HỒ TÂY HÀ NỘI NAY LÀ NƠI DÂN CHÚNG ĐEM TRO CỐT ĐỔ XUỐNG ĐÂY VÀ HỌ NÉM CÁC HỦ ĐỰNG TRO CỐT VUNG VÃI BIẾN HỒ TÂY THÀNH NGHĨA ĐỊA TRO CỐT CỦA DÂN HÀ NỘI./-Mt68
______________
Ven bờ sông Hồng và hồ Tây ngập kín bát hương, bàn thờ
HỒ TÂY HÀ NỘI NAY LÀ NƠI DÂN CHÚNG ĐEM TRO CỐT ĐỔ XUỐNG ĐÂY VÀ HỌ NÉM CÁC HỦ ĐỰNG TRO CỐT VUNG VÃI BIẾN HỒ TÂY THÀNH NGHĨA ĐỊA TRO CỐT CỦA DÂN HÀ NỘI./-Mt68
______________
Ven bờ sông Hồng và hồ Tây ngập kín bát hương, bàn thờ
CHỜ XEM 600 ĐỘI BẮT CHÓ NẦY CÓ DÁM BẮT NHẦM NHỮNG CON CHÓ CỦA CÁC CHÁU TRUNG ƯƠNG ĐẢNG KHÔNG NHÉ?!./-TCLãnh
______________
Người Hà Nội bức xúc cứt chó với nạn chó thả rông
Đã hơn nửa năm nhưng Đức Chung vẫn chưa hết ấm ức sau vụ ngã xe, từ nạn nhân trở thành "thủ phạm" làm bị thương một con chó cảnh thả rông.
Đó là buổi tối cuối năm ngoái, người đàn ông 30 tuổi ở quận Bắc Từ Liêm vô tình đâm trúng con chó bất ngờ lao từ nhà ra đường. Cú đâm khiến người và xe văng xa vài mét. Chủ chó cùng vài người trong nhà lao ra, giữ Chung lại và yêu cầu bồi thường 5 triệu đồng để "đưa con chó đi viện". Mới đầu anh còn thanh minh lỗi do con chó lao ra đường bất ngờ, nhưng mấy người kia kiên quyết không nghe, thậm chí dọa đánh.
Gặp người ngang ngược, Chung phải nài nỉ, xin giảm xuống 2 triệu đồng kèm lời giải thích "không biết con chó định chạy qua đường để tránh". "Con chó bị thương tôi phải bồi thường, nhưng tôi bị thương thì ai chịu trách nhiệm? Từ bấy đến nay, nhìn thấy chó thả rông là cơn tức lại dâng lên", anh nói.

Đội bắt chó thả rông của quận Thanh Xuân, Hà Nội, tháng 12/2018. Ảnh: Tất Định.
Cũng gặp vấn đề với chó thả rông nhưng chị Mai Lan, 37 tuổi, ở Cầu Giấy, lại bức xúc kiểu khác. "Khu tôi sống giờ thành nhà vệ sinh công cộng cho lũ chó quanh vùng", chị kể với bạn bè về tình trạng nhiều gia đình để vật nuôi đi tiểu tiện, đại tiện bừa bãi.
Mỗi sáng, chị phải dọn một, hai bãi phân chó trước cửa nhà và đổ nước khử mùi. Chị đã phải bấm bụng tình nguyện làm việc này nhiều năm vì không thể tìm và yêu cầu chủ dừng cho chó đi vệ sinh bừa bãi. "Ngõ dài 500 m nhưng cách vài mét có một "quả mìn" (cách người dân ám chỉ phân chó), khó chịu vô cùng", Lan miêu tả.
Cả chị Lan và anh Đức Chung đều ủng hộ kế hoạch lập gần 600 đội bắt chó mèo thả rông mà Hà Nội công bố hôm 12/4. "Tôi chắc chắn làm đơn đề nghị bắt toàn bộ lũ chó thả rông, thường xuyên đi vệ sinh bậy bạ", chị Lan nói.
Những năm trước, chị từng kiên nhẫn gõ cửa từng nhà nuôi chó trong ngõ để góp ý, mong giữ vệ sinh chung. Nhưng họ khẳng định "chưa từng thả chó ra ngoài". Muốn bắt quả tang, chị dậy sớm canh, nhưng dù sớm đến đâu cũng thấy có sẵn vài bãi "mìn". Tranh cãi giữa các hộ nuôi chó và không có chó liên tục xảy ra, nhiều gia đình bàn tính góp tiền lắp camera giám sát. "Nhưng camera để chống trộm chứ đâu phải canh chó", chị thở dài. Cuối cùng cả ngõ thống nhất "cửa nhà ai nhà ấy dọn", đến khi bắt được thủ phạm.
Ngoài việc chó mèo phóng uế bừa bãi, tình trạng thả rông vật nuôi cũng gây mất an toàn cho xe lưu thông, khiến nhiều người bức xúc. Vụ tai nạn của Hà My, 28 tuổi, ở quận Hoàng Mai, gần giống anh Đức Chung gặp phải. "Người nuôi luôn nói 'con chó hiền lắm, không cắn ai' nhưng nó là hung thủ khiến tôi bị rạn xương", cô gái 28 tuổi kể.
Nhà My nằm trong con ngõ nhỏ trên đường Ngọc Hồi, nơi nhiều gia đình thả chó không đeo rọ mõm. Mỗi lần đi làm về, cô phóng xe thật nhanh để thoát khỏi những con chó rượt đuổi. Nhưng hơn một năm trước, My bất ngờ bị một con chó từ trong ngõ xông thẳng đến, khiến cả người cả xe ngã xuống đường. Cô bị rạn xương tay, chân trái, người xây xát. "May tôi đi chậm, giả sử hôm đó mà phóng nhanh không biết chuyện gì sẽ xảy ra", My nói. Chủ vật nuôi cam kết "quản lý chó chặt hơn" nhưng vài ngày sau cô lại thấy con vật chạy tự do ngoài đường.
"Tôi tức con chó một thì tức người chủ mười. Họ đổ lỗi cho con vật nhưng không biết bản thân là người gián tiếp gây tai nạn", cô nói.
Bé Trung Quân, 4 tuổi, con anh Hoàng Văn Thắng, quận Hoàng Mai, cũng là nạn nhân bị chó tấn công. Tháng 3/2021, Quân bất ngờ bị một con chó tây, nặng khoảng 25 kg, không dây xích, rọ mõm lao vào cắn khi bé cùng bố mẹ đến công viên Yên Sở. Tại Bệnh viện Bệnh Nhiệt đới Trung ương, bác sĩ cho biết vết thương sâu hơn 10 cm, dài khoảng 15 cm, chạm vào phần cơ, phải theo dõi biến chứng nhiễm trùng. Ngay sau khi xảy ra tai nạn, anh Thắng làm đơn trình báo phường, yêu cầu làm rõ việc chó không đeo rọ mõm tấn công người trong công viên, nhưng đến nay chưa tìm được hung thủ.
Theo Cục Thú y, ước tính mỗi năm Việt Nam có 400.000-500.000 người bị chó cắn, phải điều trị dự phòng. 80-100 người tử vong do lây bệnh dại từ chó mèo. Viện Pasteur TP HCM ghi nhận nguyên nhân gây bệnh dại cho người chủ yếu là do chó nuôi (chiếm hơn 96%), mèo chiếm 3,6%. Phần lớn các ca này là trẻ dưới 15 tuổi.
Tại Hà Nội, trong 6 tháng đầu năm 2018 ghi nhận hơn 6.900 người bị chó cắn được báo cáo đến các cơ sở y tế. Hiện, tổng đàn chó, mèo của thành phố khoảng 460.000 con, đứng thứ hai cả nước sau Nghệ An. Từ năm 2019 đến nay, thành phố ghi nhận một trường hợp tử vong vì bệnh dại. Số vụ bị chó tấn công có xu hướng gia tăng.
Bị lên án, nhiều gia đình nuôi chó khẳng định vật nuôi ở nhà rất ngoan, đã huấn luyện đi vệ sinh đúng chỗ, hy hữu mới xảy ra tình trạng chó phóng uế ngoài đường hoặc tấn công người. "Chó cũng giống như người, suốt ngày cứ nuôi nhốt, bắt rọ mõm thì sao chịu được? Điều này chỉ những người nuôi mới hiểu", một người nuôi chó (đề nghị không nêu tên) biện minh.
Nhưng số khác lại không đồng tình. Anh Minh Hoàng, 30 tuổi, quận Thanh Xuân, nhiều năm nuôi chó cho rằng, thay vì bắt nhốt vật nuôi, nên mạnh tay xử phạt chủ. "Con thú không đáng bị cả xã hội lên án. Chúng không thể tự mở cổng ra ngoài, hay tháo rọ mõm. Việc bắt nhốt không khiến vật nuôi sợ hay cam kết không tái phạm. Đó phải là việc của người chủ", anh bày tỏ ý kiến.

Nhiều giống chó được thả rông thoải mái chơi đùa ở vườn hoa Quảng An, quận Tây Hồ, tháng 4/2019. Ảnh: Ngọc Thành
Dù ủng hộ 600 đội bắt chó mèo thả rông của Hà Nội nhưng Đức Chung không tin là chiến dịch này sẽ tạo ra sự thay đổi nào đáng kể. "Cách đây mấy năm cũng làm rầm rộ lắm nhưng mọi việc đâu vẫn hoàn đó", anh nói.
Trong năm 2017 và 2018, mô hình thí điểm Đội chuyên trách bắt chó thả rông ra đời tại hai phường Hạ Đình và Khương Đình của quận Thanh Xuân. Tháng 11/2018, mô hình này được nhân rộng trên toàn quận. Gần một năm sau, tháng 10/2020, Ba Đình trở thành quận thứ hai của thủ đô có mô hình này. Ông Nguyễn Ngọc Sơn, Chi cục trưởng Thú y Hà Nội, cho biết hiện 4 quận Hoàn Kiếm, Đống Đa, Ba Đình, Thanh Xuân đã triển khai các đội bắt chó thả rông. Chi cục đang phối hợp với 8 quận còn lại tuyên truyền, tập huấn xây dựng các đội, dự kiến hoàn thành trong năm 2023.
Đối với 17 huyện ngoại thành và một thị xã, ông Sơn cho rằng việc lập đội trước mắt chưa khả thi do người dân chủ yếu nuôi chó thả rông để trông giữ nhà, tài sản ở khu vực rộng. Việc này sẽ cần thời gian để vận động, thuyết phục người dân.
"Thực tế đã có các đội săn bắt chó thả rông nhưng còn nhỏ lẻ, tự phát, không đồng nhất từ trên xuống nên chưa tạo hiệu quả cao", ông Nguyễn Trường Sinh, Phó Bí thư Đảng ủy, Chủ tịch UBND phường Mễ Trì, quận Nam Từ Liêm cho biết.
Theo ông Sinh, kế hoạch mới của thành phố khi được triển khai đồng bộ sẽ tạo thay đổi nhất định về mặt nhận thức và hành động. "Việc thành lập các tổ chuyên trách không khó. Chúng tôi đang chờ chỉ đạo cụ thể, phổ biến xuống cấp xã, phường sẽ bắt tay thực hiện", Chủ tịch UBND phường nói.
Còn với Mai Lan, chị đang đếm từng ngày chờ quy định mới được áp dụng để dẹp nạn thả rông chó, mèo. "Khi đó tôi sẽ không phải làm công ích mỗi sáng trong sự ấm ức", người phụ nữ 37 tuổi nói./-
Tại nhiều khu vực vui chơi của trẻ em ở Hà Nội, xuất hiện rất nhiều con chó thả rông không đeo rọ mõm - Ảnh: DANH TRỌNG
Theo đó, kế hoạch đặt mục tiêu quản lý được trên 90% số hộ nuôi chó, mèo và số chó, mèo nuôi trong giai đoạn 2022 - 2030. Duy trì tỉ lệ tiêm vắc xin dại trên 90% tổng đàn chó, mèo nuôi hằng năm trong cả giai đoạn 2022 - 2030.
"Mục tiêu 100% quận, huyện, thị xã giám sát được chó, mèo mắc bệnh, nghi mắc bệnh dại trong giai đoạn 2022 - 2030.
Hoàn thành xây dựng vùng an toàn bệnh dại đối với các quận chưa được công nhận hiện nay trước năm 2025; duy trì tốt các điều kiện an toàn dịch bệnh đối với 100% vùng an toàn dịch bệnh dại đã được công nhận trong giai đoạn 2017 - 2021", kế hoạch nêu.
Theo đó, kế hoạch trên đã bắt đầu triển khai thực hiện từ ngày 4-4-2022.
579 xã, phường, thị trấn tập huấn kỹ năng bắt chó thả rông
Hà Nội yêu cầu UBND xã, phường, thị trấn lập sổ quản lý chó, mèo nuôi trên địa bàn theo hướng dẫn của cơ quan chuyên môn; thống kê chính xác và báo cáo số hộ nuôi chó, mèo ở từng khu dân cư, thôn, xóm trên địa bàn cấp xã, đảm bảo quản lý được trên 90% số hộ nuôi chó, mèo và số chó, mèo nuôi trên địa bàn cấp xã.
Hằng năm, trước đợt tiêm phòng, các cơ quan liên quan tổ chức rà soát, thống kê, cập nhật thông tin về đàn chó, mèo nuôi và định kỳ tối thiểu 2 lần/năm, cập nhật, báo cáo số liệu các hộ nuôi chó, mèo và tổng đàn chó, mèo tại địa phương./-
Chuyện cười không ra... nước mắt…ở thủ đô Hà Nội Việt Cộng.
NGHỀ TỔ
Hàn Sĩ, Tiến Sĩ Vật Lý Hànội : Lúc tôi còn nhỏ, mẹ thường đe tôi “Nếu không học hành tử tế thì sau này chỉ đi hốt cứt thôi con ạ”. Hình ảnh người gánh phân suốt ngày lang thang trong cái thị trấn nghèo quê tôi làm tôi rùng mình. Cái tương lai có mùi khó ngửi này chẳng quyến rủ được ai. Nhưng mẹ tôi lầm. Thời tôi lớn, đây là cái nghề hái ra tiền. Ít nhất cũng hơn hẵn cái sự kiếm ăn với cái bằng Tiến Sĩ của tôi. Anh biết đấy, viện Khoa Học của tôi nằm cạnh làng Cổ Nhuế, tôi có đủ cơ sở để khẳng định với anh điều đó. Làng này sống bằng nghề hốt cứt, có đền thờ Thành Hoàng hẳn hòi. Thành Hoàng làng Cổ Nhuế là một vị hốt cứt chính hiệu. Trong đền người ta thờ đôi quang và chiếc đòn gánh cùng hai mảnh xương trâu cầm tay…Người làng Cổ Nhuế từ đời nay qua đời khác, ngày lại ngày, làm sạch cho Thủ Đô Hà nội. Vua Lê Thánh Tông đã từng ban cho làng này câu đối:“Khoác tấm ắo bào, giang tay gánh vác Thiên Hạ,Vung hai thước kiếm, tận thu lòng dạ Thế Gian”.Anh đừng so sánh làng Cổ Nhuế với làng Phượng Lưu; cạnh trường Đại Học Hàng Hải của anh ở Hải Phòng. So sánh như thế là hạ nhục làng Cổ Nhuế của tôi đấy. Ngoài cái vinh quang của nghề hốt cứt (lao động là vinh quang), làng Cổ Nhuế còn là quê hương của một Đại Tướng : Đại Tướng Văn Tiến Dũng cùng một tổ tiên vinh quang như các vị đồng hương gồng gánh của ông. Hơn nữa, làng Phương Lưu của anh tuy hốt cứt nhưng chủ yếu sống bằng nghề đạo chích, chứ đâu có được “tôn chỉ mục đích” như dân Cổ Nhuế. Thanh niên Cổ Nhuế ta thề "Chưa đầy hai sọt, chưa về quê hương". Nhưng dân làng Cổ Nhuế không phải lúc nào cũng được hưởng cái vinh quang của lao động đâu anh ạ. Kề từ những năm hợp tác ồ ạt vào cuối thập niên 50, nghề hốt cứt đã phải chịu nhiều cay đắng. Người ta ngăn cấm những người nông dân đi hốt cứt, coi như họ là những người trốn lao động bỏ việc đồng áng để đi “buôn cứt”. Người làng Cổ Nhuế phải tôn trọng Pháp Luật của đảng, đành ngồi nhà mà tiếc rẽ những bãi … đơn côi không người chăm sóc. Chỉ mãi tới năm 1986, sau đại hội đổi mới của đảng, đất đai được chia ra đề cho các gia đình nông dân tự canh tác. Nghề trồng rau ở ngoâi thành Hànội sống lại, người làng Cổ Nhuế mới lại được phép … đi hót cứt và buôn … cứt. Rau cỏ của xứ ta thơm ngon là nhờ phân Bắc. Các cụ lão nông chi điền dạy thế ! Phân hoá học cho dù là sản phẩm của trí tuệ văn minh, chỉ cho những thứ rau xanh tươi nhưng nhạt thếch. Đổi mới vả cởi trói do mẫu công khai (glasnost) có cái mặt trái của nó. Trước đây, ai muốn đi hót cứt thì hót… Nhưng từ ngày người người đi hót, nhà nhà đi hót thì theo qui luật “người khôn, của hiếm”, dân Cổ Nhuế đã chiến đấu ngoan cường đề dành lấy địa vị đầu ngành … cứt Việt Nam. Không biết tại Đại Tướng đồng hương ngày ấy có can thiệp vào chuyện này hay không, nhưng theo quy định của Ủy Ban Nhân Dân Thành Phố Hànội, dân ngoại thành không được phép tự do đi hót cứt và lấy cứt nữa. Trước đây, ngoài những bãi cứt vô tổ chức, vô kỷ luật mà ai cũng có thể hót. Người đi lấy cứt có thể đến làm vệ sinh cho các nhà xí hai ngăn ở các thành phố để thu về cho mình một số cứt kiếm được. Bây giờ, người nông dân ngoại thành bị bắt buộc phải mua phân tại chợ Cổ Nhuế, một chợ tự cổ chí kim, từ Đông sang Tây đều không có, được thành lập năm 1989. Giá cả tuỳ chất lượng (nói sau). Dân ngoại thành bây giờ trở thành người đi lấy phân thuê cho Cổ Nhuế. Họ được phân chia địa bàn hoạt động, theo lịch sắp xếp mang sản phẩm đến chợ nhưng không phải tự họ bán. Họ chỉ được nhận phần trăm tiền bán mà giá do ban quản lý chợ Cổ Nhuế quyết định. Chống lại ư ? Mất việc ngay, hàng ngàn người thay chân kiếm cứt (xã hội hiện tại cứt hơi hiếm lắm, nay phải kiếm, tức là phải đi làm vệ sinh để kiếm cứt ở các hố xí như đã nói trên). Đi kiếm cứt hơn hẳn làm thương nghiệp, đừng nói gì đến nông nghiệp. Một lần tôi hỏi một anh Cổ Nhuế giá cả như thế chắc các anh chóng giàu lắm. Anh đáp “Anh Giai ơi, trông thế thôi, chứ kiếm được hai sọt thì cũng bị ăn mẹ nó hết một sọt rồi còn gì". Trong chợ phân, xuất hiện phân giả. Người ta dung đất sét thuồn qua ống nứa, giã nhỏ than chuối trộn lẫn với nghệ bôi bên ngoài và cho tất cả vào phân thật. Đó là bí quyết. Phân giả gây náo loạn chợ phân khiến thanh niên Cổ Nhuế phải cử ra một bộ phận “kiểm tra phẩm chất” trước khi giao hàng. Anh còn nhớ dốc Bưởi chạy về viện Khoa Học không ? Trạm kiểm tra được lập ra tại đó, hoạt động từ mờ sáng đến trưa. Mùi uế khí từ tay các kiểm tra viên thọc thẳng vào sọt phân tìm của giả. Nhờ lành nghề và cương quyết, sau đó vài tuần, những đứa làm phân giả bị cắt giấy phép. Tại chợ, cứt được chia làm bốn loại :- Hạng nhất (first class) : là phân lấy từ khu Ba Đình… nơi có nhiều quan chức nên cứt được gọi là “nạc" ( tiếng nhà nghề chỉ cục phân chất lượng cao )!- Hạng 2 : từ khu Hoàn Kiếm, có nhiều dân buôn bán.- Hạng 3 : từ khu Hai Bà Trưng, Đống Đa, nơi đa số dân cư là người lao động, xài nhiều rau nên “mờ” (nhiều nước long bòng).- Hạng 4 : từ ngoại thành, loại này xanh lẹt vì “nguồn nguyên liệu thuần túy” là rau muống. Bà con nông dân làm gì có thịt mà ăn. Có lần tại chợ xuất hiện một sọt phân để chữ “Phân ngoại 100 phần trăm”.. Dân chúng không hiểu tại sao có bọn dám qua mặt Hải Quan, dám nhập “phân ngoại” về xài. Về sau. chủ nhân sọt phân giải thích: phân lấy về từ bể “phốt” (fosse sceptique) của các Sứ Quán nước ngoài thì không phải là phân ngoại thì còn là gì ?
Đây là những điếu mắt thấy tai nghe, tôi ghi lại để gửi anh để có dịp kể lại cho bà con xa nước nghe chơi… Cho biết quê hương ta dưới chế độ hiện tại có những thứ mà người ta hoàn toàn không có. Tôi bảo đảm đây là sự thực “chăm phần chăm”./-
bài thơ “Nếu ngày ấy…” của tác giả Cậu Bảy trong báo điện tử có nội dung rất độc đáo như sau:“Nếu ngày ấy, bến Nhà Rồng đóng cửa
Người lang thang quay trở lại Nghệ An
Làm giáo làng hay một chân thơ lại
Thì ngày nay dân đã thoát lầm than.
Nếu ngày ấy, sông Sàigòn nổi sóng
Người đang leo bỗng rớt mẹ xuống sông
Bấy sấu đói đã reo mừng rước bác
Thì ngày sau xương đâu trắng cánh đồng.
Nếu ngày ấy, trên boong tàu đêm tối
“Người lao công đang quét dọn hành lang”
Cơn sóng dữ tiễn đưa về đáy biển
Thì ngày nay quê mẹ đã bình an.
Nếu ngày ấy, Paris trời trở lạnh
Cục gạch hồng không đủ ấm qua đêm
Bác chết cóng trên mình cô đầm nái
Thì ngày nay tổ quốc đã êm đềm.
Nếu ngày ấy, tên toàn quyền rộng lượng
Cho người vào trường thuộc địa khỏi thi
Mẫu quốc đã có thêm Hoàng Cao Khải
Mà An Nam cũng thoát cảnh “bác đi”.Nếu nếu nếu, thêm một ngàn lần nếu
Bác chẳng đi. Đi chẳng có ngày về
Về, thượng mã phong bờ hang Pắc Bó
Thì ngày nay đâu có lũ u mê!”
Nếu ngày ấy...Nếu ngày ấy bến Nhà Rồng đóng cửa
Người lang thang quay trở lại Nghệ An
Làm giáo làng hay một chân thư lại
Thì ngày nay dân đã thoát lầm than.Nếu ngày ấy, sông Sài Gòn nổi sóng
Người đang leo bỗng rớt mẹ xuống sông
Bấy sấu đói đã reo mừng ruớc bác
Thì ngày sau xương đâu trắng cánh đồngNếu ngày ấy trên bong tàu đêm tối
"Người lao công đang quét dọn hành lang”
Cơn sóng dữ tiễn đưa về đáy biển
Thì ngày nay quê mẹ đã bình anNếu ngày ấy trời Paris trở lạnh
Cục gạch hồng chẳng đủ ấm qua đêm
Bác chết cóng trên mình cô đầm nái
Thì ngày nay tổ quốc đã êm đềmNếu ngày ấy, tên toàn quyền rộng lượng
Cho người vào trường thuộc địa, khỏi thi
Mẫu quốc đã có thêm Hoàng Cao Khải
Mà An Nam cũng thoát cảnh “bác đi”Nếu nếu nếu, thêm một ngàn lần nếu
Bác chẳng đi! Đi chẳng có ngày về!
Về, thượng mã phong bờ hang Pác Bó
Thì ngày nay đâu có lũ u mê!Caubay(theo caphevanhanh)