Cái Buồi Tín ở San Jose
- Chuyện Ruồi Bu,
Tuyết-Lan
Bạn thân mến,
Trong tuần này, Cộng Đồng Người Việt San Jose và Bắc Cali đang có một chuyện gọi là ruồi bu Bạn ạ! Đó là chuyện một cái thư mời gửi trên internet nội dung mời tham dự buổi nói chuyện của Bùi Tín, đề tài là tình hình đất nước. Có tới bẩy (07) cái tên thay mặt ban tổ chức, nhưng theo dư luận thì toàn là những cái tên “không có thế giá” (hoặc “thể giá”) tức là không có một chút uy tín nào giữa cộng đồng người Việt. Đó là các tên Hoàng Long, Nguyễn Sơn Anh Tuấn, Trương Bổn Tài, Trần Mạnh Quỳnh, Nguyễn Tường Tâm, Ngô Văn Quang, Đỗ Quyên.
Theo các thông tin trên Internet thì Hoàng Long tức là Ba Vân, xe Lunch, người của bà nghị Madison, Nguyễn Tường Tâm (hậu duệ của nhà cách mạng Nguyễn Tường Tam), là một bồi bút của bà nghị Madison, từng bị cộng đồng lên án và “bới mả tiền bối Nhất Linh Nguyễn Tường Tam lên”, sau khi Nguyễn Tường Tâm viết bài “Little Sài Gòn, cái tên không cần thiết” để ủng hộ chủ trương của nghị viên Madison cho rằng “Little Sài Gòn là cái tên mang âm hưởng chống Cộng sản”.
Nguyễn Sơn Anh Tuấn thì hoàn toàn “hữu danh mà vô vị”, vì không ai biết ông này là ai. Trương Bổn Tài thì có một số người biết qua cái gọi là Việt Học- Vietology; ông Bổn Tài đã có lần làm cho Thanh Niên Cờ Vàng bối rối vì trong một ngày Tưởng Niệm Ba Mươi Tháng Tư Đen, Trương Bổn Tài đã cho Vũ Đoàn “Cánh Chim Bách Việt” diễn một hoạt cảnh nội dung ca ngợi cuộc sống tươi đẹp, tự do, thoải mái của Việt Nam Cộng Sản dưới ách cai trị của cộng sản.
Ông Đỗ Quyên là người có một thời viết cho Thời Báo của Vũ Bình Nghi, nhưng đã gác bút từ hơn mười năm nay.
Ông Ngô Văn Quang nghe nói là một cựu luật sư Việt Nam trước 1975, một “fan”của nghị viên Madison trong vụ cái tên “Little Sài Gòn”. Chỉ có ông Trần Mạnh Quỳnh là có chút tiếng tăm do vụ “Nổ” bom không ngòi ở Sài Gòn cách đây hơn chục năm.
Nhóm người này đã đứng ra tổ chức cho Bùi Tín, một Đại Tá quân đội cộng sản Bắc Việt nói chuyện về “Hiện Tình Đất Nước Việt Nam”. Nhiều người đã bầy tỏ sự bất bình đối với nhóm tổ chức và với ông Bùi Tín trên internet. Nhóm tổ chức liền bầy ra một buổi “Talk Show” trên đài phát thanh Viên Thao – Đỗ Vẫn Trọn dành cho một số người phản đối cũng như ủng hộ thảo luận, đối thoại.
Nhiều người thắc mắc “Không biết động lực nào đã thúc đẩy nhóm Bẩy (07) người này bầy ra chuyện mời tên Đại Tá Bộ Đội cộng sản Bùi Tín từ Pháp qua San Jose nói chuyện?
Không biết việc làm của “Thất Nhân Bang” này có đầu dây mối nhợ nào hay không, với sự kiện “Đảng CSVN xin phép Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ để gởi một Phái Đoàn của Đảng CSVN đến Canada và Hoa Kỳ nhằm rửa bàn tay máu và giải độc, làm dư luận quên đi thời diệt chủng, hầu mang lại hình ảnh mới của CSVN trong những ngày Hoa Kỳ tổ chức Lễ Tưởng Niệm 100 Triệu nạn nhân bị Cộng Sản giết chết; trong đó có chế độ CSVN!”
Phái đoàn nầy do ông Đào Ngọc Dung là Bí Thư Đảng Ủy CSVN phụ trách Khối các Cơ Quan Trung Ương của chế độ CSVN. Phái đoàn còn có các cán bộ cao cấp của Đảng CSVN thuộc văn phòng Trung Ương Đảng CSVN; Đảng Ủy phụ trách những người Việt Nam ngoài nước; và Thanh Tra Chính Phủ CSVN Hà Nội.
Phái đoàn nầy đã đến Canada từ ngày 04-6-2012 và đã được Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ cho phép vào Hoa Kỳ trong chương trình đến New York và hiện nay đang có mặt tại San Francisco cho đến ngày 14-6-2012 sẽ trở về Việt Nam. Nhiệm vụ của Phái Đoàn nầy là “nắm tình hình công tác xây dựng Đảng và công tác vận động quần chúng, cộng đồng ở nước ngoài”. (Tôi thấy Bạn đang che miệng cười... ruồi phải không?).
Phải chăng nhóm “Thất nhân bang” này muốn dùng Bùi Tín làm quả bóng thăm dò phản ứng của cộng đồng Việt Nam tị nạn cộng sản? Có lẽ nhóm “Thất nhân bang” cho rằng Bùi Tín đã xin tị nạn tại Paris từ mấy chục năm nay, tức là ông ta đã không còn là người cộng sản nữa, nên chào đón Bùi Tín trở về với quốc gia. Sự thật như thế nào? Theo Bạn thì nhóm “Thất nhân bang” ngây thơ hay lừa mị hở Bạn?
Một dư luận khác cho rằng nhóm “thất nhân bang” này chẳng qua chỉ tưởng “Bùi Tín sang nên bắt quàng làm họ”, tổ chức cho Bùi Tín nói chuyện để kiếm chút hơi hướng “một nhân vật lịch sử”, không cần biết hậu quả lợi hại như thế nào.
Dư luận trên Internet cảnh giác rằng không thể tin Bùi Tín được, đừng ngây thơ mà tin bọn cộng sản Việt Nam. Nhiều cá nhân và diễn đàn đã nêu rõ “Mặt Thật của Bùi Tín”, cho rằng trước sau thì Bùi Tín vẫn là cộng sản, bởi vì Bùi Tín chưa bao giờ lên án tội ác của Hồ Chí Minh và đảng cộng sản đối với dân tộc và đất nước trong gần một thế kỷ qua và hiện nay qua các vụ bán nước, buôn dân làm nô lệ lao động và nhục dục khắp mọi nơi trên thế giới, qua các vụ cưỡng chế đất đai đẫm máu và đàn áp người biểu tình vì yêu nước chống Trung Cộng xâm lăng.
Ngoài ra Bùi Tín còn là một tay tráo trở xuyên tạc lịch sử qua những cuốn sách như “Hoa Xuyên Tuyết”, “Mây Mù Lịch Sử “, rồi “Mặt Thật”.
Theo Sơn Trung thì cuốn “Mặt Thật” của Bùi Tín ra đời năm 1994 đã đuợc nhiều người đón đọc. Thật vậy, quyển sách này đã vạch ra những sai lầm, và tội ác của cộng sản làm cho người ta thấy rõ hơn, nghe rõ hơn và biết nhiều hơn về những xấu xa, tệ hại của cộng sản. Sự thực, những điều đó người quốc gia chúng ta đã nói từ lâu rồi. Nhưng nay được miệng một người cộng sản cỡ Bùi Tín nói ra thì không gì quý hơn!
Tác phẩm của Bùi Tín đã là một bản cáo trạng về chủ nghĩa cộng sản. Bùi Tín đã viết:
1. Tố Cáo Tội ác Stalin:
Bản báo cáo mật của Khrutchev tố cáo Stalin trong đại hội 1956 của Cộng đảng Liên Xô (tr.15-39). Bản tố cáo này cho chúng ta thấy năm 1934, đại hội 17 của Cộng đảng Liên Xô đã bầu ra 139 ủy viên trung ương chính thức và dự khuyết thì trong hai năm 1937 và 1938 đã có 98 người bị tống giam và xử bắn vì là kẻ thù của nhân dân... và trong số 1956 đại biểu dự đại hội đảng lần 17, sau đó có 1.108 đại biểu bị bắt và khép tội phản cách mạng. (tr.30).
2- Bệnh tôn sùng cá nhân, nịnh hót: Cộng sản Việt Nam hết ca tụng Stalin đến ca tụng Mao (tr.24-69).
Bùi Tín viết:
Tinh thần sùng bái Stalin một cách mù quáng không phải chỉ có ở nhà thơ Tố Hữu. Nó luôn còn rất nặng ở ngay trong bộ chánh trị và ban chấp hành trung ương hiện tại. Sùng bái mặt trời phương Đông? nể sợ thiên triều Bắc kinh, ông Hồ đã truyền cho những người lãnh đạo khác ở quanh ông, cho cả đảng cộng sản một thái độ thụ động vô lý, mất hết khả năng phản kháng và tự vệ.(tr.31, 39).
3- Sai lầm trong cải cách ruộng đất và cải tạo thương nghiệp( tr.72-88). Bùi Tín đã nêu lên hậu quả của nó là tiêu diệt kinh tế nước nhà, tiêu diệt những con người khôn ngoan, tài giỏi trong kinh tế, khoa học. Ông cho rằng cộng sản thành công trong việc phá hoại bởi vì phá hoại rất nhanh, rất dễ, còn xây dựng một quốc gia, một nền kinh tế, một lớp người thì rất khó, rất lâu. Ông nhận định rất đúng vì chủ trương chuyên chính tàn bạo của cộng sản:
Những người cổ súy đấu tranh giai cấp một cách cực đoan, sùng bái bạo lực, khẩu súng, mang tư tưởng phá phách, diệt trừ. Rõ ràng không có khả năng để xây dựng nên một xã hội gồm những người tốt và đẹp. (tr.80).
4- Mâu thuẫn giữa Lê Duẫn và Võ Nguyên Giáp ( tr. 187-193).
5- Cộng sản bóp nghẹt tự do của nhân, đàn áp văn nghệ sĩ như vụ Nhân Văn, Giai Phẩm, tình hình các nhà văn dưới chế độ cộng sản như Chế Lan Viên, Nguyên Hồng, Lê Đạt, Trần Dần, Dương Thu Hương. (tr.131-172). Bùi Tín cho đó là do cơ chế : Theo tôi, nguồn gốc mọi sai lầm, thảm họa, bất công là do cơ chế. Đó là bộ máy, từ những học thuyết ngoại lai. Con người đều là nạn nhân của cơ chế sai lầm, của cỗ máy nghiền ấy. (tr.163).
Bùi Tín đã nói rõ tâm trạng của các văn nghệ sĩ thời đó là sợ hãi:
'Vì sợ nên phải giấu kín lòng mình.Vì sợ nên đành phải dối trá. Vì sợ nên phải đóng kịch' (tr.136).
- Cộng sản khủng bố những chiến sĩ dân chủ như Hà Xuân Tụ, Tuệ Sĩ, Nguyễn Đan Quế.... ( tr.150-159).
6- Việc cộng sản trở mặt với những kẻ đã cộng tác với chúng như Trương Đình Du, Nguyễn Ngọc Lan, Chân Tín. (tr.215-222).
7- Cộng sản mắc lừa Võ Đại Tôn (tr.244-250).
8- Giai cấp đặc quyền đặc lợi tại Việt Nam (tr.258-287) Có lẽ phần này rất đáng ta để ý vì ông đã phân tích rất kỹ.
+ Đặc quyền thứ nhất là bắt cấp dưới tuân phục tuyệt đối (tr.260).
+ Đặc quyền thứ hai là hưởng thụ những sản phẩm đặc biệt, tại những cửa hàng đặc biệt, trong khi dân chúng đói khổ, túng thiếu mọi thứ. (tr.261).
+ Đặc quyền thứ ba là đuợc cấp nhà cửa cao rộng trong khi quần chúng không có nơi cư trú, sống lang thang đầu đường xó chợ. Bọn cán bộ đuợc mua nhà giá rẻ, vài lượng vàng tượng trưng, rồi bán cho ngoại quốc với giá hai, ba trăm cây vàng. ( tr.273-278).
+ Đặc quyền thứ tư là xuất ngoại - dân chúng không có quyền xuất ngoại. Họ tranh nhau đi công tác nước ngoài đi buôn lậu, chuyển tài sản ra ngoại quốc. (tr.278-295).
+ Và đặc quyền thứ năm là sử dụng phưong tiện giao thông tối ưu trong đó vợ con cán bộ cao cấp đuợc đi bằng máy bay để đi nghỉ mát Đồ Sơn, vào Saigon buôn bán hay đi Đà Lạt nghỉ hè. (tr.269-270).
Những tố giác tội ác và sự xấu xa của chế độ Cộng Sản mà Bùi Tín đã cộng tác và được ăn trên ngồi trốc đã được một số người quốc gia xem như ưu điểm sau khi Bùi Tín xin tỵ nạn ở Pháp năm 1990 nhân chuyến đi họp với tờ báo L’Humanité của đảng Cộng sản Pháp.
Tuy nhiên, vì “máu cộng sản vẫn luân lưu trong huyết quản”, nên Bùi Tín đã mắc phải những sai lầm trầm trọng khi cố gắng biện hộ cho Hồ Chí Minh và Chủ Nghĩa Mác-xít-Lê-nin-nít.
Sau đây là những sai lầm mà tác giả Sơn Trung đã nhìn thấy qua cuốn “Mặt Thật” của Cộng sản Việt Nam, nó cũng là mặt thật của Đại tá cộng sản Bùi Tín:
Trước hết là về Hồ Chí Minh.
“Bùi Tín cho rằng những lời của phe quốc gia chỉ trích Hồ Chí Minh là cực đoan. Ông cho ông là người khách quan, công bằng (tr.91). Bùi Tín biện hộ rằng ông Hồ là một con người, không phải là một vị thánh, nên có ưu điểm, khuyết điểm, có thể có sai lầm là đều tự nhiên và tất yếu..(tr.91).
Sư ïthật, Người quốc gia không ai xem ông Hồ là một vị thánh cả, chỉ có ông Hồ tự phong và người cộng sản Việt Nam mới là coi ông Hồ là bậc thánh!
Sơn Trung nhận định: “Con người có xấu có tốt (dĩ nhiên) nhưng khốn nỗi, chúng tôi không thấy ông Hồ có cái tốt nào, mà toàn là xấu xa bậc nhất. Tội ác của Ông Hồ thất là 'trúc Nam sơn không kể hết tội ác, nước Đông hải không rửa sạch vết nhơ! (Trúc rừng không ghi hết tội, nước biển không rửa sạch mùi –BNĐC).
Bùi Tín bênh vực ông Hồ một cách mù quáng “nào là hy sinh tranh đấu, nào là sống giản dị, nào là dựa vào Liên Xô, Trung quốc nhưng không nô lệ! (tr.91). Hiện tình đất nước Việt Nam đã chứng minh những điều biện hộ của Bùi Tín là sai lầm nghiêm trọng.
Đặc biệt là không thấy họ Bùi lên tiếng để làm sáng tỏ lịch sử trong các nghi án “Hồ Chí Minh bán cụ Phan Bội Châu cho Pháp”; “Ông Hồ có đạo văn trong Ngục Trung Nhật Ký không? Ông Hồ có chủ trương giết hại Quốc Dân đảng , Đại Việt không?
Tuy nhiên, có lẽ vì “tổ trác” nên chính Bùi Tín đã tố cáo là ông Hồ đã giả tên Trần Dân Tiên để viết sách tự ca tụng mình, bắt dân phải gọi ông là bác, bắt các bô lão phải gọi ông là cha già dân tộc.
Và trong một đoạn trước của cuốn Mặt Thật, họ Bùi đã nói về thái độ tuân phục của Hồ Chí Minh đối với Nga Tàu, nhất là trong cải cách ruộng đất, “ông Hồ cúi đầu trước các chỉ thị của Trung quốc” (tr.63-87). Nhưng sau đó Bùi Tín lại chạy tội cho Hồ Chí Minh, rằng “Ông Hồ không mặn mà lắm với cải cách ruộng đất... Hồi ấy ông muốn để chậm lại công cuộc cải cách ruộng đất, kháng chiến thắng lợi rồi hãy hay (tr.69). Bùi Tín cho là do Trường Chinh theo đuôi Mao nên mới xẩy ra thảm sát trong cải cách ruộng đất. (tr.71).
Giết hại nhà giầu, tru diệt Trí, Phú, Địa, Hào là chủ trương của cộng sản, là quy luật, là lập trường công nông, là chính sách chuyên chánh vô sản của chúng.
Theo Sơn Trung, “Đã leo lên ghế chủ tịch Đảng thì ắt là đã tu luyện thành quỷ, thành tinh! Ông Hồ là tay sai của quốc tế cộng sản, làm sao ông dám trái lệnh. Và dù đánh trước hay đánh sau, máu người vô tội vẫn phải đổ, đổ thật nhiều cho thỏa thú tính của lũ ác ôn. Cộng sản là tai họa của nhân loại, bọn cộng sản là ti nhân của thiên hạ. Từ đông sang tây hễ là cộng sản dù lớn dù bé đều là ác ôn.
Lenin, Stalin, Mao Trạch Đông, Hồ Chí Minh. . . đều là một lũ dã man tàn bạo, không thể bênh vực, không thể giảm khinh. Chúng ta phải đưa chúng ra tòa án quốc tế dù chúng đã chết tan thây! Nhất là sau vụ Nông Thị Xuân, vụ nhượng đất cho Trung Quốc, cườp đất của các giáo hội và đất đai nhân dân, rõ ràng Hồ Chì Minh và đảng cộng sản là một lũ bán nước, hại dân.
Thứ hai là Về Karl Marx.
“Dường như Bùi Tín đã mâu thuẫn khi ông bênh vực Marx. Bùi Tín cho rằng Marx là một triết gia, cho đến nay vẫn đuợc quần chúng mến phục, người ta không phá tượng đài của ông như tượng đài của Lenin, Stalin (tr.19). Bùi Tín mỉa mai người Việt hải ngoại là chẳng hiểu gì Marx. Ông viết một cách cao ngạo và trịch thượng như giọng điệu của bọn cộng sản cao cấp khi vào Sài gòn : Bùi Tín viết:
“Có một cách đối xử với chủ nghĩa Mac rất thịnh hành trên không ít sách báo tiếng Việt ở hải ngoại. Đó là chửi bới, phỉ báng, vứt bỏ cả gói bằng tất cả chữ nghĩa thô tục nhất, và gọi Mac là thằng già chửa hoang với người ở, đáng chặt đầu đáng đào mả để băm vằm cho hả giận. . . Phần lớn những người ấy không hiểu gì về nội dung chủ nghĩa Mac. Họ chống theo cảm tính. Họ cũng đáng thương hơn đáng ghét”. (tr.18-19).
Thái độ trịch thượng “mục hạ vô nhân” này làm cho người ta nhớ lại hành động “tiểu nhân đắc chí” của Bùi Tín ngày 30 tháng Tư, năm 1975 tại Dinh Độc Lập, Sài Gòn.
Theo VnExpress, khi phái đoàn Bùi Tín đến “Vị tổng thống thất thế uể oải: “Tôi đã đợi từ lâu để chuyển giao quyền lực cho ông”. Đáp lại, Bùi Tín nhấn mạnh: “Không có vấn đề chuyển giao quyền lực ở đây. Chế độ của ông đã sụp đổ. Người ta không thể chuyển giao cái mà người ta không có được”.
Tướng Minh đã chấp nhận đầu hàng vô điều kiện và ngay lập tức lên đài phát thanh Sài Gòn đọc tuyên bố chính thức.
Tôi thảo cho ông Dương Văn Minh lời đầu hàng. Sau khi ông đọc xong thì tôi đọc lời tuyên bố: Chúng tôi đại diện lực lượng quân giải phóng miền Nam VN long trọng tuyên bố TP Sài Gòn đã được giải phóng hoàn toàn, chấp nhận sự đầu hàng không điều kiện của ông Dương Văn Minh, tổng thống chính quyền Sài Gòn...”
Trở lại nhữngsai lầm của Bùi Tín, Sơn Trung đã ghi nhận:
“Ca tụng Các Mác hết lời, nhưng ở phần sau, Bùi Tín lại nêu lên ba khuyết điểm lớn của Mac. Sai lầm thứ nhất là duy vật lịch sử. (tr.20), sai lầm thứ hai của Mac là nôn nóng nhận định rằng chủ nghĩa đế quốc là sự phát triển tột đỉnh của chủ nghĩa tư bản, và cuối cùng là Mac đề cao bạo lực và chuyên chính vô sản.( tr. 20-22).
Cần gì phải mất hai năm đọc sách tại thư viện Pháp mới hiểu điều này?
Còn về điểm hai, chủ nghĩa đế quốc thịnh rồi suy. Những đế quốc La Mã, Nga... đã tan rã. Chủ nghĩa tư bản đã trở thành thực dân, đế quốc nhưng kinh tế của họ lại không bị diệt vong đúng như chính tác giả đã nhận định. (tr.21).
Còn điểm thứ ba quan trọng nhất.Chính ông cũng cho đó là sai lầm thì còn trách cứ ai đây? Đặc điểm của chủ nghĩa cộng sản là bạo lực và vô sản chuyên chính. Họ học từ đâu ? Từ Mac. Quốc gia suy vong, đất nước thống khổ, thế giới chìm đắm trong khói lửa là do chủ trương của Mac? Mac có tội không hỡi ông Thành Tín? Thưa ông, trong Phật Giáo, ý nghiệp quan trong hơn thân nghiệp, mình nghĩ ác, dạy người làm ác, tội nặng hơn người thi hành quan điểm của mình!”
Trên đây là nhưng sai lầm về “tư duy” và kiến thức. Dưới đây là nhưng suy đồi về nhân cách mà ông Nguyễn Hữu Viện, một ân nhân đã cưu mang Bùi Tín từ năm 1990 khi Tín xin ở lại Pháp trong hoàn cảnh không có giấy tờ vì chưa đủ tư cách tị nạn cộng sản, không ai bảo lãnh. Xin hãy đọc Nguyễn Hữu Viện để biết rõ về “nhân vật Bùi Tín” và một số đồng chí cộng sản thân cận của ông ta.
“Mặt thật BÙI TÍN : thành tín hay thất tín ?? = bội tín + bội ân !!!
Nguyễn Hữu Viện viết: “Gần 18 năm từ khi tôi cứu sống Bùi Tín vào 19 giờ ngày 03 tháng 8 năm 1993 đến nay tôi mới viết nhiều kinh nghiệm cực xấu, nhiều điều nhận xét về Bùi Tín.
“Tại sao phải đợi đến 18 năm ???
1. Phong trào Dân chủ đã dâng như sóng thần đang quét sạch chế độ dơ bẩn nhất trong Việt Sử: chế độ cộng sản bán Nước hại Dân tự nó sụp đổ.
2. Tôi không hề thù hận riêng tư gì với Bùi Tín không thôi tôi không bao giờ cho qua rất nhiều chuyện và lại làm tiếp điều tốt cho Bùi Tín và đợi đến 18 năm nay mới viết ra hầu chúng ta có cái nhìn rõ ràng về Bùi Tín hơn.
3. Bài viết này không dùng để bán Bùi Tín cho chế độ cộng sản hầu mưu tìm chút lợi gì cho tôi.
Lần đầu tiên đóng góp là Đinh Cao Minh trong nhóm Diễn Đàn có đề nghị tôi đóng góp giúp Bùi Tín giữa năm 1991 do nhóm Diễn Đàn đứng ra in ấn Thỉnh nguyện thư của Bùi Tín.
Sau này tôi ghé thăm Bùi Tín khu phố Alésia, quận 14 là nơi Bùi Tín đang ở với Phong, đệ tử ruột thời làm báo Nhân dân Chủ nhật (sau này qua cụ Hoàng Hoa Khôi môi giới lấy một cô Pháp .. ..). Rồi y cũng dứt bỏ tình thầy-trò thuở còn làm báo ở Hà Nội.
Tình cờ căn nhà Bùi Tín ở thuê tạm khu phố Alésia lại là căn nhà người anh của anh Tuấn bạn với anh ruột tôi. Năm 1991 mùa hè tôi có ghé qua chở xe Bùi Tín đi thăm lâu đài Fontainbleau và trước khi về mời ăn tại quán Tây gần Montparnasse. Tôi nhận xét thấy Bùi Tín dạo này phong độ không như trước như khi ở nhà cụ Hoàng Hoa Khôi hay mới đến thuê tạm khu phố Alésia và còn được o bế bởi nhóm Diễn Đàn mà thủ lãnh là Kiến Văn Nguyễn Ngọc Giao .. ..
Hết thời quà cáp tổ chức sinh nhật 1990 cho Bùi Tín rồi... Qua trao đổi với Bạch Thái Quốc tức Bảo Thạch trưởng ban Việt Ngữ đài RFI và qua với Nguyễn Ngọc Giao là người đặt cho Bùi Tín danh hiệu “đại tá cậu”.
Bùi Tín với Việt kiều Quốc gia chống cộng là tay “nằm vùng” của Hà nội. Không nên dính dáng gì với Bùi Tín cả!
Bùi Tín với Việt kiều thân chế độ Hà Nội hay thân cộng là tay “phản động phản bội “. Không nên dính dáng gì với Bùi Tín cả không có giấy nhập cảnh visa về Nước áo gấm về làng cỡi ngựa CÁI xem hoa ĐỘC!
Thêm nữa là phải nuôi giúp Bùi Tín vì ăn ở tốn kém thêm tuổi già lại có những cú sốc văn hóa vì Bùi Tín không thực tế cứ nghĩ mình như xưa ở Hà Nội.
Tôi có bàn chuyện với Bùi Tín nhiều lần từ ngày anh ra đi dự Hội báo Nhân Đạo năm 1990 đến nay là hơn 2 năm anh cần phải có giấy tờ hợp lệ nhỡ khi ốm đau rất tốn kém vì thế anh đã chống chế độ nên vào giấy tờ tỵ nạn vì ngay anh là cha tôi và ngay tôi làm giám đốc khi đau ốm cũng không trả tiền nổi nhà thương tư cho anh huống gì tôi lại chỉ là kỹ sư trong tiến trình toàn cầu và ngành công nghệ thông tin tiến như vũ bão khiến lại càng bấp bênh...
Nhưng Bùi Tín không làm hoặc các nhóm Việt kiều khi gặp Bùi Tín cũng chỉ là đầu môi chót lưỡi không góp ý xây dựng gì cả. Họ không chân thành giúp Bùi Tín vì hiểu rằng Bùi Tín còn phải sống lưu vong lâu trên đất người!
Trở lại Bùi Tín, sau khi qua Mỹ có gặp nhóm Nhà báo Ngày Nay của Nguyễn Ngọc Linh và Nhà báo Trọng Kim (đã qua đời tại TEXAS). Tình cờ qua điện đàm với Anh Trọng Kim tôi thấy Bùi Tín lại nói láo...! Vua nói láo! Anh Trọng Kim có biếu Bùi Tín cái máy in và fax, khi về Bùi Tín bảo cậu con trai ở Vancouvoeur bên Gia Nã Đại cho cha. Tại sao lại nói dối như vậy! Có cần gì để nói dối??). Sau là Chủ Bút báo Ngày Nay lúc về lại nhà tôi ngày 02 tháng 8 năm 1993 Bùi Tín bỗng đau rất nặng mê man mồ hôi đẫm ướt ú ớ tôi phải săn sóc nấu cháo cho Bùi Tín.
Nhưng có vẻ rất trầm trọng!
Bây giờ đến chuyện phải nhập viện.
Tôi bàn với Vũ Hùng anh nên đưa tấm thẻ mầu tím của Quỹ trợ cấp Y tế mà mọi người Pháp hay di dân hoặc tỵ nạn giấy tờ đàng hoàng hợp lệ đều có, để có thể vào nhà thương chăm sóc.
Nhưng đồng chí đại úy Vũ Hùng bất ngờ lại từ chối vì sợ liên lụy cho người khác mượn giấy tờ! Tình đồng chí bật ngửa nơi đây! Tôi thuyết phục mãi nhưng không được vì dĩ nhiên có cô vợ nhí tuổi con đứng sau nữa là đành chịu.
Từ đó tôi khinh bỉ ra mặt Vũ Hùng và tìm cách đẩy đi nhưng Vũ Hùng bây giờ có thẻ di trú giấy tờ đàng hoàng và vợ chồng y cũng muốn rút đường tẩu.
Tôi quay lại cụ Phục. Cụ Phục lại là người thân tín và rất quý Bùi Tín vì Bùi Tín viết lật mặt chế độ Cộng sản.
Tôi đề nghị cụ Phục giúp Bùi Tín. Khổ cho cụ bị đặt vào thế nan giải nhưng rồi cuối cùng cụ cũng từ chối. Tôi không trách bằng đệ tử tà lọt đại úy Vũ Hùng của đại tá Bùi Tín ... những gì Bùi Tín đã làm cho Vũ Hùng và tôi đã làm cho Vũ Hùng quả thật là một tên phản phúc, lừa thầy phản bạn, phản “đồng chí” ăn cháo đái bát vì từ ngày ấy đến nay Vũ Hùng vẫn luẩn quẩn ở vùng Paris nhưng không bao giờ gọi điện thoại dù một lần ngày Tết cám ơn những gì tôi làm cho Vũ Hùng.
Thế là chỉ còn lại tôi và Bùi Tín chiều 03 tháng 8 năm 1993 - tôi vội vàng thương tâm lấy xe chở Bùi Tín vào bệnh viện Louis Mourier là bệnh viện rất lớn vùng 92 ở Colombes và hôm ấy ngày đi nghỉ Hè đầu tháng Tám nên y tá nhân viên văn phòng không đủ... và trong công việc vội vàng cô đầm phòng hành chánh đã làm thủ tục nhập viện cho Bùi Tín ông già 66 tuổi qua giấy tờ của Nguyễn Hữu Viện vừa 40 tuổi!
Và hai giờ sau nằm phòng khẩn cấp và qua phòng giải phẫu vì bác sĩ chẩn bệnh mật của Bùi Tín sắp vỡ, và bảo tôi như người nhà là may anh đem vào chậm 2 giờ là không cứu nổi ! Bùi Tín chắc chắn vỡ túi mật và mất đêm 03 tháng 8 năm 1993.
Bùi Tín nằm bệnh viên trên một tháng vì bệnh viện Louis Mourier phát hiện vài bệnh nhỏ khác và cần chữa trị trong thời gian dưỡng vết thương mổ.
Trong thời kỳ này anh Nguyễn Ngọc Giao tử tế nhớ đến Bùi Tín có gởi cho Bùi Tín qua địa chỉ bệnh viện Louis Mourier một tấm carte hình như nghỉ hè tại vùng đảo Ile de Ré nhưng Bùi Tín không nhận vì dĩ nhiên đề tên Bùi Tín là lạc mất vì Bùi Tín nằm bệnh viện Louis Mourier lấy tên tôi là Nguyễn Hữu Viện.
Làm sao Đất Nước khá được khi toàn là những con người dơ bẩn vô ân bạc nghĩa, đối xử đểu cáng ngay giữa chúng như Vũ Hùng đối xử với Bùi Tín thật là tồi tệ!!!
Nhưng tôi rút ra một bài học tôi đã may mắn có một phòng thí nghiệm mà những con chuột nhắt mua không tốn là bao làm thí nghiệm xã hội học khá nặng ký như Vũ Hùng, Bùi Tín, Nguyễn Hải Hà và Nguyễn Hồng Thao và cả Tiến sĩ Dân tộc học Lê Văn Hảo.
Riêng Lê Văn Hảo tôi ở Nice nhắn Vũ Hùng mời đi chỉ 3 tuần sau khi lạm dụng đem bà Tâm về nhà sống rất bừa bãi. Tiếp xúc với Lê Văn Hảo mới thấy tư cách thấp kém.
Sau khi Bùi Tín ra viện với số tiền gần 600 ngàn francs viện phí! Dĩ nhiên sau khi đó tôi khai báo như chuyện đã rồi là lầm giấy tờ và Bùi Tín không có giấy tờ khi Bùi Tín chuẩn bị xuất viện. Thế là từ đây Bùi Tín có giấy tờ. Do đó tôi thấy bên nhà bảo Bùi Tín được tụi tình báo Mỹ CIA hay Pháp nuôi nấng là không đúng. Chính tôi mang cục nợ trong thời gian từ cuối năm 1992 đến đầu năm 1994.
Bùi Tín lại trở về nhà tôi. Vũ Hùng và cô vợ nhí không còn ở nơi nhà tôi nữa. Trong thời gian ở chung, Hiếu vợ Hùng rất khinh ra mặt khi Bùi Tín ngồi ăn chung nên tôi khuyên Bùi Tín nên ăn uống với tôi vì vợ tôi lúc này vẫn chưa quyết định về ở với tôi vì thấy tính tôi rất mến đồng bào mà cô cho rằng không nên. Ngay cô vợ Pháp đã góp ý với Bùi Tín là anh nên kiếm những đồng hương khác phân chia với Viện... Nhưng cô vợ đầm tôi không hiểu rằng những vịt kiều Paris chúng là thế... Chúng đĩ miệng, đạo đức giả! Ngay cả những tay khá như Nguyễn Ngọc Giao, Hà Dương Tường, Nguyễn Gia Kiểng - tất cả họ đều vậy.
Thêm nữa là phải nuôi giúp Bùi Tín ăn ở tốn kém thêm tuổi già lại có những cú sốc văn hóa vì Bùi Tín không thực tế cứ nghĩ mình như xưa ở Hà Nội.
Tôi là người thương cảm Bùi Tín một ông già Việt Nam thân lỡ độ đường. Khi nhóm Diễn Đàn tưởng lá cờ Bùi Tín ăn khách thì chúng hùa vô; nào mời nào tổ chức sinh nhật cho Bùi Tín... nhưng thấy không chạy nữa thì bản chất cơ hội chúng lờ đi ngay. Bùi Tín ăn ở sống ra sao chúng chẳng màng để ý đến!
Mẹ tôi già thường ghé nhà và bà cụ khuyên tôi nên giúp Bùi Tín vì ông cụ Bùi Bằng Đoàn, thân phụ Bùi Tín coi như người sống gần làng Mẹ. Điều có thật là tôi cũng quý người già mua thuốc chích chống cúm già cho cả bà cụ Mẹ tôi lẫn cho Bùi Tín vào những mùa Thu sắp chuyển sang Đông năm 1992, 1993.
Nhưng tệ cái là khi tôi trở lại Paris sống bên cạnh Bùi Tín tôi mới thấy cái bầy hầy sống trong rừng hay sống bên nhà quen rồi.
Cái nhìn của người mới Việt Nam qua cũng khác dù Bùi Tín có trình độ và đã sống gần 3 năm ở Paris - Chẳng hạn người miền Bắc có tội đánh rắm trước mặt người khác một cách rất tự nhiên như Bùi Tín. Nghĩ lòng tốt mình hóa dại, sống với lũ mọi về tư cách như Bùi Tín — đại tá, phó tổng biên tập báo Đảng Nhân Dân, hay Nguyễn Bá Hào giáo sư đại học Hà Nội. Còn đại tá, phó tổng biên tập báo Đảng Nhân Dân Bùi Tín mới kẹt vì lâu rồi & đêm khi ngủ thì gáy như cọp, tôi cũng giải quyết bằng cách mua đồ bịt tai ở tiệm thuốc Tây. Còn cái của nợ ấy. Thế là phải góp ý kiến . Góp một hai lần cũng không nghe. Dù Bùi Tín biết mắc cỡ nhưng cái thói quen “đánh rắm” của các đồng chí Chanh, đồng chí Vện nghe khó vì thói quen cố hữu hàng bao nhiêu năm. Lần cuối cùng tôi góp ý kiến rất nặng là bảo anh từng là cậu ấm, con Thượng thư, đại tá tự nhận tiếp quản Dinh Độc lập (nhưng tôi không tin từ lâu !!) mà sao tệ và xệ quá vậy?
Thế là cú góp ý khá đau ấy Bùi Tín mới có ý chí bỏ một tật rất xấu trong đời!
Thói quen “đánh rắm” mọi rợ trước người khác!
Trên nguyên tắc tôi có thể tống cổ, nhưng thương hại thấy một người già gần 70 tuổi đi đâu - trước tình người của lũ bợm đạo đức giả mà tôi đã nêu đích danh ở trên.
Vừa xong tật này đến tật khác! Là sau đó Bùi Tín cuối năm 1993 lại đem một bà người Hà Nội chừng ngoài 40 tuổi thỉnh thoảng về nhà tôi o bế... Tôi có góp ý là ngay bố tôi tôi cũng không chấp nhận. Vì nuôi anh quá đủ rồi không thể giúp ai khác chỉ trừ bà Bùi Tín vợ thật của anh từ Hà Nội qua thì may tôi mời chừng 15 ngày hay tối đa 1 tháng vì tôi còn bà vợ đầm sống gần đấy.
Thế là Bùi Tín dám nổi giận mắng tôi và tôi đề nghị lần này Bùi Tín dọn nhà đi ở chỗ khác vì không thể chịu nổi!
Sáng ngày 2 tháng Giêng năm 1994 Dương lịch, trong cơn bồi tim (bị nhồi máu cơ tim) tôi vội gọi xe cấp cứu chở Bùi Tín vào nhập viện bệnh viện Hôpital Beaujon ở Clichy. Hai ngày sau tôi nhận một lá thơ Bùi Tín viết chửi rủa tôi hết sức thậm tệ nào bảo bà vợ đầm tôi “con đầm hạ cấp!”& (vì căm thù khi vợ tôi góp ý Bùi Tín nên hỏi những người Việt khác mà vợ tôi biết như giáo sư Hà Dương Tường học Bách Khoa, giáo sư Nguyễn Ngọc Giao, Trưởng Ban Việt ngữ Bạch Thái Quốc, Kỹ sư Giám đốc Nguyễn Gia Kiểng có hãng riêng để mỗi người một tay phụ với tôi!)... và nhiều lời chửi rất hèn mạt của kẻ ăn cháo đái bát! Tất cả thư từ ấy tôi còn giữ nếu quý báo cộng-quốc nào cần photocopie tôi sẵn sàng gởi quý vị...
Tôi kể Mẹ tôi Mẹ tôi cười và bảo con cứ nhớ câu “giúp vật vật trả ơn giúp người người trả oán” đừng phiền hà làm gì!
Thế là cụ Phục và tôi đi thăm Bùi Tín ở bệnh viện Hôpital Beaujon ở Clichy. Đến tôi cũng mủi lòng Bùi Tín đang bệnh nhồi tim nặng nhưng với phương tiện y học của Pháp Bùi Tín đã qua khỏi. Tôi có nhắc lại chuyện anh có nhớ vụ cựu chiến binh Điện Biên Phủ tiếc ngẩn ngơ chỉ ước được 1 phần 10 tiền viện phí 600 ngàn francs khi nằm bệnh viện Louis Mourier hồi tháng 8 năm 19933 …... Anh Tín ta cười khằng khặc và bảo tụi Pháp nó tốt thiệt.
Chưa hết sau đó Bùi Tín bắn tiếng qua cụ Phục là nhờ tôi làm giấy tờ bảo lãnh để Bùi Tín có thể làm giấy tờ tỵ nạn lãnh tiền già. Tôi thử từ chối và sau 2 tuần chắc chắn Bùi Tín năn nỉ những ngài Việt kiều Paris trên nhưng chắc không có hồi âm. Thế là Bùi Tín lại năn nỉ tôi và nhờ cả bà Phương chủ tiệm ăn Đào Viên trong quận 13 gọi nhiều lần năn nỉ. Rồi cả cú điện thoại của anh Nguyễn Gia Kiểng cũng nói ngọt Viện nên làm cho anh Bùi Tín.
Tôi đã làm cho Bùi Tín. Nhưng chỉ tiếc lần gặp lần cuối cùng là từ ngày Lễ đón Anh Đoàn Việt Hoạt ở Paris năm 1998, Bùi Tín nhìn gặp tôi không chào không hỏi như một người đồng bào, có vẻ hằn thù. Trước nghĩa cử của Anh Nguyễn chí Thiện và Anh Đoàn Việt Hoạt hôm ấy ở Chinagora, Con trai tôi bảo tôi “bác Tín tệ thật hả ba!” Tôi nghĩ đó chỉ là những việc nhỏ bé vụn vặt xứng đáng với tâm địa phản phúc của Bùi Tín.
Tôi nghĩ Bùi Tín cần nghĩ lại Lương tâm ngay số tiền nhỏ tôi gởi biếu Anh Phùng Quán cuối năm 1993 qua Bùi Tín chắc y cũng xực luôn vì tôi chẳng có hồi âm dù trước đó tôi biếu anh Nguyễn Hữu Đang và sau khi nhận quà của tôi anh Đang viết lá thư rất trân trọng cám ơn cho dù anh cũng chẳng biết tên tôi là ai nữa.Tôi biết Bùi Tín có lẽ tiêu bậy số tiền nhỏ tôi gởi biếu Anh Phùng Quán cho chuyện mua sâm ngâm rượu ngậm hàng ngày để bổ sống lâu sung sức nhất là lúc bấy giờ vừa gặp cô bạn trẻ... ngay tiền nhuận bút quyển Mặt Thật, Bùi Tín cũng chi tiêu rộng rãi cho người đẹp Lê Thị Hoa... Con cháu bác Hồ.
Còn cả 1.001 thứ chuyện lẩm cẩm dơ bẩn cả trí óc tôi sau thời gian giúp một tên lưu manh về chính trị như Bùi Tín chỉ hận thù vì không được chia ăn chớ nếu y lọt vào địa vị như những thằng chóp mu lưu manh khác thì Dân tộc và Đồng bào còn khổ hơn nữa vì y là thằng có học tính toán và có chút thông minh hơn lũ khốn nạn trên.
Cái quyết định cuối cùng là vẫn kiên nhẫn rộng lượng làm giấy tờ cho Bùi Tín để Bùi Tín có thể có căn nhà riêng sống bên người bạn gái mới (cháu bác Hồ mà lỵ!!), có tiền già, có giấy tờ đàng hoàng khi đau ốm vào nhà thương dễ gì ai cho mượn giấy tờ như đại úy Vũ Hùng còn không cho thượng cấp tốt giúp y như vậy khi cha chết ở Hà Nội.
Đối với Bùi Tín tôi không băn khoăn lắm. Vì dù sao Bùi Tín cũng có công lật mặt nạ cho toàn chúng ta thấy mặt thật của cái chế độ ghê tởm mà Bùi Tín đã sống và hợp tác, có lẽ sống lâu với bọn hủi thì Bùi Tín cũng lây cái hủi bất nhân, bội ân và đểu cáng; nhưng Bùi Tín đã thức tỉnh thì chúng ta nên rộng lượng.
Tôi chỉ thỉnh thoảng cúi mặt buồn nhỡ khi bà vợ người Pháp hỏi tôi những người “đồng hương” tes compatriots đâu rồi sao chẳng có tin từ ngày ấy đến nay - anh đã làm những gì tôi biết là tốt và còn khuyến khích anh nữa là khác. Tôi nghe xót xa hai chữ những người “đồng hương” tes compatriots, tôi cúi mặt xin tránh qua chuyện khác và Người vợ đáng quý của tôi (từng chia sẻ buồn vui suốt 20 năm bên cạnh tôi ) đã từng bực mình với cách sống của những người gọi “là đồng hương” (đó là chưa kể tôi không bao giờ dám dịch ra lời chửi rủa của Bùi Tín mà cụ Phục nghe cũng thấy chán “con đầm hạ cấp...” cho Nhà tôi nghe, nhưng tôi chắc Nhà tôi cũng để ngoài tai...( vì tôi biết tính bà rất cao thượng và chính vậy tôi cảm phục sống với nhau 22 năm nay).
Sau một vài lần hỏi thăm nhà tôi không bao giờ hỏi nữa vì không muốn gợi lại trong tôi những ác mộng về đồng hương Việt Nam.
Quả thật tôi không may toàn gặp những thứ “đồng bào đồng hương phải gió ba bị 9 quai 12 con mắt” mà nói như qua điện thoại Vũ Thư Hiên bảo “Anh Viện không mát tay”.
Nguyễn Hữu Viện.
Bạn thân mến, vì có Chuyện Ruồi Bu quanh cái tên Việt cộng lâu đời và hết thời Bùi Tín, nên Tuyết-Lan đã cố gắng sưu tầm một vài tài liệu về “mặt thật và con người thật” của Bùi Tín, một “Đại Tá Cậu” của quân đội cộng sản Bắc Việt, để đồng hương tị nạn biết thêm và với hy vọng “mở mắt” cái nhóm bẩy người đang muốn kiếm chút hơi hướng từ một nhân vật đã lỗi thời và lộ tẩy đểu cáng!
Thư dài quá rồi! Xin ngừng câu chuyện “Bùi-Tín-Ruồi-Bu” ở đây Bạn nhé!
Tuyết-Lan
| 
