NẾU NHỮNG LỜI NẦY LÀ THẬT 100% THÌ QUẢ THẬT VIỆT DZŨNG LÀ MỘT NGƯỜI VIỆT TỴ NẠN CAO QUÝ NGOẠI HẠNG -
NHƯNG SAO A DUA cộng tác VỚI TRÚC HỒ VÀ SBTN ?
VDZŨNG KHÔNG BIẾT GỐC GÁC TRÚC GIANG LÀ DÂN THẦN ĐỒNG BẾN TRE HỌ HÀNG VỚI CA VĂN THỈNH ? KHÔNG BIẾT TRÚC GIANG ĐANG TIẾP TỤC GIAO LƯU TỪ THIỆN SƯỞI ẤM VIỆT CỘNG QUA TAY CA LÊ THUẦN và CA LÊ HỒNG ?
NẾU BIẾT MỌI CHUYỆN GIA ĐÌNH TRÚC HỒ MÀ IM RE THÌ VIỆT DZŨNG ĐÃ VÌ TIỀN HAY THIẾT THA ?./- Mt68
Nghệ sĩ Việt Dzũng
Suốt hon ba mươi năm nay, Việt Dzũng là một cái tên quen
thuộc với hầu hết mọi người Việt đang sinh sống ở hải ngoại, kể cả rất nhiều
người dân trong nước cũng biết đến tên anh..Nhưng cho tới nay vẫn chưa có ai
viết cho thật đầy đủ về người nghệ sĩ đa tài này và những đóng góp to lớn của
anh trên nhiều lãnh vực khác nhau, nhứt là trong địa hạt ca nhạc và truyền
thông đại chúng. Bên cạnh đó, anh cũng thường xuyên là đề tài cho các tờ báo
trong nước tấn công từ hơn hai chục năm nay, với những lời vu cáo, mạ lỵ nhằm
dìm anh xuống đáy vực sâu. Nhưng người nghệ sĩ và chiến sĩ tranh đấu cho nhân
quyền này vẫn mane dạn vượt qua tất cả những khổ nạn chập chùng, oan khiên chất
ngất và càng ngày anh càng được nhiều người yêu mến anh thêm. Cũng chính biến
cố 30 tháng tư năm 1975 cùng với sự sụp đổ của miền Nam Việt Nam đã đưa Việt
Dzũng rời xa quê hương mà cho đến nay chưa một lần nào anh đặt chân trở lại.
Cùng với 36 người chen chúc nhau trên một chiếc tàu nhỏ bé, mong manh, Việt
Dzũng và bà ngoại của anh đã vĩnh viễn rời xa gia đình và đất nước Việt nam.
Sau 22 ngày trên biển khi không còn thức ăn, nước uống, cũng như phải chứng
kiến biết bao nhiêu cảnh đau thương trên biển cả, tàu của họ mới cập được bến
Singapore. Nhưng liền sau đó, tất cả lại bị chuyển qua một chiếc tàu khác và
thẳng đường tới trại tị nạn Subic ở Phi Luật Tân. Chính những kinh nghiệm sống
trên đường vượt biển tìm tự do này đã khiến cho anh sáng tác rất thành công các
ca khúc để đời sau này, mà tiêu biểu nhất vẫn là “Lời Kinh Đêm” với những câu
ca: … “Thuyền trôi xa … về đâu ai biết ? Thuyền có về …ghé bến tự do ? Trời cao
xanh … hay trời oan nghiệt Trời có buồn … hay trời vẫn làm ngơ ?… … Người buông
xuôi về nơi đáy nước Người có mộng một nấm mồ xanh ? Biển ngây ngô hay biển man
rợ Biển có buồn hay biển chỉ làm ngơ …?” Chưa đầy 17 tuổi mà đã rời xa mái ấm
gia đình, bỏ lại sau lưng tất cả những người thân yêu, bè bạn, mái trường yêu
dấu với những sinh hoạt vui tươi của tuổi học trò. Chắc chắn là có những khoảnh
khắc anh Nguyễn Ngọc Hùng Dũng chợt nhớ lại quãng đời niên thiếu ngập tràn kỷ
niệm của mình, đã bỏ lại sau lưng tận bên kia bờ Thái Bình Dương. Từ nhỏ anh đã
là một học sinh xuất sắc của trường Lasalle Tabert ở Sài Gòn, cũng như anh trai
và đứa em trai kế của anh. Người chị lớn của anh thì đang du học bên Nhật Bản
về ngành giáo dục. Ba của anh là bác sĩ Nguyễn Ngọc Bảy, cựu Dân Biểu của nền
đệ nhị cộng hoà Việt Nam và cũng là Thiếu Tá Y sĩ trưởng Bộ Tổng Tham Mưu và Sư
đoàn 5 QLVNCH. Mẹ của anh là giáo sư trường nữ trung học Gia Long ở Sài Gòn.
Việt Dũng đã yêu thích âm nhạc từ khi còn rất trẻ và được các sư huynh ở trường
Lasalle Tabert chỉ dạy rất tận tình. Trong lúc gia đình mong cho anh sau này
trở thành Bác sĩ để nối nghiệp cha, thì Việt Dzũng lại đam mê ca hát, văn nghệ
văn gừng. Anh thường cùng các bạn học trình diễn ca nhạc ở những buổi văn nghệ
liên trường. Việt Dzũng đã từng chiếm giải nhất ở cuộc thi văn nghệ của trường
Tabert và đại diện trường đi tham dự các buổi hát ủy lạo chiến sĩ VNCH, cũng
như tham dự vào những đại hội nhạc trẻ khắp nơi bên cạnh những tên tuổi nổi
danh thời bấy giờ như Trường Kỳ, Nam Lộc, Jo Marcel, Tùng Giang, Đức Huy, Elvis
Phương.v.v.. Đó là khoảng thời gian từ năm 1971 cho tới tháng tư năm 1975. Giờ
đây (tháng 6-1975), tại trại tạm cư Subic, chàng thanh niên trẻ Việt Dzũng tạm
quên đi những kỷ niệm thật đẹp ở quê nhà mà bắt tay ngay vào đời sống mới. Với
số vốn Anh ngữ học được ở trung học và tính tình hoạt bát, Việt Dzũng liền tham
gia hoạt động trong ban tổ chức và điều hành trại, đón tiếp và giúp đở nhiều
chuyến tàu tị nạn lần lượt cặp bến Subic cho đến khi trại này đóng cửa. Rời
trại tị nạn này, Việt Dzũng cùng bà ngoại được đưa sang đảo Guam, rồi chuyển
sang trại Ft. Chaffee ở tiểu bang Arkansas. Trong thời gian này Việt Dzũng hoạt
động không ngừng nghỉ, từ việc đón tiếp đồng bào tị nạn mới tới, sinh hoạt
trong hội Hồng Thập Tự, hội USCC, cộng tác với tờ báo của trại, chương trình
phát thanh của trại, làm thông dịch viên giúp đỡ rất nhiều người chung quanh. Ở
lại trại gần đến ngày cuối cùng trước khi trại đóng cửa, anh được Đức cha
Bernard Law, Giám Mục địa phận Springfield, Missouri, bảo trợ và gởi đến tạm
trú trong một gia đình người Mỹ. Năm 1976, Việt Dzũng tiếp tục học lớp 11 ở
trường trung học St. Agnes, Missouri và tự trau dồi thêm về âm nhạc theo như sở
thích và đam mê từ nhỏ của anh. Tại đây, anh bắt đầu sinh hoạt ca hát với các
anh chị em thuộc cộng đồng Việt Nam. Anh cũng từng xuất hiện trên đài truyền
hình KOZK21 ở Springfield. Một năm sau (1977), Việt Dzũng được đoàn tụ với gia
đình ở Wood River, tiểu bang Nebraska. Năm đó anh tốt nghiệp trung học tại
trường Wood River. Năm 1978, Việt Dzũng chính thức bước vào lãnh vực âm nhạc
khi cùng một người bạn học chung trường tên là Vernon Larsen lập ban song ca để
hát theo lối du ca (troubrador) của Mỹ, tên “Firebirds” (Chim Lửa). Đôi song ca
này chuyên hát nhạc đồng quê của Hoa Kỳ (American country music). Việt Dzũng sử
dụng tây ban cầm và cùng người bạn Mỹ đi trình diễn khắp nơi ở vùng Trung Mỹ,
kể cả các club nhạc của dân địa phương. Nhiều người Mỹ đã tỏ ra rất ngạc nhiên
khi thấy một thanh niên Á châu hát nhạc đồng quê rất thành thạo, trôi chảy nên
đã dành cho anh thật nhiều thiện cảm. Cũng năm 1978 này, Việt Dzũng đoạt giải
nhất về sáng tác nhạc country music tại cuộc thi Iowa Grand Old Orphy. Thật
ngạc nhiên khi anh là người Việt Nam đầu tiên, mà cũng là người Á châu đầu tiên
chiếm giải nhất về bộ môn sáng tác country music với bài hát hoàn toàn bằng Anh
ngữ. Ngay sau đó, một hãng dĩa về country music đã mời anh cộng tác để thực
hiện một Album nhạc đồng quê, nhưng anh đã từ chối vì muốn tiếp tục học ở Đại
học theo ý muốn của song thân. Cũng trong năm này, Việt Dzũng bắt đầu sáng tác
nhạc Việt với bài hát đầu tiên là “ Sau Ba Năm Tỵ Nạn Tại Hoa Kỳ”, viết về thân
phận người dân xa xứ với những đau đớn chia lìa. Bài hát thứ hai là “Một Chút
Quà Cho Quê Hương” đã trở thành một ca khúc lẫy lừng nhất của Việt Dzũng, được
mọi người yêu thích cho đến tận hôm nay. Đó là thời gian người Việt tỵ nạn bắt
đầu gửi quà về cho thân nhân ở quê nhà, chia sẻ những khổ đau chất ngất, đọa
đày dưới chế độ mới như những lời ca sau đây: “Em gởi về cho anh dăm bao thuốc
lá Anh đốt cuộc đời cháy mòn trên ngón tay … Gởi về cho mẹ dăm chiếc kim may Mẹ
may hộ con tim gan quá đoạ đày … Gởi về cho chị hộp diêm nhóm lửa Chị đốt cuộc
đời trong hoang lạnh mù sương Gởi về cho mẹ dăm gói trà xanh Mẹ pha hộ con nước
mắt đã khô cằn …. Con gởi về cho cha một manh áo trắng Cha mặc một lần khi ra
pháp trường phơi thây Gởi về Việt Nam nước mắt đong đầy Mơ ước một ngày quê
hương sẽ thanh bình …” Nhớ lại những ngày đầu tiên làm quen với sinh hoạt văn
nghệ của người Việt tha hương, khi Việt Dzũng theo người chú họ về San Antonio,
Texas thăm gia đình người bạn nhân dịp tết Nguyên Đán 1979. Tại Hội Chợ Tết nơi
đây, anh đã lên sân khấu, ôm đàn guitar trình bày hai ca khúc mà anh vừa sáng
tác. Hát xong, nhìn xuống khán giả thì mọi người đã đầm đìa nước mắt và túa ra
ôm ấy anh khi anh rời sân khấu. Việt Dzũng đã chinh phục bà con đồng hương nơi
đây kể từ lúc này. Năm sau 1980, Việt Dũng trình diễn tại một đại nhạc hội ở
Omaha, Nebraska với Sĩ Phú và Mai Lệ Huyền. Sau đó anh đã hát với Khánh Ly,
Hoàng Oanh, Trung Chỉnh ở Denver, Colorado những bài hát do anh sáng tác. Ngay
lúc đó, Khánh Ly đã chọn ba bài hát của anh là: “Lời Kinh Đêm, Mời Em Về, Một
Chút Quà Cho Quê Hương” đem về California thâu vào băng nhạc “Một Bông Hồng Cho
Người Ngã Ngựa” (nhà văn Mai Thảo viết lời giới thiệu). Ba bài hát này đã là
những bài hát nằm lòng của hàng triệu người Việt nhiều năm sau đó (kể cả ở
trong nước). Năm 1980, là năm mà số người Việt bỏ nước ra đi cao nhất, Việt
Dzũng đã cho ra mắt cuồn băng nhạc đầu tay “Kinh Tỵ Nạn” do Trung Tâm Nhã Nhạc
tại Houston, Texas thực hiện. Ngay tuần lễ đầu băng nhạc này đã được đón nhận
nhiệt liệt từ California đến tận Canada, số bán sau đó đã lên đến cả trăm ngàn
ấn bản. Lúc đó, Việt Dzũng đã quyết định chính thức di chuyển qua California
sinh sống và sinh hoạt văn nghệ để có thể phát triển tài năng của anh nhiều
hơn. Đầu tiên, anh được nhạc sĩ Ngọc Chánh mời hát cho đại nhạc hội ở Orange
County và tiếp tục lưu diễn khắp nơi. Anh cũng đã hoàn thành cuồn băng nhạc thứ
nhì tên là “Lưu Vong Khúc” vào giai đoạn này. Trước đó, vào năm 1978 anh đã gặp
ca nhạc sĩ Nguyệt Ánh tại Đại Hội Thanh Niên Cách Mạng Việt tại thủ đô
Washington DC và hai người liền kết nghĩa chị em. Cả hai cùng sáng tác chung
một đường lối và họ đã kết hợp thành một đôi song ca trình diễn khắp nơi trên
thế giới, chỉ trừ các nước cộng sản mà thôi. Tại Mỹ, họ đã lưu diễn hầu hết 50
tiểu bang, kể cả những tiểu bang có rất ít người Việt sinh sống. Tại Á châu, họ
đã hát ở Nhật hơn ba lần, hát cho các phái đoàn ngoại giao, tòa tổng lãnh sự,
sứ quán Mỹ ở nhiều nước như Thái Lan, Mã Lai, Nam Dương, Phi Luật Tân,
v.v…Nhưng chuyến lưu diễn ở Âu Châu của Việt Dzũng và Nguyệt Ánh phải coi là
một chuyến lưu diễn lịch sử. Đã có hàng ngàn người Việt từ khắp nơi đón xe lửa
đến gần địa điểm trình diễn, cắm trại nằm chờ trước hai ba ngày khai mạc để gặp
hai thần tượng của họ. Ở Úc Châu khán giả cũng nhiệt liệt đón chào Việt Dũng và
Nguyệt Ánh. Họ đã đi hết những thành phố có người Việt cư trú kể cả những nơi
hẻo lánh như Perth và Darwin. Đã có nhiều bài báo và cả hai cuốn sách xuất bản
ở Úc được viết ra để ca tụng cho lý tưởng đấu tranh chống cộng và ước mơ ngày
về quang phục quê hương của đôi nghệ sĩ này. Ngay lúc đó, chính quyền Cộng Sản
Việt Nam liền lên án Việt Dzũng và Nguyệt Ánh là hai kẻ phản động số một, tuyệt
đối cấm phổ biến tất cả các nhạc phẩm của họ trong nước. Trong một phiên tòa
sau đó, CSVN đã kết án tử hình khiếm diện hai nghệ sĩ này. Ngày 1 tháng Tư năm
1985, hai nghệ sĩ này đã kết hợp với những ca nhạc sĩ khác để thành lập Phong
Trào Hưng Ca Việt Nam, dùng âm nhạc làm vũ khí đấu tranh chống lại kẻ thù. Cho
đến nay, Phong Trào Hưng Ca Việt Nam vẫn còn hoạt động đều đặn với những tên
tuổi khác như Huỳnh Lương Thiện, Trương Sĩ Lương, Xuân Nghĩa, Tuấn Minh, Tuyết
Mai, Lưu Xuân Bảo..v.v..Trong suốt thời gian hơn 25 năm này, Việt Dzũng vẫn
tiếp tục có những hoạt động đều đặn, liên tục và bền bỉ để tranh đấu cho người
tị nạn Việt Nam. Từ những buổi văn nghệ gây quỹ cho các con tàu với người vượt
biển như Cape D’Anamur, chương trình SOS Boat People, vận động chống lại chương
trình cưỡng bách hồi hương người tị nạn, tranh đấu với quốc tế tại Genève, Thụy
Sĩ, tại Liên Hiệp Quốc…Có thể nói, bất cứ nơi nào có người tị nạn Việt Nam là
có bước chân Việt Dzũng mang tiếng đàn, tiếng hát của anh để binh vực cho họ,
sưởi ấm tấm lòng của họ, mang niềm tin yêu và hy vọng cho họ vượt qua những khổ
cực, đau buồn và mất mát trên đường vượt biên. Anh đã có mặt hầu hết các trại
tị nạn ở vùng Đông Nam Á để thăm viếng, ủy lạo đồng bào, giúp đở trẻ em không
thân nhân và hàng ngàn công tác xã hội khác mà không hề biết mệt. Cũng trong
năm 1985 này, Việt Dzũng đã cho ra đời một băng nhạc hoàn toàn bằng Anh ngữ
“Children of the Ocean”. Đây cũng là album nhạc đầu tiên của người Việt hải
ngoại bằng tiếng Anh. Các tờ báo Orange County Register, Los Angeles Times,
Washington Post đều có những bài viết khen ngợi cuốn băng này. Riêng tờ
Austin-American- Stateman đã gọi Việt Dzũng là “người nghệ sĩ nổi tiếng nhất
của cộng đồng người Mỹ gốc Việt, và là một tấm gương sáng giá, chứng tỏ là
người tỵ nạn có thể hội nhập vào đời sống mới, trong khi vẫn giữ được nguồn gốc
của quê hương mình.” Về truyền thông, Việt Dzũng đã mở ra một cánh cửa khác để
cho thấy một tài năng thiên phú và đa dạng ở anh. Sau một thời gian dài làm
báo, tháng 7 năm 1993 Việt Dzũng được mời làm xướng ngôn viên chính cho chương
trình phát thanh tiếng Việt đầu tiên ở Nam California, phát thanh 6 tiếng đồng
hồ mỗi ngày là đài Little Saigon. Cũng cần nhắc lại là trước đó các đài phát
thanh đều làm chương trình theo kiểu ngày xưa, nghĩa là thâu thanh trước đàng
hoàng, kỹ càng từng tiết mục và tới giờ là cho phát thanh lên. Nhưng lần đầu
tiên, Việt Dzũng đã tạo ra một phong cách mới: anh đưa ra những chương trình
trực tiếp truyện trò cùng thính giả (talk back) trong buổi phát thanh. Nên
không khí rất vui nhộn và hào hứng, náo nhiệt vô cùng. Sau này các đài phát
thanh ở Mỹ và ngay cả ở bên Việt Nam cũng bắt chước theo lối này. Kể cả các đài
BBC, VOA phát thanh về Á Châu, cũng thay đổi cách làm việc như cho xướng ngôn
viên được phép đùa giởn với thính giả chớ không đọc tin một cách nghiêm trang
như ngày xưa. Ngoài việc phổ biến tin tức, âm nhạc, thể thao cuối tuần, giải
trí cuối tuần, tin tức Hollywood …VD còn thực hiện chương trình đặc biệt nhất
là chương trình “Tâm tình với nghệ sĩ” được rất nhiều thính giả ưa thích.
Chương trình này lúc đầu phát từ 11 đến 12 giờ trưa hàng ngày trên làn sóng 967
FM của đài KWIZ. Sau đó mỗi tuần phát hai ngày thứ hai và thứ tư. Trong vòng
hơn hai năm, mà Việt Dzũng đã phỏng vấn trên 350 nghệ sĩ. Từ những ca sĩ nổi
tiếng như Thanh Thúy, Thanh Tuyền, Chế Linh, Lệ thu, Ý Lan, Vũ Khanh …cho đến
những ca sĩ mới xuất hiện ở hải ngoại sau này như Mạnh Đình, Dạ Nhật Yến, Thanh
Trúc, Phi Nhung … Những nghệ sĩ đến từ các tiểu bang xa cũng được mời phỏng vấn
như Hà Thanh, Từ Công Phụng, Trường Kỳ, Châu Hà, Văn Phụng .v.v…Trong tất cả
các chương trình phỏng vấn này, nóng bỏng nhất và đặc biệt nhất phải nói là
chương trình phỏng vấn nữ ca sĩ Ngọc Lan. Vì từ trước tới nay, Ngọc Lan không nhận
lời cho ai phỏng vấn cả (vào thời điểm đó), chỉ có một lần cô trả lời trên đài
VOA; và Việt Dzũng là người duy nhất phỏng vấn được Ngọc Lan vào tháng 10 năm
1994. Bốn năm sau( 1996), Việt Dzũng cùng các bạn đứng ra thành lập một chương
trình phát thanh độc lập, đó là đài Radio Bolsa, phát thanh trên ba làn sóng
khác nhau ở Nam California, Bắc California và Houston, Texas. Hiện nay (2006),
Radio Bolsa đang phát sóng trên 106.3 FM, 1190 AM (Nam California) và 1430 AM
(San Jose) với Việt Dzũng và Minh Phương là hai xướng ngôn viên chủ lực cùng
với các xướng ngôn viên khác như Nguyễn Phú, Uyên Thy, Mai Trang…Việt Dzũng đã
tạo sự gần gũi, thân mật giữa xướng ngôn viên với thính giả từ trẻ đến già, ở
nhà cũng như đang lái xe đi làm với những chương trình đa dạng và phong phú
hàng ngày. Dĩ nhiên là với kỷ thuật phát thanh digital, mọi người trên khắp thế
giới cũng có thể nghe được các chương trình phát thanh này trên mạng thông tin
toàn cầu bất cứ lúc nào. (http://www.radiobolsa.com/) Tuy công việc hàng ngày
của anh thật bận rộn như vậy, nhưng ngoài thời gian làm việc ở đài phát thanh,
Việt Dzũng còn chứng tỏ là anh có khả năng làm báo rất thành công. Kể từ năm
1980, anh đã cộng tác với tờ Người Việt (trang song ngữ Tuổi Trẻ). Sau đó anh
về làm Tổng Thư Ký cho tờ Nhân Chứng năm 1982. Tờ Tay Phải (của Du Tử Lê) năm
1983. Về Houston làm Tổng Thư ký cho tờ Việt Nam Thương Mại năm 1988. Trở lại
California làm thư ký cho tờ Sài Gòn Nhỏ một thời gian và sau đó cộng tác với
tờ tuần báo Diễm từ năm 1990. Năm 1992 trở thành Thơ ký toà soạn cho tờ nguyệt
san Hồn Việt cho đến bây giờ. Việt Dzũng cũng là cộng tác viên của nhiều cơ
quan truyền thông khắp nước Mỹ như tờ Phố Nhỏ (Washington DC), Thế Giới Mới
(Dallas, PL), Phương Đông (Seattle, WA), Mõ Magazine (San Jose, Sacramento, San
Francisco & Oakland), Làng Văn (Canada), Nhân Quyền (Úc), Tin Điển (Đức)
.v.v. Hầu như lúc nào Việt Dzũng cũng có những dự tính và dự án trước mặt,
nhưng không làm sao có đầy đủ thời giờ để lo cho xuể. Chỉ nói riêng về mặt sáng
tác âm nhạc thì cho đến nay Việt Dzũng đã sáng tác hơn 450 bài hát về đủ mọi
thể loại. Những bài hát về tỵ nạn đã được phổ biến rộng rãi trong hai tập nhạc
“Kinh Tỵ Nạn (1980) và “Lưu Vong Khúc” (1982). Những bài hát này được viết ra
như một thôi thúc về những điều phải nói ra trong những năm lạc lõng của đời
lưu vong nơi xứ người. Sau đó là các ca khúc đấu tranh, quang phục quê hương.
Nhưng nhiều nhất vẫn là tình ca, sáng tác rất nhiều nhưng chưa phổ biến hết.
Những bản tình ca nổi tiếng của Việt Dzũng có thể kể ra như Bài Tango Cuối
Cùng, Thung Lũng Chim Bay, Khóc Ru Đời Trinh Nữ, Bên Đời Hiu Quạnh, Có Những
Cuộc Tình Không Là Trăm Năm, Và Em Hãy Nói Yêu Anh, Tình Như Cây Cà-Rem… Năm
1990, Việt Dzũng thành lập riêng cho mình Trung Tâm Việt Productions, chuyên
sản xuất các CD nhạc với tiếng hát của anh và bằng hữu như các CD: Ru Em Sông
Núi Đợi Chờ, Thánh Ca Vào Đời, Hùng Ca Quật Khởi, Quê Hương Và Em, Mình Ơi Đưa
Em Về Quê Hương, Thắp Lửa Yêu Thương, Lên Đường, Bên Em Đang Có Ta, Tuổi Trẻ Về
Nguồn, Hát Cho Tự Do, Thắp Lửa Tự Do, Trái Tim Ở Lại, Anh Vẫn Còn Thương, Vuốt
Mặt, Bên Bờ Đại Dương … Sau hai mươi năm hoạt động không ngừng nghỉ trên mọi
lãnh vực và được nổi danh khắp nơi, được hàng triệu người ái mộ (nhứt là giới
trẻ ở hải ngoại), nhưng cũng có lúc Việt Dzũng cảm thấy rất cô đơn. Anh đã từng
bày tỏ cảm nghĩ của riêng anh trong một lần phỏng vấn năm 1995 với nhà báo
Trường Kỳ như sau: “Nhìn vào đời sống nghệ sĩ, ai cũng cũng chỉ thấy những rực
rỡ của ánh đèn sân khấu, của những tràng pháo tay và của nhữNg rộn rịp âm thanh.
Đời sống của nghệ sĩ không phải chỉ có vậy. Còn có những giọt nước mắt âm thầm
mỗi đêm, những đắng cay tủi nhục và những cám dỗ chập chùng đi kèm. Cá nhân
Việt Dzũng không bao giờ muốn trở thành ca sĩ. Chỉ muốn làm một nhạc sĩ ghi lại
những nỗi suy tư của một đời người, và những rung động mà mình bất chợt tìm
thấy. Vì thế, nên khi nghe một ca khúc, khi thưởng thức một nhạc phẩm nào, hãy
nghe bằng sự rung động của chính tâm hồn mình. Bạn sẽ thấy người nhạc sĩ đó
đang mang trái tim của họ trải rộng cho bạn nhìn, như một tấm tranh vẽ. Có thể
bạn sẽ bắt kịp những nét chấm phá trong tranh. Có thể bạn chỉ ơ hờ lướt mắt qua
rồi thôi. Nhưng dù gì đi nữa, mỗi ca khúc hay mỗi bức tranh vẫn là một hiện
diện trong đời sống. Và hãy cảm ơn sự hiện diện đó, vì nếu không cuộc đời sẽ
chỉ là những vô nghĩa kéo dài. (Việt Dzũng trong “Tuyển Tập Nghệ Sĩ”, 1995)
Thực ra, nỗi cô đơn ấy cũng chỉ thoáng qua mà thôi. Những dự án, kế hoạch vẫn
được anh theo đuổi càng lúc càng nhiều, choáng ngộp. Việt Dzũng tâm sự là anh
mong cho một ngày dài thêm 48 tiếng đồng hồ, thay vì chỉ có 24 giờ để anh có
thể hoàn thành bao nhiêu công việc đang vây bủa lấy anh. Ngày tháng vẫn trôi
nhanh, trôi nhanh. Những hoạt động của anh gần đây thì nhiều vô số kể. Chỉ nói
riêng về sinh hoạt với Phong Trào Hưng Ca Việt Nam thôi, thì những lần công tác
nổi bật nhất là: Phát động chiến dịch “Tưởng Niệm 50 năm Hiệp Định Genève
(1954-2004)”, biểu tình trước trụ sở Liên Hiệp Quốc tại Genève (Thụy Sĩ) ngày
3-4-2004 Đại nhạc hội Cứu Trợ Nạn Nhân Bão Lụt Katrina tổ chức ở Houston
(17.9.2005), sau chương trình “Chén Gạo Tình Thương” do Phong Trào Hưng ca phát
động từ ngày 9.9.2005. Đại nhạc hội “Đêm Tình Thương” phối hợp với cộng đồng
người Việt ở Dallas Fortworth va Trung Tâm ca nhạc Asia (tháng 9-2005) Chương
trình văn Nghệ gầy quỹ cứu trợ nạn nhân cơn bão Katrina tổ chức ở Wichita.
Những chương trình Đại Nhạc Hội gây quỹ giúp Thương Phế Binh VNCH ở khắp nơi ….
Trong những chương trình gây quỹ từ thiện và văn nghệ đấu tranh đó, Việt Dzũng
đã đến với đồng hương bằng cung cách rất bình dị thân thương. Luôn luôn có
những bạn trẻ vây quanh, tíu tít thăm hỏi, chụp hình chung với anh. Có những bà
mẹ già vẫy tay gọi anh lại gần chỉ để được nắm tay anh, nói vài ba câu thăm hỏi
với niềm rưng rưng cảm xúc. Nhưng tài năng đặc biệt nhất và nổi bật của anh là
kể từ năm 1996 khi anh cộng tác với Trung Tâm Ca Nhạc Asia để làm MC hướng dẫn
các chương trình video và đại nhạc hội trực tiếp thu hình. Anh cũng cộng tác
với đài truyền hình SBTN trong việc soạn và đọc tin tức hàng ngày, cùng nhiều
tiết mục khác cho chương trình phát hình liên tục 24 giờ mỗi ngày. Trước đó anh
cũng đã từng nhiều lần làm MC cho các buổi đại nhạc hội, các buổi biểu tình,
những lần gây quỹ từ thiện …Riêng ở các chương trình của Trung Tâm Asia thì anh
đã hợp tác viết thuyết minh và giới thiệu cho các chủ đề, các tài năng mới
trong cộng đồng người Việt ở hải ngoại. Vì từ lâu nay Trung Tâm Asia là một
trong hai trung tâm hàng đầu về ca nhạc ở hải ngoại được tiếng là luôn luôn có
nhiều sáng kiến mới lạ và nâng đở cho những tài năng trẻ tuổi trong lãnh vực ca
hát. Rất nhiều chương trình Video của Asia có các chủ đề đầy tình người, không
nhằm mục đích thương mại, nhưng rất thành công như “Người Lính”, “Những Tình
Khúc Thời Chinh Chiến”, “Tình Ca Anh Bằng”. Vài năm gần đây lại có những chương
trình Asia video thật giá trị như “Âm Nhạc Vòng Quanh Thế Giới” (phát hành
27/2/2004), “Tiếng Hát Trái Tim” (thu hình 20/3/2004), “Mùa Hè Rực Rỡ 2005″
(thu hình 22/7/2005). Nhưng đặc biệt nhất là video “Hành Trình Tìm Tự Do”( phát
hành 24/6/2005), khán giả đã thực sự xúc động khi thấy Việt Dzũng trở lại các
đảo tị nạn ở Đông Nam Á để làm phóng sự video, gợi nhớ cảnh vượt biển của những
thuyền nhân tỵ nạn liều chết ra đi tìm tự do ngày xưa. Cũng chính những chương
trình video này, khi được chuyển về Việt Nam cùng với các DVD khác như “Cuộc
Đổi Đời Bi Thảm, Triệu Đóa Hồng Cho Người Phụ Nữ VN, Cuộc Khổ Nạn của Người VN
(Dạ Lan), và gần đây là Asia 50 “Vinh Danh Nhật Trường” và Asia 51 “Nhạc Vàng,
Tình Khúc Sau Cuộc Chiến” … đã khiến nhà cầm quyền Việt Nam vô cùng tức tối,
khi nhìn thấy Việt Dzũng vẫn tiếp tục xuất hiện trong vai trò làm MC. Nên vào
ngày 18/9/2006 tờ báo Công An Thành Phố HCM đã bắt đầu đăng hai bài viết với đủ
thứ ngôn từ hạ cấp nhằm mạ lỵ, phỉ báng và bôi nhọ cá nhân Việt Dzũng thật nặng
nề. Có thể nói lần này là lần anh bị những người Cộng Sản VN “đánh” nặng nhứt
từ trước đến nay. Nhưng cũng chính những bài báo này đã khiến cho mọi người
càng thấy rõ bộ mặt nham hiểm, quỷ quyệt của Cộng Sản VN như thế nào và cũng
làm cho nhều người thông cảm, yêu mến và chia sẻ nhưng oan khiên, thống khổ của
người nghệ sĩ này nhiều hơn. Với tất cả những mũi tên tẩm thuốc độc bắn thẳng
vào anh, Việt Dzũng chỉ im lìm, không lên tiếng biện minh hay viết bài đính
chính. Anh vẫn âm thầm tiếp tục thực hiện những dự án và càng hăng say hoạt
động, cống hiến tài năng của mình cho đồng hương như anh đã làm suốt hơn ba
mươi năm nay. Lúc nào cũng vậy, anh vẫn luôn luôn là một đứa con cưng của tổ
quốc và quê hương Việt Nam. Anh vẫn tiếp tục con đường tranh đấu cho nhân quyền
và quang phục quê hương trong niềm tin rằng chế độ Cộng sản sẽ cáo chung trong
một tương lai rất gần. Duy-Khiêm
-- Vũ Xuân Tráng
