NGỌAI THIẾT LẬP TỪ 18 THÁNG 6 NĂM 2006.- Đã đăng 11,179 bài và bản tin - Bị Hacker phá hoại vào Ngày 04-6-2012. Tái thiết với Lập Trường chống Cộng cố hữu và tích cực tiếp tay Cộng Đồng Tỵ Nạn nhằm tê liệt hóa VC Nằm Vùng Hải Ngoại.
Showing posts with label ThienNgonCanada. Show all posts
Showing posts with label ThienNgonCanada. Show all posts

Sunday, 22 December 2013

CÁI TÊN NGHE RẤT TRUNG CỘNG - AI BẢO KÊ CHO NÓ LÀ 1 TRONG 2 ĐỨA DÁM CÒ MỒI BỎ THĂM "KHÔNG ĐỒNG Ý" (486/488) VỚI HIẾN PHÁP 2013 VỪA QUA-

Nấn Cấn, Cái Mả Mẹ Nó!

DTQ-1BDê Tàu = Dương Trung Quốc

--"Nấn cấn, cái mả mẹ nó!"
Đó là lời của một trong số độc giả duyệt coi (viewers) trang mạng của chúng tôi được dùng làm đề tựa cho bài viết.
Nhóm điều hành (mod) xin ghi nhận đúng giọng nói (?) của một người dân Hà Nội. Hiện tại vì đang ở trong nước, nên vị độc giả này yêu cầu dấu tên. Ông ta vốn dân làng Mọc (quên không hỏi là Mọc, Thượng đình hay Hạ đình) thuộc tỉnh Hà đông (cũ); là một trong số các quý vị liên lạc với chúng tôi qua In-tờ-nét; muốn được đóng góp nhận xét về một nhân vật thuộc giới Đại Biểu Quốc Hội (ĐBQH) của nhà cầm quyền CSVN!
 “-Nấn Cấn- Cái Mả Mẹ Nó!” là nguyên chữ viết trong e-mail gửi đến, khi đề cập tới câu phát ngôn của một ông ĐBQH (VC) Dương Trung Quốc:
  • "Tôi không nghĩ kiều bào còn lấn cấn nhiều về chế độ chính trị, có lẽ chỉ còn ở một thế hệ nào đó do hoàn cảnh lịch sử…”
Khoác cho mình cái danh nghĩa ‘Sử Gia’ (có vi hữu dùng chữ ‘Giả Sư’, coi bộ đúng hơn!), nhưng ông “giả sư” này đã không “xuyên suốt” (hoặc có, mà vì “lạnh cẳng” nên không giám nói ra cái sự thật) lịch sử của phong trào tị nạn; khi đảng CS Bắc việt tuân theo lệnh CS Nga và Tàu vào cưỡng chiếm miền Nam, cho nên mới có biến cố Tháng 4 Đen năm 1975. Dư luận đòi hỏi ông ta nói rõ thêm cái thành phần “lấn cán” này, gồm có bao nhiêu thế hệ (?) những thế hệ nào (?) đa số hay thiểu số (?) đã “nấn cấn” ra sao (?).
Ông ‘Đầy tớ nhân dân’ (VC), Dương Trung Quốc cốt nhắm vào tập thể người Việt (theo ông ta) hiện đang sinh sống tại hải ngoại. Con số này tất nhiên phải được kể gồm cỡ ba phần tư (3/5) là số người trực tiếp vượt biên di tản (30-4-75), bỏ nước ra đi tìm tự do vì không chấp nhận sống dưới chế độ cộng sản (kể cả những người ra đi theo các chương trình đoàn tụ, kế tiếp sau đó)
Dường như ông ĐBQH VC này cố tình hòa đồng những người Việt tại hải ngoại với thành phần Việt kiều “yêu nước Việt công” (?), tức những người còn đang giữ chứng minh nhân dân’ (CMND), mang quốc tịch lẫn ‘hộ chiếu’ (Passport) của nhà cầm quyền CSVN. Hiện tại họ đang sống ở ngoại quốc (vì đang theo đuổi các loại dịch vụ khác nhau). Đó là chi tiết đặc biệt đã bị ông giả sư Dương Trung Quốc toan tính vờ vịt lầm lẫn!
Thành phần bị ông ta ám chỉ, nhất định không thể là ‘Vịt kìu’ (xem tại định nghĩa: VIỆT KIỀU LÀ AI? -Nguyễn Thùy Dung; mauthan68hue.blogspot.ca); bởi vì họ hiện tại là những người mang quốc tịch Áo quốc, Bỉ, Canada,Đan Mạch, Đức, Hòa lan, Mỹ, Na Uy, Pháp, Thụy Sĩ và Úc, v..v..; tuy gốc gác vẫn là người Việt Nam nhưng lại không hề có CMND của nước XHCN Cộng sản VN!
Trích đoạn: Mục tiểu sử trong Wikipedia, theo dõi để biết thêm về nhân thân của ông “đầy tớ nhân dân” (VC) này như sau:
(Ngưng trích)
Các chi tiết nêu ra, cần phải xét lại; một, là ĐB Quốc không phải đảng viên đảng CSVN (?) và hai, là phát biểu thẳng thắn (?) trong quốc hội (VC).
Cả hai lý do đều thiếu tính chất khả tín vì chúng tôi vốn không, hoặc chưa tin tưởng vào sự trung lập và công bằng do cách làm việc  của Wikipedia:
(i) - Vốn xuất thân ở một vùng được công nhận là cái “NÔI” việt cộng (CS nằm vùng).
Loại ‘đặc sản’ của Bến Tre, phải kể đến “nữ tướng VC” Nguyễn thị Định cũng như người cha của Quốc, là Dương Trung Hậu, một ‘liệt sĩ’ VC bị chết năm 1947.
Tạm thời trích một đoạn nói về nữ VC Nguyễn thị Định:
……Cũng xuất thân vốn là dân Bến Tre, “Nguyễn Thị Định (người Giồng Trôm) chưa hề biết sờ (hay bóp) cò súng đến một lần lấy hên mà lại được CS phong là “nữ tướng tóc dài,” “tư lịnh phó lực lương võ trang quân đội Giải phóng,” trong khi kẻ nhắc tuồng cho em Định là đồng chí Nguyễn Chí Thanh – một cánh tay nối dài của Hà nội. Sau ngày MTGPMN (Mặt trận Giải phóng Miền nam) bị xóa sổ, em Định được làm cái giống gì (?) ở chức vụ “thứ truởng Bộ Thương Binh” và “chủ tịt hội liên hiệp phụ nữ?”
(Trích trong “Bến Tre, Một Thời Thương Nhớ”; Tác giả: Người Long Hồ)
Thuở niên thiếu, Quốc không thể che dấu được cái nhãn hiệu “cháu ngoan bác Hồ”! Sau này đương nhiên dễ dàng trở thành đảng viên của đảng Cộng sản VN (Vào thời buổi “kinh tế bao cấp” lúc đó, nhờ vào thẻ đảng nên mới dễ có miếng ăn!).
Vì là con của liệt sĩ, nên tên Trung Quốc thoát khỏi danh sách “Sinh Bắc Tử Nam” (?), do đó được dịp ở lại Hà Nội tiếp tục học hành. Quốc đã hoàn tất ngành Sử học; một ngành học theo đó, các tài liệu Sử (thuộc miền Bắc CSVN) được xác nhận 70% viết saivì buộc phải viết theo lối tuyên truyền, định hướng của đảng cầm quyền; chỉ có 30% là đúng (hy vọng!) – (Trả lời phỏng vấn của Ô. Hà  Văn Thịnh, Giáo sư (chính qui!) môn Sử, Đại Học Huế - do trang mạng Talawas thực hiện)
(ii) - Có nhiều nhận xét về cách “ăn nói thẳng thắn (!)” của Trung Quốc; bởi lý do được trên” bật đèn xanh, nên trong nhiều trường hợp ít ai giám phát ngôn không đúng qui trình” như ĐB Trung Quốc tại hội trường (QH VC).
Trong Quốc hội VC, trước đây còn có thêm ĐB Nguyễn Minh Thuyết. Cả hai được chú ý đến (Quốc và Thuyết) trong số 488 ĐBQH (VC) là có mắt và có miệng, vì đôi lúc còn được nghe nói lăng nhăng! lép nhép! Còn hết thẩy 486 mạng cỏn lại đều coi như bị câm và bị điếc,  loại “đại biểu gật”; ngồi đó cho có mặt để đợi đến lượt biểu quyết “bấm nút”, theo chỉ thị của Đảng (tức Đảng bảo!).
Nhóm chữ đề cập trong phần (ii); “phát biểu thẳng thắn!” tạm ghi nhận là giám ăn giám nói tại Quốc hội Hà Nội (?). Nhưng cho đến nay thỉ không thấy Minh Thuyết đâu nữa, mà chỉ còn một mình Trung Quốc xuất hiện, tuyên bố những lời bợ đỡ, được viết sẵn (?) và học thuộc để trả bài cho thỏa thuận “quy trình” của Đảng nhà nước CSVN!
Cái vụ “nổi cộm” nhất của Quốc là dám chất vấn đương kim Thủ Tướng VC Nguyễn Tấn Dũng tại QH; qua sự kiện “văn hóa từ chức”!
Trung Quốc, thật sự cũng ‘chẳng có thẳng thắn’ gì cho cam trong cái “sự cố” này! mà chỉ là “ăn có”, “ăn theo”, nhắc lại những điều xẩy ra tại Đại Hội Đảng Kỳ XI, tổ chức cách đấy không lâu. Theo đó, trong suốt Đại hội, Tổng Bí (thư) Nguyễn Phú Trọng, không đủ can đảm nêu đích danh, thay vì ám chỉ “Đồng chí Ếch (X)” để kiểm điểm, phê bình do kết quả những sai phạm; vì đương sự cán bộ lãnh đạo không có kiến thức, bất tài, không làm đúng chức năng, gây lũng đoạn kinh tế, tạo sự hao hụt ngân qũy nhà nước khiến “nợ xấu” tăng thêm (vụ Vinashin) ..v…v; [liệu có loại nợ nào là “không” xấu (?)], gia tăng tệ trạng tham nhũng còn che chắn cho đám đàn em, cùng bè phái…
Dư luận vẫn không quên, đương sự Tấn Dũng, khi nhận lãnh chức vụ, đã cam kết, tự động ‘từ chức’! nếu 6 tháng sau không giải quyết được ‘tham nhũng’!
Thật sự “nhân dân” được nghe Dũng có ‘cam’ và có ‘kết’ (lại một vụ chém gió!) công bố trên các báo lề đảng, nhưng ‘nhân dân’ lại bị lừa gạt vì không thấy ông ta thi hành cái “lời cam kết” đó! Mặc dù vụ Vinashin do Tấn Dũng đứng chủ chốt và tình trạng đổ bể lại đã xẩy ra trong nhiệm kỳ (làm) thủ tướng (VC) của ông ta. Cho nên dù sau sáu tháng hay sáu năm thì cũng thế thôi! “sự cố tham những” cũng chẳng thấy nhúc nhich, thuyên giảm; vì Tấn Dũng còn chính là nhạc trưởng (conductor) của giàn nhạc “Tham nhũng Đại hòa tấu VC” của nhà cầm quyền “vô” tài CS Ba Đình, Hà Nội!
Vì thế dân chúng cả nước vẫn còn thấy rất hiệu quả trong lời nói của cựu TT VNCH Nguyẽn Văn Thiệu, đã đánh trúng tim đen của Việt cộng: “Đừng Nghe Những Gì CS nói, Hãy Nhìn Kỹ Những Gì CS Làm!”  Tức cộng sản là một tập thể chỉ biết có nói láolươn lẹo, xí gạt đồng bàoNói một đằng nhưng Làm một nẻo, và “sự thật” vốn lại vẫn là khắc tinh của cái “chế độ man rợ” này!
(Trích đoạn):
Tựa đề bài viết trên trang blog danlambao,
Việt Nam: Một đại biểu Quốc hội “khuyên” Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng từ chức” Posted on 15.11.2012 
AFP cho biết, trong buổi chất vấn của Quốc hội được phát trên truyền hình, đại biểu Dương Trung Quốc tuyên bố: “Đã đến lúc phải đề cao trách nhiệm chứ không phải chỉ là lời xin lỗi”. Ông kêu gọi Thủ tướng “Hướng tới đoạn tuyệt với những lời xin lỗi, thay bằng tập quán phù hợp với một xã hội hiện đại, đó là văn hóa từ chức”.
……….
“Trong phần trả lời, Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng cho biết trong 51 năm hoạt động cách mạng, ông không “xin Đảng cho làm chức vụ gì, và cũng không từ chối bất cứ nhiệm vụ gì được Đảng giao”. Đảng hiểu rõ các ưu khuyết điểm của ông, đã phân công ông tiếp tục làm Thủ tướng, và Quốc hội đã bỏ phiếu bầu cho ông, thì ông chấp hành. Tóm lại, gần suốt cuộc đời đi theo Đảng, ông không xin xỏ cũng không thoái thác, và sẽ nghiêm túc thực hiện như đã làm suốt 51 năm qua.
Theo AFP, một cuộc bỏ phiếu bất tín nhiệm có rất ít cơ hội thành công, trong một Quốc hội được xem là nơi chỉ làm nhiệm vụ thông qua các quyết định của chính phủ. Tuy nhiên sự kiện đề nghị từ chức được công khai đưa ra trước nghị trường cho thấy ông Nguyễn Tấn Dũng lúc này đã bị yếu thế như thế nào.”
(Ngưng trích)
Kết quả “kịch bản” tung và hứng xẩy ra tại quốc hội VC ngày 14/11/2012.
Màn ‘kịch cương’ này được trình diễn thật ngắn ngủi do hai “nghệ nhân”, một kẻ là ĐBQH VC (tức Dưong Trung Quốc) và nhân vật kia là Thủ Tướng CS Há Nội; Nhờ vậy Tấn Dũng  dịp tốt để “khẳng định” sẽ không từ chức, vẫn tiếp tục giữ chắc chiếc ghế Tưởng Thú cho đến hết nhiệm kỳ!
Liên tưởng đến một sự kiện xẩy ra sau đây, người viết còn nhớ, để chứng tỏ thêm ĐBQH Trung Quốc ắt phải có “trên” bao che! nên ông ta mới đuợc thoát nạn nhiều kỳ.
Vào một dịp đầu năm vừa qua, cảnh vật thiên nhiên phơi phới trước gió Xuân. Nhóm trí thức Hà Nội [hãy bỏ ngoài tai cái ‘định nghĩa’ của Mao: “bọn trí thức chỉ là cục cứt (!) trong XHCN CS”], hội họp lại mừng Xuân, đón Tết! Nhân nhắc đến đề tài chính trị (phải bàn chuyện chính trị mới là ‘trí thức’!), kịp tới lượt Trung Quốc, ông ta cũng phát biểu ngang ngửa với các vị trí thức khác của đất Hà thành (VC), tức các Tiến Sĩ, phó TS; Giáo Sư, phó GS và Văn công (nghệ nhân) v…v. Trong một đoạn phát biểu, kèm thí dụ dẫn chứng; Quốc đã ví von hiện tình của đất nước VN dưới ‘cơ chế XHCN quang vinh của ông ta’, giống như “đang xuống dốc không ‘phanh’!”
Trong bầu không khí “tọa đàm” đón xuân, nhóm ‘trí thức Hà Nội’ cố tình nhái cho giống hình thức của một Salon d’Automne của Paris, được các nhà văn, thi, hoạ sĩ Pháp tổ chức vào đầu thế kỷ 20!  Chẳng mấy ai biết Trung Quốc đã ví chế độ CSVN hiện tại là cái giống gi (?); thuộc loại “xe tải”, “xe khách”, “xe hỏa” hay “xe bò, xe trâu” v..v.
“Sự cố” đang đà xuống dốc mà không “phanh” (bộ thắng) thật sự biểu lộ một tình thế rất ư l à thê thảm, tuyệt vọng (!) coi như ‘Đảng ta’ đã nhìn thấy cái chết ngay trước mắt (bất kể ngồi trong loại xe nào)! Dân Hà thành mới hiểu được rằng, lợi dụng dịp đầu xuân, chính giả sư Dương Trung Quốc đã gián tiếp ‘cảnh báo’ Đảng CS Hà Nội là như thế !
Ấy đấy! mạnh miệng phát ngôn, rủa xả độc địa như trên (xuống dốc không “phanh”), mà ông ‘giả sư’ mang tên Trung Quốc, lại không hề bị rụng một sợi ria mép, một sợi tóc bạc, hay bị các tổ chức ‘dân phòng’ xách nhiễu, hành hung, liệng ‘mắm tôm’, hoặc bị gọi lên ‘làm việc’ tại trụ sở CAND thành phố!
Mạng ông Trung Quốc, (Dương “đại Hán”) quả là rất lớn, như đã nói, vì ông ta chỉ là một con Vẹt, nhưng lại được có “Trên” bao che (!)
Sự kiện kế tiếp là một buổi “tọa đàm” (thảo luận, phỏng vấn), được nghe ông giả sư họ Dương vạch ra cái “sự cố” ông ta cho là “còn lấn cấn” trong tập thể người Việt ở hải ngoạ! như đã nêu trong phần dẫn thượng.
Đó là hết thẩy các lý do, cũng như mọi người, khiến chúng tôi đề cập tới nhân vật Đại Biểu của “nhân dân” trong cái khâu ‘Cuốc’ Hội VC Hà Nội hiện nay!
Nói cho ngay, chúng tôi viết bài này, không căn cứ trên phương diện trí tuệ, kiến thức lẫn sự khôn ngoan của ông ‘giả sư’, đại biểu Dương Trung Quốc thuộc Quốc Hội VC; một cá nhân, đặc biệt được Đảng CS cầm quyền bật đèn xanh cho phép phát biểu, tuyên bố nhăng nhít tại nghị trường (?). Ngược lại chúng tôi đã ‘chú ý’ và đề cập tới đương sự, trước tiên, do cái tên “nhân định” (hay tiền định) của ông ta 
Một số giả thuyết nêu lên cho rằng, có lẽ do sẵn tinh thần nô lệ, bợ đỡ Trung Hoa (Đại hán), khiến cha mẹ ông đã đặt cho “thằng cu con” cái tên rất ư là “ấn tượng” (hoành tráng): DƯƠNG TRUNG QUỐC, hay (con) Dê Tàu! (Dương = Dê; Trung Quốc = Tàu khựa). Cũng có lẽ cả ông Bố lẫn bà Mẹ đã biết trước được cái viễn ảnh sắp tới của thời kỳ Bắc thuộc lần thứ 3 [‘bác và đảng’ CS Ba đình Hà Nội dâng bán nước cho Tàu cộng (?)] nên bèn đặt cho thằng cu con cái tên“koành tráng” như thế (?)-
Hoặc giả cũng có thể dùng ‘Tên’ để “hù”, “dọa” đám người “vô sản chuyên chính” của xã hội chủ nghĩa VC; khiến bị mất cả hồn lẫn vía mỗi khi nghe “xướng danh” tên đứa con của ông bà ta, tức Trung Quốc [Tàu (khựa) = China]
Tuy nhiên lại có thêm một câu hỏi cắc cớ khác nữa, “mầng răng” bố mẹ ông ta lại không dự trù thêm cái tên khác (có ấn tượng ‘cao’ hơn nữa) là “Dương Lạ” hay Dê ‘Lạ’, nhân dịp nhà nước CS Hà Nội “Hèn với giặc, Ác với dân” nên phải bó tay, nhắm mắt “đồng thuận” để những ‘kẻ Lạ’‘tầu Lạ’ trực tiếp khủng bố, hoành hành, ngăn cấm dân chài Việt nam đánh cá tại vùng biển do tổ tiên để lại!
Tất cả sự thể chỉ đơn giản có như vậy về cái tên Dê Tàu (hay Dương Lạ, Dương ‘Đại Hán’); liên quan tới nhân vật thuộc hạng “giả sư” như tầm cỡ Dương Trung Quốc, một trong những kẻ đang ‘Núp’ dưới nhãn hiệu Đại Biểu Nhân dân của ‘Cuốc’ Hội CSVN.
Bản thân Dê Tàu vốn xuất thân nghành Sử. Nhưng từ khi học xong, ông ta chưa hề có một lúc làm cái nghề của nghành vừa tốt nghiệp. Nhờ có ‘mác’ (nhãn hiệu) là con Liệt sĩ (VC) nên ông ta dễ dàng xoay qua, với tay bắt cái ‘dóp’ làm Đại Biểu, đại diện cho ‘nhân dân’; coi bộ ngon ăn hơn nghề dạy học!
Nghe nói ĐB Dê Tàu đã đứng vững được vài ba nhiệm kỳ trong quốc hội Vẹm. Một thứ quôc hội, các dân biểu (kẻ đại diện cho nhân dân) đã được Đảng CS (Mặt Trận Tổ Quốc) lựa chọn trước, căn cứ vào “tiêu chuẩn Hồng hơn Chuyên (không cần phải có kiến thức chuyên môn!) khiến dân chúng chỉ việc căn cứ vào sự chỉ định đó, nhắm mắt gom phiếu bầu làm Đại Biểu “theo đúng qui trình” là “Đảng cử, Dân bầu” !
Cho nên người ta đã không lấy làm lạ, với tổng số gần năm trăm Đại Biểu trong QH (VC), thì có tới hơn 95% (trên nguyên tắc) là đảng viên của đảng CSVN! Tức Đảng CS đã chi phối toàn bộ ĐBQH; Hành Pháp ‘chi phối’ (đẻ ra) Lập Pháp lẫn Tư Pháp (TAND)! Làm gì có “Tam (03) Quyền  phân (biệt) lập” trong cái cơ chế độc tài đảng trị này (!). Hãy dục bỏ tức khắc cái sự mơ tưởng hão huyền về một nhà nước Pháp quyền của CSVN hiện nay (!)
Trong mục tiểu sử có ghi nhận, quê nội ĐBQH Trung Quốc gốc Bến Tre (Nam phần), nhưng lại sanh trưởng và lớn lên tại Hà Nội (bên ngoại). Do sự chỉ định và sắp xếp của Đảng (Mặt Trân Tổ Quốc CSVN) nên sau khi đắc cử, Quốc “tuân thủ” làm đại biểu cho dân chúng thuộc tỉnh Đồng Nai, (cách Hà Nội hơn 1500 cây số về hướng nam). Người ta tự hỏi, không biết nội trong 10 năm (tức thời gian Đảng CS Hà Nội cho đắc cử 2 khoá Quốc hội) ông Đại biểu Dương Trung Quốc (tên đầy tớ nhân dân) đã dích thân bay về tỉnh Đồng Naiđược mấy lần (?) để có dịp sinh hoạt cùng đồng bào, nghe ngóng, thu thập, giải thích cũng như giải quyết những vấn đề khúc mắc, nhằm mục đích thỏa mãn nguyện vọng của dân chúng địa phương!
Trái lại, Dương Trung Quốc, mặc dù là ĐBQH của một đơn vị thuộc tỉnh Đồng Nai (Nam phần) nhưng mà ông ta chỉ muốn ở tại Hà Nội để có cơ hội ăn có, ăn theo, nói leo, hầu mặc tình “chém gió” cho thỏa thích!
(Trích đoạn):
“CHO ĐẾN TẬN CÙNG SUY LUẬN các
ông Dương Trung Quốc, ông Nguyễn Minh Thuyết và nhiều vị khác nữa
CHỈ là những người được đào tạo thành chuyên gia CHẲNG HẠN như ông Dương Trung Quốc TOÀN TRÍCH lịnh thánh LỜI HỒ Chủ tịt dạy thế này bảo thế kia như TRÍCH DẪN kinh thánh
ĐÂY VẪN LÀ CHÍNH HIỆU “Tầng lớp trí thức Xã hội Chủ nghĩa” đã đóng góp tích cực và giữ vai trò quan trọng trong mọi thành công đáng khen, thất bại của đảng CS đáng hổ thẹn hiện nay của Việt Nam KHÔNG HƠN KHÔNG KÉM
Còn “Tầng lớp trí thức PHẢN BIỆN CHÂN CHÍNH ” thì Ở ĐÂU ???
TRONG TÙ như TRẦN HUỲNH DUY THỨC, CÙ HUY HÀ VŨ,
(Ngưng trích)
  • NHẬN XÉT:
Ông Nguyễn Hữu Viện nói không sai!
Nhận định của ông rất chính xác đối với hầu hết các bài viết, hoặc tuyên bố (chém gió) của giả sư Dê Tàu.
  1. Nhận xét thứ nhất Tuyên bố núp dưới “lịnh thánh Lời H”:
Tạm trích một đoạn:
“…….
Khi đất nước còn vô cùng khó khăn gian khổ mà Chủ tịch Hồ Chí Minh đã kêu gọi được rất nhiều kiều bào về cống hiến lâu bền cho đất nước, sao ta không học ngay bài học đó, đâu cần đi tìm đâu xa.
……”
Vẫn gân cổ nói theo cái lối tuyên truyền 4T của Vẹm, Dương Trung Quốc “bênh vực Chủ Tiệm kính yêu của anh ta”, nhưng lại không giám đưa dẫn chứng, sự đối sử khốn nạn của Hồ Chí Minh đối với những vị Trí thức (thời đó) từ ngoại quốc trở về Hà Nội giúp nước vào thời kỳ trước và sau ‘cách mạng’.
Dê Tàu, Dương Trung Quốc vì bị “Bác Hồ và Đảng” nhồi sọ nên cũng chỉ biết phát ngôn bừa bãi, khơi khơi, không có dẫn chứng ! (kiểu tuyên truyền 4T của Việt minh/ CS).
Độc giả yêu cầu ông ta hãy đưa thêm kết quả, sự việc Chủ tịch Hồ Chí Minh đã kêu gọi được rất nhiều kiều bào về cống hiến lâu bền cho đất nước; bao gồm  những ai? Ở đâu và về nước bao giờ? Bác Hồ của ông giả sư Dê Tàu, ủy thác cho làm những công việc gì và diễn tiến ra sao? Hãy đơn cử dẫn chứng “bác Hồ kính yêu của ông ta đối sử với những ‘Kìu bào’ này ra sao? Các trí thừc (hay ngủ) đã phải chịu cảnh Bác Hồ của Giả sư Quốc “vắt chanh bỏ vỏ” như thế nào?
Một số các sự thật điển hình sau đây, rất có thể “giả sư Dê Đại hán” đã biết nhưng vì khiếp nhược nên không giám mở miệng nói ra:
+ Luật sư Nguyễn Mạnh Tường, trong thời kỳ vừa thành lập nước VNDCCH, được Hồ Chí Minh cho làm thủ lãnh Luật sư đoàn…Nhưng sau đó, vì những ý kiến “phản đối” đường lối của chế độ, đã bị HCM trù dập, đàn áp về cả tinh thần lẫn thể sác cho tới mãn đời.
Giáo sư Trần Đức Thào, thạc sĩ dạy môn triết trong ngành đại học tại Paris, một nhà nghiên cứu uyên thâm về tư tưởng Marx, từng tranh luận với đại triết gia Jean-Paul Sartre.
+ Bác sĩ Phạm Ngọc Thạch được Hồ Chí Minh dùng là bộ trưởng y tế đầu tiên ở miền bắc sau 1954. Sau môt thời gian, cuộc đời cũng bị chấm dứt bằng một cái chết bí mật.
Bác sĩ Tôn Thất Tùng thay thế (sau khi BS Thạch bị thủ tiêu), ông nầy phải biết “im lặng”  để sống, nhưng Hồ Chí Minh rất khoái vợ của bác sĩ Tùng, người ta không biết đứa con trai tên là Tôn Thất Bách có phải là do “bác Hồ” sáng tạo ra không?. Nhưng khi bà Tôn Thất Tùng mới hạ sinh xong là Hồ Minh đã có mặt ngay, bác đặt tên dùm là Tôn Thất Bách ( sau nầy được Hồ nâng dỡ tối đa, năm 28 tuổi làm giám đốc bịnh viện Việt Đức).[theo TinParis.net]
+ Bác sĩ Nguyễn Văn Thủ, BS Thứ là người từng làm hàm răng giả cho Hồ Chí Minh thời kháng chiến đánh Tây…, Sau năm 1954, bác sĩ Thủ bị bắn chết (?) Một cách trả ơn và công lao đã phục vục tích cực cho đảng ?  Trí thức thứ thiệt thì xài xong là bị vứt bỏ như câu “vắt chanh bỏ vỏ”. [theo TinParis.net]
+ Dươc sĩ Thẩm Hoàng Tín, Thị trưởng thành phố Hà Nội trước năm 54, là kẻ được hân hạnh, nhận lãnh cú lừa bịp đầu tiên của Bác Hồ! Xẩy ra trước vụ sử bắn bà Cát Hanh Long, tức Nguyễn Thị Năm (bà mẹ ‘nuôi nấng’ các chiến sĩ Việt Minh thời kháng chiến gồm cả: Hồ, Đồng , Chinh và Giáp  v..v…)
Con số này còn nhiều vô kể, nếu tính gồm thêm cả những ‘trí thức‘ ở trong nước, những người có học, có bằng cấp (mang danh trí thức) được chủ tịch Hồ (kính yêu của giả sư Dê Tàu) kêu gọi tiếp tay giúp nước!
  1. Nhận xét thứ nhì:  Những lời bợ đỡ của kẻ mang tiếng "Bưng Bô Bằng Miệng!"
Đọc thêm trích đọan trong blog DanLamBao, về nhân vật “Trần dân Tiên‘Vừa đi đường vừa kể chuyện
  • Trích dẫn một số comments:

DTQDê Tàu-1ADê Tàu = Dương Trung Quốc
CÙI BẮP GẶM DỞ PHO • 17 hours ago
Dương Tàu cộng: "Cám ơn cha mẹ đã sáng suốt, biết trước VN sẽ là một tỉnh của nước mẹ dạng háng dzĩ đại, nên đặt tên cho con là dê tàu cộng, khi con đọc tác phẩn của bác trần dâm tiên, con đã khóc và hét to lên:cuốn sách này đã thay đổi cuộc đời con, từ nay con nguyện sẽ bưng bô, nâng bi cho pác và nước mẹ dzĩ đại đến hơi thở cuối cùng."
PHO - Bọn trí thức cs như anh Dê Tàu này nói ra câu nào là muốn ói. Hic, không biết mấy thằng tự xưng là nhà sử học cs có mắc cở với con cháu không? Tớ coi bọn này là chó chỉ vì miếng ăn mà bán cả linh hồn. Còn những thằng nào vuốt đuôi ca tụng tụi này như các blog trong nước tớ cũng coi là chó luôn.
Lựu đạn PHO --“Mai mốt cộng sản sụp đổ, con Dê Tàu phải vào tù. Lúc đó phát cho lão cuốn "ngục trung nhật ký" để lão nghiền ngẫm và thốt lên câu nói này lần nữa”  [cuốn sách này đã thay đổi cuộc đời con!]

--“Công nhận bác PHO vẽ Dương Trung Quốc quá giống ! Thưởng 1 ly. //
*  *  *

Thiện ngôn

Wednesday, 27 November 2013

SÀIGÒN BỊ VIỆT CỘNG GIẢI PHÓNG GIẢ - BIẾT BAO NHIÊU SINH MẠNG SANH BẮC TỬ NAM ĐỂ CHO BỌN CHÓP BU LÃNH ĐẠO VC, CA SĨ VĂN NÔ, NGƯỜI MẪU CHỈ CÓ ĐÁM NGƯỜI DÃ NHÂN MỚI VINH QUANG TRÊN XƯƠNG TRẮNG TRƯỜND SƠN.- AI VUI SƯỚNG CỨ HÔ MUÔN NĂM CHO CHÚNG ĐI./- Mt68

“Em ra đi nơi này… vẫn (*Không bao giờ được -Mt68)như thế !” 

Thiện ngôn
tom nguyen's profile photo
Trên nguyên tắc, bản Hiệp Ước Hòa Đàm Ba Lê có hiệu lực kể từ ngày ký kết (27-1-73). Các thành viên có bổn phận thi hành nghiêm chỉnh những điều khoản đã chấp thuận. Nhưng bất hạnh thay, chỉ sau khoảng hai năm ba tháng, tức thời điểm 30-4-75, thế giới được chứng kiến đoàn xe thiếp giáp mang nhãn hiệu Nga Xô xuất hiện rầm rộ tại Sàigòn. Người dân Thủ đô, nhìn thấy trên nóc mỗi xe, lúc bấy giờ, được ngụy trang bằng lá cờ “Mặt Trận Giải Phóng”, nhưng lại chở toàn là ‘bộ đội chính quy’ CS Bắc việt, với trang phục (chẳng cần che dấu) “nón cối dép dâu”!
Mưu toan thôn tính VNCH, một “Tiền đồn chống cộng của thế-giới tự-do” tại vùng Đông nam Á, là chủ đích vốn được Hồ chí Minh rắp tâm làm theo mệnh lệnh của Liên xô và Trung cộng. Họ Hồ “mắt nhắm mắt mở” giúp phe đàn anh cộng sản bành trướng chủ nghĩa Mác- Lê, đặc biệt trên toàn diện bán đảo Đông dương (!).
Việc thi hành lệnh kể trên cũng được xác nhận thêm lần nữa bởi cá nhân Lê Duẩn, TBT đảng CS Bắc việt, một cán bộ hậu duệ ‘học trò tâm đắc’ của Chủ tịch Hồ Minh:
“… tiến hành cuộc chiến tranh “giải phóng miền Nam” là nhằm phục vụ mục tiêu đưa cả thế giới cùng tiến lên Chủ nghĩa Cộng sản”; kèm theo lời ‘khẳng định’ của Duẩn tại Sàigòn: “Ta đánh Mỹ là đánh cho Liên Xô, đánh cho Trung Quốc, cho các nước xã hội chủ nghĩa và cả nhân loại”….

*
Ngược dòng lịch sử, thấy có ít nhất hai sự kiện điển hình xẩy ra vào Tháng Tư Đen (Ngày Quốc Hận!).
(i)- Một: là ‘cảm nghĩ’ cá nhân của một nữ cán binh CS Bắc việt, “Sàigòn bị ‘giải phóng’ bởi cuộc xâm lược của phe thuộc chế độ man rợ, trước sự kiện xâm lăng miền nam của ngụy quyền CS Hà Nội (30-4-1975).
(ii)- Hai: là thái độ xẩy ra cùng không gian và thời gian, sự “hồ hởi, phấn khởi” của một tên nhạc sĩ ‘thân cộng’ (?) (VGCS) say men ‘chiến thắng’, mục đích chào mừng, đón tiếp phe xâm lược!Mang thân phận một kẻ sống ở vùng đất nước “Bị” giải phóng, với hành động đó hắn đã tự buộc, tự chòng vào cổ cái tội “Ăn cơm QG, thờ ma CS”, hay tội “ăn cháo, đá bát!”!

Thay vì thêm phần thứ “Ba”, người viết xin đưa nhận xét như sau: do biến cố 30-4 năm 1975, nhờ được dịp tiếp xúc, tham dự vào sinh hoạt của đồng bào miền Nam; kẻ ở miền Bắc, đã có kinh nghiệm sống với chế độ CS độc tài, phi nhân; lúc bấy giờ mới được ’sáng mắt, sáng lòng’ (!)
Tuy nhiên phải đợi tới ba mươi năm sau (1945-75), người dân Bắc kỳ mới nhận rõ được đâu là sự thật (?); “cái sự thật” bấy lâu nay bị “Bác Ho và Đảng ta” đánh lừa, xí gạt “nhân dân”, cất dấu kỹ tại ‘nhà quàn’ ở quận Ba đình, Hà Nội!  

Theo dõi phần trích dẫn sau đây để hiểu được thêm thái độ lẫn cảm nghĩ của một nhân vật “giải phóng quân”; khi có dịp nhìn thấy tận mắt, hít thở không khí thanh bình, tự do thuộc “xã hội văn minh” của thủ đô Sàigòn vào ngày 30 tháng 4.
Ở thời điểm này, trên lý thuyết, tập đoàn CS Bắc việt vừa hoàn tất được cuộc xâm lăng miền Nam, “cho các nước xã hội chủ nghĩa (anh em)!…” (CS Lê Duẩn)

(Trích đoạn)
“Nữ cán binh bộ đội ‘Bác Ho’, Dương thu Hương giãi bầy tâm sự, khi theo đoàn quân tiến vào thủ đô Sàigòn. Vì bị “choáng ngợp với sự văn minh, phồn vinh (CS Bắc việt miệt thị là “phồn vinh gỉa tạo”) bà Hương đã ngồi bên vệ đường khóc cho ngày giải phóng miền Namthay vì nơi cần được giải phóng phải là miền Bắc, nữ cb xác nhận:
–“..Nhưng sau cuộc giải phóng thì tôi nghĩ tôi đã hoàn toàn sai lầm vì đây là một cuộc nội chiến, và đây là một cuộc chiến giữa hai ý thức hệ và cái phần chiến thắng nó lại mang tính man rợ, tại vì dẫu gì đi nữa thì cái mô hình tư bản chủ nghĩa vẫn khá hơn. (Việt Tide số 23 ngày 21-12-2001)

Sau này, trước khi (được) sang Pháp sinh sống, bà Hương đã từng bị trải qua các cuộc ‘làm việc’ tại sở CAND Hả Nội, còn bị bắt nhốt nhiều lần vì có thái độ chỉ trích, phê bình, phản đối ‘đảng’; một hình thức “bắt giam, bỏ tù” của ngụy quyền CS Hà Nội mà không có án tịch (!). Hơn nữa ‘đảng ta’ còn miệt thị bà DT Hương là Con Đĩ chống Đảng ”.

Cá nhân bà Hương, sau đó bị liệt vào loại đảng viên bất mãn, chống đối chế đô (!), tức kẻ bất đồng (chính kiến) (dissident).
Tuy nhiên cũng có một thời kỳ, sau khi phát hành cuốn “Đỉnh cao chói lọi”, khiến một số độc giả nghi ngờ về “sự cố” phản tỉnh (cũng như cá nhân Bùi Tín) là “tỉnh thật” hay “tỉnh cuội” ! Độc giả muốn bà Hương xác định cho rõ cái “bờ”, nơi bà hiện đang đứng, thuộc về phe nào? Phía nào? Nơi mô! Bên ‘ni’ hay bên ‘nớ’ (?)
Đặc biệt do thái độ của DT Hương, một cảm nghĩ cá nhân đụợc lồng vào nỗi bất hạnh của ‘Sàigòn ngày 30 Tháng 4’ (75); người ta lại được dịp quan sát nhân vật nữ cán bộ ‘Bác Ho’ trên một góc cạnh khác, gắn bó với “thân phận con người!”. Chắc chắn (?) đó không phải là loại nửa người nửa ngợm, ‘vô nhân tính’ theo như chủ thuyết “Tam Vô” của cộng sản!

Người ta nhận thấy trong lời tâm sự, câu nói bộc trực thốt ra vào cảnh huống (tương tự) của nữ cán bộ DTH; cũng dễ được tin tưởng và chấp nhận bởi lương tâm và lòng ngay thẳng (!). Hơn nữa sự lương thiện, vẫn được chấp nhận là yếu tố nhân bản (nhân chi sơ, tính bản thiện!) trong mỗi con người do đấng Tạo hóa sinh ra.
Nỗi xúc động thể hiện từ đáy lòng của một phụ nữ, sau khi phải trải qua rất nhiều gian khổ trong cuộc đời. Thiết nghĩ một cá nhân (kẻ bị lầm lạc) sau lúc hiến dâng linh hồn cho quỷ dữ (Bác Ho và băng đảng VM/CS), trí óc coi như bị cưỡng đoạt. Kể từ đó hệ thần kinh sẽ được tôi luyện, gọt rũa qua ‘công đoạn tẩy não’ của BCT đảng. Cho nên con người, cả thể chất lẫn tinh thần, trở nên mê muội, tối tăm và coi như đã tàn phế vì là những kẻ “không có cái đầu”!
  
Trích đoạn phần nhận xét của Tổng Thống Nga, Vladimir Putin, sau khi đã từng có nhiều nămkinh nghiệm với chủ thuyết cộng sản:
- "Ai tin cộng sản, là không có cái đầu. Ai làm theo lời của cộng sản, là không có trái tim!
(“He who believes the communists has no brain. - He who follows the communists has no heart").
Căn cứ lời ông Putin, bất kể ai theo Cộng (hay thân Cộng, VGCS), sau khi bị tẩy não, sẽ hành động như một con thú (animal). Kết cuộc qua ‘công đoạn’ nhồi sọ, mỗi đảng viên CS (thành phần VGCS) kể cả tập thể bộ đội Bác Ho, đều bị khích động khiến trong lòng chứa chất hận thù, biến hết thành những kẻ say máu (!) Trong trạng thái u mê, đương sự chỉ còn biết thi hành theo mệnh lệnh, lao đầu vào công tác chém giết; mục đích chứng tỏ lòng trung thành, phục vụ cho “lý tưởng” Đảng, tức Chủ thuyết CS Mác-Lê vô thần và Phi nhân (!)
*
Khởi hành từ Quảng bình, trên đường vào miền nam theo công tác, nhân vật nữ cán bộ DT Hương được chứng kiến tận mắt đời sống sung túc, ấm no của người miền nam; đồng bào tại vùng phía nam bờ Bến hải. Sự việc này hết thẩy đều trái ngược với tài liệu giảng huấn của ban tuyên giáo, thuộc BCT Đảng; bắt buộc các đảng viên, cán bộ phải học tập và tuyên thệ triệt để ‘chấp hành’ đúng đường lối.
Nhờ được tiếp xúc với “thế giới” ở bên ngoài “bức màn tre”, cá nhân nữ cb Dương Thu Hương đã phát hiện ra được cái thủ đoạn bịp bợm, gian manh, dấu giếm sự thật của đảng Việt minh /CS! (Một tổ chức “sợ hãi sự thật”!)
May mắn thay cho bà Hương, do trí óc dược kịp thời thức tỉnh, nên mới nhận diện được đâu là sự thật là chân lý! Nhờ ‘sáng mắt, sáng lòng’ đã giúp đương sự nhận ra rõ cái chốn “thiên đàng” của Chủ nghĩa Cộng sản vô thần, vô nhân (!) Hoá ra chỉ ở nơi đó mới thấy có “đấu tranh Giai cấp” để “bần cùng hóa nhân dân”, theo đúng ước nguyện của Bác Ho. Nhờ có Bác nên toàn dân miền Bắc, sau hiệp định Genève ‘54, mới trở thành “đám người cùng khổ” ( trosky) để phù hợp với đường lối “vô sản chuyên chính”! cũng lại do bác có công ‘du nhập’ vào đất nước để xiết lên đầu lên cổ nhân dân VN!

  • Ca-Nô hay Nhạc công, có khác gì một con Vẹt (?) 
Trở lại với đề tài của bài viết ! “Em ra đi nơi này… vẫn thế !”
Trường hợp xẩy ra cho nữ tác giả Dương Thu Hương, cựu cán binh bộ đội CS Bắc việt, “khi theo toán quân vào Sàigòn”, bà ta đã ngồi khóc bên lề đường tại một thành phố của bọn Tư Bản “phồn vinh giả tạo!”.
Bà Hương khóc cho một nền văn minh vừa bị thất bại bởi cuộc xâm lược của phe thuộc chế độ man rợ. Trong lúc ngụy quyền CSBV, phe “giải phóng quân”, đang say sưa ‘Núp’ kỹ dưới các từ ngữ (hoành tráng) “giải phóng”; “đánh cho Mĩ cút, Ngụy nhào!” và hô hào, nổ to hơn hết là khẩu hiệu “thống nhất đất nước”!

Tương tự hoạt cảnh vừa trên, cũng chính tại nơi đấy (thủ đô Sàigòn, Hòn ngọc của Viễn đông!), oái oăm thay! trước hành động xâm lược của Bắc quân CS, lúc đó lại có một tay ‘nhạc sĩ’, tạm gọi khá nổi tiếng thời VNCH (?): họ Trịnh tên Côn Sơn (TCS), đã tự động “hồ hởi, phấn khởilên tiếng chào đón những người ‘anh em phía bên kia’ (của hắn) tức đám “giải phóng quân” bộ đội CS miền Bắc (chế độ man rợ) vào cưỡng chiếm Sàigòn.
[So sánh nhận xét của Dương Thu Hương với thái độ của tên ca nô, nhạc công họ Trịnh VGCS:“Hôm nay (ngày 30 tháng 4 năm 1975) là cái ngày mơ ước của tất cả chúng ta..” Và “phần chiến thắng nó lại mang tính man rợ, tại vì dẫu gì đi nữa thì cái mô hình tư bản chủ nghĩa vẫn khá hơn…”]

Hắn, họ Trịnh, xin được ‘hạ’ cấp (hay ‘xuống’cấp), tự nhận lãnh kiếp “văn công”, loại ca nô, nhạc công VGCS, cam chịu làm thân khuyển mã, cúi đầu phục vụ cho cái cơ chế mới, mang tính man rợ!
Gã nhạc công, ca nô TCS, đã tự động lên đài phát thanh kêu ‘gaọi’ “anh em văn nghệ sĩ, học sinh, sinh viên và thanh niên miền Nam” như sau:

(Trích đoạn)
Phần thu thanh lời hô hào của chính tên ca nô VGCS, trích tập tài liệu Audio của “youTube”

Tôi nhạc sĩ Trịnh Công Sơn rất vui mừng và cảm động được gặp và nói chuyện với tất cả anh em văn nghệ sĩ ở miền Nam Việt Nam này (!).  Hôm nay (ngày 30 tháng 4 năm 1975) là cái ngày mơ ước của tất cả chúng ta.  Đó là ngày mà chúng ta đã ‘giải phóng’ hoàn toàn đất nước Việt Nam; cũng như những mơ ước của các bạn (?) bấy lâu về sự độc lập, tự do và thống nhất… Hôm nay chúng ta đã đạt được tất cả…  Chúng tôi đang ở đài phát thanh Sàigòn…  Tôi xin hát lại cái bài ‘Nối vòng tay lớn…’ Hôm nay thật sự’ cái vòng tay lớn’ đã được nối kết…  Rừng núi dang tay nối lại biển xa… ta đi vòng tay lớn mãi để nối sơn hà..(sic)

Tại đài (phát thanh), lúc đó còn tọa lạc trên đường Phan Đình Phùng, Sàigòn; tay ca nô  sau phần hô hào, lớn lối tuyên bố; hắn đã hành động như một tên khùng, gào thét (chứ không phải hát) với bản nhạc “Nối Vòng Tay Lớn”, do chính gã sáng tác ra trước kia.

Nói cho ngay, tính đến ngày hôm ấy (30-4-75) hắn, tên ca nô VGCS, vẫn còn được dịp ca hát “tự do” lần chót ! trước khi phải “hót theo chỉ đạo”, “hót theo định hướng” theo lệnh của ủy ban ‘tuyên giáo’ lẫn ‘tuyên vận’ (CS) của “Đảng ủy” hay “Thành ủy” VC (Viet nam Cộng sản) sau đó!

Cho nên cái ngày hôm nay…” (theo lời TCS) ai đã từng nghe bài “Em còn nhớ hay em đã quêncủa con vẹt ca nô, nhạc công họ Trịnh, thì chắc chắn không quên câu “Em ra đi nơi này vẫn thế” !
Trước kia hắn, tên cựu ca, nhạc sĩ VGCS (trước năm 75) đã viết:
“……….. 
Em ra đi nơi này vẫn thế
Lá vẫn xanh trên con đường nhỏ
………”

Ngược dòng sự kiện, tất nhiên những ai ở miền Nam vẫn không quên, thuở đó có môt kẻ trốn lính, trốn nghĩa vụ quân sự, ở lại hậu phương để lén lút “mần” nhạc; một loại nhạc, bị gán cho cái tên là “phản chiến”; nhằm than thở cho thân phận riêng cá nhân hắn; tức kẻ sống tại một đất nước đang bị xâm lược, lãnh chịu mọi thảm họa chiến tranh do bởi phía Bắc quân, bộ đội CS Hà Nội gây nên.

Em ra đi nơi này… vẫn thế!” là tựa đề một trong những bản nhạc có cùng lời ca của tay nhạc công họ Trịnh.
Sau ngày “giải phóng”, dân chúng sẵn uất hận vì cuộc đời mất tự do, phải sống dưới sự kềm kẹp, áp bức lẫn uy hiếp tinh thần, ban ngày cũng như đêm (do bọn Công an khu vực) của chế độ mới (Xã hội Chủ nghĩa, CSVN); một số khán, thính giả cũ (Fans) của hắn bực tức bật ra câu hỏi “’vẫn thế’ là cái chó gì!”, lẫn thắc mắc: “nơi này là ở đâu?”. Là “nơi nào trên trái đất”?
Cũng trong số có người đồng hương của hắn, tự hỏi:
-        “Nơi này vẫn thế! ở nơi mô, hỉ (!)
Đúng thế! Bước qua thế kỷ thứ hai mươi mốt, hầu như cặp Búa và Liềm, “thương hiệu” của tổ chức CS Quốc tế, chỉ còn hiện diện tại “một số ít” gồm các nước như: Trung cộng (Trung hoa Cộng sản), CS Bắc hàn, CS Cu ba và cuối cùng là CS Việt nam...(!)
Tại sao lại có sự mù lòa, ngu xuẩn như vậy? 
Chuyện “Lá vẫn xanh” là điều tất yếu. dễ hiểu; là hiện tượng thiên nhiên của trời đất, của tạo hóa! Ngụy quyền Hà Nội và chủ nghĩa CS đâu có tài thánh mà đổi mầu lá cây từ xanh ra đỏ được?
Cùng lắm, chỉ có thể “Noi theo tấm gương Bác!”:
Tức bắt chước giống Bác! Trong thời kỳ “ra đi để kiếm cách ‘kíu’ nước” Bác đã từng có biết bao lần sách quần chạy giông để gieo loại ‘hạt giống đỏ, trước hết là trên thế giới và sau này tại khắp miền đất nước VN (!) 

Sau một thời gian ngắn lên đài phát thanh Sàigòn để được dịp kêu “gaọi” và “kơ haót” (kêu gọi và ca hát) “rừng núi dang tay nối lại biển xa…” để, “mừng ngày chúng ta giải phóng hoàn toàn đất nước; Kết cuộc sau đó, tên ca nô nhạc công TCS đã phải trở về sống ở Huế (xuất sứ hộ khẩu) và tự nguyện tham gia vào những “kế hoạch lao tác” (còn được dùng chữ “đi thực tế” ?); một hình thức bị đi khu “kinh tế mới”, trồng khoai sắn trên những vùng đất hoang, đặc biệt phía cực bắc của nước VNCH. Những nơi này, lúc đó có đầy rẫy các loại đầu đạn trái phá của quân CS Bắc việt chưa kịp nổ, còn bị vùi nông dưới mặt đất. Đấy là hậu quả do Bắc quân CS pháo kích qua phía nam vĩ tuyến 17; từ tỉnh Quảng Trị (bên này bờ sông Bến Hải). Các địa danh, khiến ngày nay mỗi lần được nêu ra, vẫn dường như còn phảng phất mùi khét lẹt của thịt xương trộn lẫn máu lửa của phía Bắc quân CS Hà Nội!
Những địa danh được nhắc đến gồm Vĩnh Linh, Trung Lương, Gio Linh, Cam Lộ hay Đông Hà v…v; đặc biệt thảm thương hơn cả là “Đại lộ kinh hoàng”, tức đường QL-1, noi theo hướng Bắc ra Quảng trị; là nơi người dân vô tội bị chết nhiều nhất do đạn pháo kích của quân CS Bắc việt!  

Sự đời thay đổi, khiến mọi chuyện đảo lộn, tên nhạc công VGCS TCS đâu có còn sung sướng như cái thời ‘vàng son’; cái thời kỳ được “thụ hưởng đầy đủ sự giúp đỡ, bao che của các tướng tá trong chính phủ Sàigòn”. Hắn được sống bình yên nơi hậu tuyến, ung dung ca hát, kiếm tiền dư giả; trong khi cuộc chiến do CS Bắc việt chủ mưu, đang mỗi ngày mỗi khốc liệt trên toàn lãnh thổ miền Nam.
Từ một mớ triết lý vụn trong cái sọ, nhỏ bằng gáo dừa, của gã ca nô, nhạc công họ Trịnh, sau ngày 30 tháng 4 năm 1975, nếu toàn dân miền Nam được sống một cuộc đời (gọi là) “vẫn thế” thì đâu có hàng triệu người phải liều mạng bỏ nước ra đi!
+ Đâu có chuyện vượt biên, vượt biển!
+ Đâu có xẩy ra cảnh dân chúng bỏ chạy, khi bọn cộng sản phương Bắc tràn qua Bến Hải, vào chiếm miền Nam !
+ Đâu có cái cảnh người dân miền nam đang hưởng cuộc sống an lành, no đủ, bỗng chốc phải “Ăn Bo bo thay cơm gạo”!

Ậy đấy! Đến ngay cả cô “Em” nào đó của tay ‘ca nô’ VGCS họ Trịnh cũng “phản động” bỏ nước ra đi tìm tự do, tìm đường sống! (“kiếm chút bơ thừa, sữa cặn”). Người ở lại đành phải hy sinh, cam phận nhẫn nhục để được sinh tồn; họ bị lùa ra đường, bắt buộc phải chào đón đám cướp miền Bắc “cách mạng và giải phóng” thành công (!)
Đời sống của đồng bào miền Nam, bỗng chốc sau giai đoạn bị cưỡng bức “giải phóng”, đã trở nên thê thảm nhất trong lịch sử dân tộc; làm gì có cái chuyện “Nơi này vẫn thế?” 
Thật là một thái độ trơ trẽn! Ốt dột! như lời “ngợi ca” của tên ca nô, nhạc công VGCS Trịnh Con Sơn!

Rút cuộc, sau đó người ta mới biết, ‘nơi đấy’ là cái ‘chốn’ chính hắn đã (chấp nhận) ở lại, vì tuyệt nhiên không giám có một chọn lựa để ra đi!
Nói “không chọn lựa”, cũng có phần đúng; vì hắn lỡ đá bể cái bát đựng cơm mà người đời cưu mang, ban bố cho hắn ăn.
Thời đó, do vì học vấn, tên này được hưởng quy chế hoãn dịch như các thanh niên, Sinh viên khác tại Sàigòn. Sau đó hắn đã bỏ trốn nghĩa vụ quân sự (tự nhận), làm nhạc phản chiến, lén lút hoạt động (?) cùng nhóm bạn bè thuộc băng đảng thân cộng (VGCS), đặc công VC nằm vùng hoặc bọn ‘sát thủ’ Tết Mậu thân 68 (?).
Vì thế nếu cũng cùng “Em” ra đi, thì chưa biết sẽ có chuyện gì xẩy ra cho chính bản thân (tính mạng) hắn; trước thái độ chống cộng quyết liệt của những kẻ ‘Vượt Biên’ tìm tự do. Một tập thể đành cam phận dời bỏ quê hương để ra đi, dứt khoát không chấp nhận sống chung với chế độ cộng sản. Đó là thành phần người Việt đã thể hiện một cuộc “bỏ phiếu bằng chân” biểu lộ sự bất tín nhiệm! sau hậu quả của biến cố Tháng 4 Đen !
Đối diện trước sự lựa chọn, họ đã “Say NO”, phản đối chế độ CS độc tài, phi nhân; tức cái cơ chế mới thuộc ngụy quyền CS Hà Nội sau cuộc xâm lăng miền nam, VNCH!
*
Phải công nhận cái cbản chất thú tính, nham hiểm, và dã man của chế độ lẫn lớp người cộng sản!
Sau kế hoạch vuốt ve, lợi dụng băng nhóm nhẹ dạ ‘thân cộng’, ‘theo cộng’ (hay VC nằm vùng) tại Sàgòn để phục vụ cho kế hoạch xâm lược miền Nam; đảng CS Hà Nội chưa hề đối sử thành phần này như lớp cán bộ nguyên thủy (VM/CS).
Riêng đối với tên ca nô nhạc công TCS, mặc dầu một số mấy chục bài hát trong hơn hai trăm bản nhạc của hắn được phía ngụy quyền Hà Nội cho phép phát hành; nhưng tới nay cũng còn rất nhiều nhạc phẩm không hề được nhắc đến vì tuyệt đối không thể lợi dụng đuợc! Tất nhiên sẽ có lý do được nại ra là “quá nhạy cảm” (!), nếu không muốn nói là  phản động!!

+ Lúc còn sống gã nhạc công TCS, bị “Đảng ta” lợi dụng cốt đánh bóng chế độ, cho phép tên ca nô xuất hiện múa may, ca hát; mong sao kéo dài sự sinh tồn của một chế độ độc tài, tham nhũng, phi nhân, ‘hèn với giặc (Tàu cộng) nhưng ác với dân’; có thương hiệu “Sao vàng, cờ đỏ; lẫn cả cái Búa và cái Liềm”!
+ Tới khi chết, “Đảng ta” gọi là ghi công, ban ơn, cho phép dựng bảng tên tại một khúc đường ở thành phố Huế, đường TCS!
Nhưng đến nay đã hơn mười năm, người ta tự hỏi, nấm mồ đã xanh cỏ mà vẫn chưa hề thấy “đảng quang vinh của gã ca nô, nhạc công” truy tặng cho hắn một ‘thương hiệu’ Nghệ Sĩ Ưu Tú (NSƯT), hoặc Nghệ Sĩ Nhân Dân (NSND)! Tức hai “nghệ danh” vinh dự được ban tặng cho những ‘văn công’ hoạt động đắc lực trong cái “khâu” văn hóa và giai trí, thuộc trong tổ chức ‘4T’của đảng CS Ba Đình, Hà Nội.
Tóm lại, kết cuộc TCS vẫn chỉ là một “nghệ nhân” kém nổi tiếng, nếu đem so sánh với ca nô (gốc Ủy viên Thành đoàn Thanh niên, TP HCM) họ Đàm có tên là Vĩnh Hưng, ở trong nước hiện tại !?!?

  • Đoạn kết

Trích đoạn trong một bức thư (cần được phối kiểm):
“Anh LDS thân - Tôi được biết và hiểu anh đã lâu và rất trân quý cái lý do “Không Về VN Néu Còn VC” (KVVNNCVC) của riêng anh và nhóm bằng hữu; một Diễn Đàn hiện đang hoạt động bao gồm một “bộ phận không nhỏ” người Việt tị nạn CS tại hải ngoại.
Riêng phần tôi, trong số những kẻ còn thân nhân kẹt ở lại; đặc biệt người của đất Thần kinh, xứ Huế; mỗi khi có dịp về thăm chốn cũ, cũng không khỏi có lần đi qua một khúc đường chạy dọc bờ Hương giang. Nơi đó có một đoạn, dài khoảng chừng hơn cây số (?) mang tên gã cựu nhạc sĩ TCS. Khúc đường này bắt đầu từ khu Cầu Gia-Hội chạy dài tới khoảng cầu Chợ Dinh. Nơi đây mới giải tỏa và đang được tiếp tục tu bổ. Hiện nay đã mọc lên đầy đủ các quán giải khát, ăn nhậu, có kèm thêm ca nhạc, ồn ào. Sự kiện đó được thực hiện là do các chủ quán, khai thác, sau khi đã “đồng thuận” ăn chia với cơ sở CA phường (!)
Dịp vừa rồi, trước ngày trở về Mỹ, tôi được nghe một người địa phương tiết lộ, có dự tính phát thanh đặc biệt ‘nhạc Trịnh’ cho các “tụ điểm” thuộc đoạn đường mới được mang tên TCS (thỏa mãn yêu cầu của các Fans?). Không biết thực hư ra sao, nhưng rõ ràng đây là một vấn đề khiến nhóm cầm quyền địa phương cũng khó giải quyết! Dầu sao cũng phải quyết định, là có cho phép hay không (?) Có dự trù, sợ nhân dịp này sẽ phát tán những bản nhạc hiện tại cònđang bị cấm của TCS…(!)”
………….
H Ế T


  • Thiện ngôn