Mậu Thân 68

Trần Cao Lãnh

KHI CÁC BÀ #GÁI_ĐĨ_GIÀ_MỒM MỞ MIỆNG

“Gái đĩ già mồm” là thành ngữ chỉ đàn bà, con gái mà cả lời, to tiếng cãi sước sau khi đã làm việc bất chánh”.
Cũng xin thưa trước là những đàn bà, con gái “gái đĩ già mồm” được đề cập trong bài viết này không có ai dính líu đến “cô Tư Hồng” là một người đàn bà giang hồ lấy viên Thiếu Tá người Pháp đã được nhà thơ Nguyễn Khuyến ca tụng bằng hai câu thơ:
“Sắc phẩm Vua ban hàm cụ lớn

Nghìn năm danh tiếng của bà to”.
Như mọi người đều biết, ngày Thứ Sáu 18 tháng 9 năm 2020, Thẩm phán Tối Cao Pháp Viện Hoa Kỳ, bà Ruth Barder Ginsburg từ trần. Ngay sau đó, trên diễn đàn điện tử toàn cầu, bà Quản Mỹ Lan ở Paris đã lên tiếng cùng nhóm Tố Sảng, như sau:
“Liên và Phượng thân mến,
Thực sự ra mình không chú ý đến quá khứ hay hoạt động trên chính trường của bà Susan Collins; mình chỉ nói tới việc bà Ginsburg vừa mới mất thôi.
Bà Ginsburg vừa mới mất còn chưa chôn là Tr ta đã hí hửng đòi bầu ngay người khác thay thế, hành động ấy cho thấy rõ con người bất nhân của Tr!
Mình sợ rằng nếu Tr thành công trong việc đưa tay chân của hắn vào TCPV thì cán cân sẽ nghiêng hẳn về đảng CH, nghĩa là (có thể) họ sẽ bị Tr lũng đoạn vì hắn tin tưởng rằng sẽ được thắng cử cho nhiệm kỳ II và hắn sẽ mánh mung để làm thêm nhiệm ký III (?) nữa!
Hắn chả ham được (độc tài) như Putin, Tập Cận Bình, Kim J Un là gì!
Hắn sẽ cố bám lấy quyền lực vì tin tưởng vào đám tà lọt chung quanh, đám da trắng ít học, kém hiểu biết ở những vùng nông thôn và một số những người VN học rộng, bằng cấp đầy mình nhưng phò hắn vô điều kiện!
Tôi muốn nói với các bạn là tôi rất ngưỡng mộ các bạn: Liên Nguyễn, Minh Phượng, Như Nguyệt, Hương Nam, Thủy Hạc, Tammy, Đỗ Thuấn vv... và mới đây là Loan Lê. Các bạn xứng đáng được gọi là các anh thư VN.
Các bạn giỏi (là bình thường) nhưng các bạn hơn người ở chỗ rất can đảm. Các bạn không chùn bước trước những lời mạ lị bẩn thỉu của loại người như HHL, HLC, TNHH vv...
Rất thương quý các bạn dù chưa bao giờ gặp nhau, trừ chị Thuấn. Hy vọng sang năm, khi hết COVID-19, Pháp Mỹ thông thương, chúng mình sẽ tổ chức một buổi hội ngộ như tôi đã trình bày trong 1 email trước đây. Chị Thuấn và các bạn sẽ hát, ngâm thơ, mình có thể dựng 1 thoại kịch ngắn và ông chồng tôi sẽ đàn cho các bạn và có tôi ngồi đó để vỗ tay tán thưởng.
Thân mến,
MyLan”.
Bà QML nghe nói là một bà đầm gốc Việt làm nghề hái nho (?) ở Paris. Cũng nghe nói bà này là vợ của ông Tây lai Phạm Ngọc Lân, đệ tử của tôn sư Nguyễn Gia Kiểng của nhóm Thông Luận ở Paris. Do đó, bà “gái đĩ già mồm” mở miệng cũng không thua gì mồm miệng của ông chồng là ông Tây lai Phạm Ngọc Lân và “tôn sư” Nguyễn Gia Kiểng, kẻ đã bắt “Tổ Quốc Ăn Năn”.
“Bà Ginsburg vừa mới mất còn chưa chôn là Tr ta đã hí hửng đòi bầu ngay người thay thế, hành động cho thấy rõ con người bất nhân của Tr.”
Bà “gái đĩ già mồm” QML đã viết sai: “Tổng Thống Trump bổ nhiệm người khác”, chớ không phải “hí hửng đòi bầu ngay người thay thế” và việc làm này đúng theo Hiến Pháp Hoa Kỳ mà TT Trump đã tuyên thệ khi nhậm chức.
Bà “gái đĩ già mồm” QML đã đạp cứt “tôn sư” Nguyễn Gia Kiểng khi công kích sai những việc làm của TT Trump:
- “Tôn sư” Nguyễn Gia Kiểng thì không rành Anh ngữ – như trong một bài viết, bình luận gia Tôn Nữ Hoàng Hoa đã chỉ rõ cho ông NGK. Trong khi đó thì bà QML không biết về Hiến Pháp Hoa Kỳ lại đòi dạy dỗ cho bà “Thị Nở” Đỗ Thị Thuấn và đồng bọn Tố Sảng.
Đúng là chuyện trứng khôn hơn vịt.
***
“Cô Tư Hồng, một gái giang hồ lấy viên Thiếu Tá Quân trấn người Pháp tại Hà Nội và trở thành một mệnh phụ phu nhân kiểu mới… Trong guồng máy cùả Quốc gia Việt Nam thời Quốc trưởng Bảo Đại, đại bộ phận guồng máy nhà nước gồm những người mà ta có thể xem như những đứa cháu nội, cháu ngoại của cô Tư Hồng…”
Sau khi cung kính trích dẫn lời của tôn sư Nguyễn Gia Kiểng, ông Tây lai Phạm Ngọc Lân, chồng của bà đầm gốc Việt QML, đã long trọng nhận định: “Đến chính quyền Nguyễn Cao Kỳ Nguyễn Văn Thiệu, họ quá tầm thường và đã chọn con đường tiếp tục sự nghiệp của những đứa cháu nội, cháu ngoại của cô Tư Hồng thay vì tiếp tục dựng nước và giữ nước từ ngàn năm trước của ông cha.” (Phạm Ngọc Lân, Thông Luận số 100 – tháng 1-97).
Theo Lão Móc, “tên trí thức đầu ruồi” NGK là một thằng khốn nạn, bất nhân vì nó đã từng là Thứ Trưởng Kinh Tế trong cái guồng máy mà nó đã mỉa mai là của con cháu của cô Tư Hồng. Chả biết lúc đó ông Tây lai Phạm Ngọc Lân làm cái thá, cái ví gì mà cũng a dua kết tội chính quyền của các ông Nguyễn Cao Kỳ, Nguyễn Văn Thiệu là con cháu của cô Tư Hồng? Xin hỏi “bà đầm gốc Việt” QML, vợ của ông Tây lai Phạm Ngọc Lân:
- Việc làm theo đuôi thằng trí thức đầu ruồi khốn nạn, bất nhân NGK của chồng bà khi mạt sát chế độ VNCH là “con cháu của cô Tư Hồng” thì phải gọi là gì?
Tổng Thống Trump làm việc bổ nhiệm một Tân Thẩm phán Tối Cao Pháp Viện thay thế bà Ruth Barder Ginsburg theo đúng Hiến Pháp Hoa Kỳ, sao lại gọi là bất nhân ?
Ở bên Tây, bên Đức, bên Nauy đã có mấy ông dogtor Hoàng Cơ Lân, Trần Văn Tích, Tôn Thất Sơn lớn tiếng rộng họng chửi những người Việt tỵ nạn cộng sản ủng hộ Tổng Thống Trump “ngầu” hơn bà QML và nhóm Tố Sảng nhiều.
Thấy bà đầm gốc Việt Quản Mỹ Lan viết câu: “Các bạn xứng đáng được gọi là anh thư”, Lão Móc lo quá.
Bà “Thị Nở” Đỗ Thị Thuấn mà là “anh thư” thì chết cha thiên hạ.
Lý do, bà nào, cô nào cũng rủ nhau bỏ chồng để được làm “anh thư… khí tồn tại não” để làm chuyện khùng điên, ba trợn như bà ‘anh thư” Đỗ Thị Thuấn đã làm trong mấy chục năm qua.
© LÃO MÓC
--------------
Ý kiến độc giả :
◾Kim Hoa Bà Bà — Theo lối ăn tục nói phét của "gái đĩ già mồm Quản Mỹ Lan" thì khi tổng thống Kennedy vừa mới chết chưa kịp chôn thì Phó tổng Thống Lyndon Baines Johnson cũng đã "hí hửng đòi" tuyên thệ lên nhậm chức để thay thế, hành đông ấy cho thấy rõ con người bất nhân của Johnson.
Tui tự hỏi : Tại sao bọn "gái đĩ già mồm" lại có thể NGU đến thế ! Bọn chúng ăn phải cái bã gì mà bị hoại não đến như vậy ?
© AndrewAn Nguyen
chuyển

Mau Than 68

CHUYỆN “CỎ ĐUÔI CHÓ”, “NGƯỜI ĐUÔI CHÓ”

- Lão Móc -

Cách đây nhiều năm, tôi rất là ứa gan khi đọc bài phỏng vấn Nguyễn Xuân Phong, Tổng lãnh sự VC đầu tiên ở San Francisco. Bài viết này được đăng trên tờ Thời Báo ở San José do ông Ký Còm Vũ Bình Nghi làm chủ nhiệm, chủ bút. Vì lý do này, tờ báo đã bị đồng bào biểu tình trước tòa soạn 86 lần. Ông chủ báo đã phải giở trò tà đạo là đem mắm tôm hư nặc nồng mùi hôi thối rải trước tòa soạn với mục đích vu vạ cho những người biểu tình; nhưng xui cho ông ta là bị người biểu tình chụp được ảnh chuyện làm hôi thối của ông chủ báo.

Trong bài phỏng vấn, ông TLS Nguyễn Xuân Phong có đề cập đến chuyện có những anh em đi Mỹ theo diện HO có đến tâm sự với bà mẹ của ông ta là “họ được Đảng và Nhà Nước cho đi Mỹ để có đời sống kinh tế khá hơn chớ không phải họ đi Mỹ để chống phá Nhà Nước gì đâu (sic!)”.

Lúc đó, tinh thần chống Cộng của người Việt Quốc gia tỵ nạn cộng sản ở Bắc California còn rất cao và chưa có bị bọn tay sai VC làm chia năm, xẻ bảy như bây giờ, nên suýt nữa là tờ nhật báo “chống người chống Cộng” Thời Báo đã suýt đi đoong. Ảnh hưởng vẫn còn tồn tại tới bây giờ: Khi chưa đăng bài phỏng vấn Nguyễn Xuân Phong, những ngày cuối tuần tờ báo này dầy khoảng 50 đến 50 trang. Bây giờ thì chỉ còn khoảng 12 trang.

Nếu không có “chi viện” thì tờ báo này đã dẹp tiệm từ lâu.

Nếu Đại sứ Lê Văn Bàng ở New York nối tiếng là “Đại sứ Mò Sò… Lậu” vì anh này và tài xế lén vào khu vực cấm mò sò để… “cải thiện” bữa ăn, bị police Mỹ bắt thì anh này bèn “No English” để chạy tội. Và vì nhờ quyền đặc miễn nên anh này khỏi bị phú lít Mỹ bắt bỏ bót vì tội mò… sò, nhưng “danh tiếng” thì nổi như cồn!

Ở miền Đông nước Mỹ có đôi câu đối truyền tụng trong cộng động người Mỹ gốc Việt:

“Lê Thiệp khệnh khạng ngồi đớp phở

Lê Bàng lúi húi cúi mò sò!”

Lê Thiệp là ông cựu ký giả của Việt Nam Cộng Hoà, nhưng sang Mỹ thì làm nghề bán phở.

TLS Nguyễn Xuân Phong cũng có một nickname là “Tổng lãnh sự Đu Me”. Chuyện kể là anh này và tùy tùng đến Oakland để dự cuộc triển lãm 35 bức dị ảnh của Hồ Chí Minh do tên hoạ sĩ Davis Thomas triển lãm; đồng bào tỵ nạn biết được bèn bao vây lối về, anh TLS và đoàn tùy tùng phải chơi bạo là lái xe băng qua đường xe lửa để thoát thân. Chả biết là anh ta có chửi thề hay không nhưng mấy bà biểu tình chận đường có bà cả quyết là anh này đã lớn tiếng xài tiếng Đan Mạch. Do đó anh TLS này có hỗn danh “TLS Đu Me” – cũng giống như cựu Thủ Tướng VC Phan Văn Khải nổi tiếng với vụ khi hô to: “Đ.M. Chào cờ! Chào!” trong lúc điều khiển một buổi chào cờ.

Thực ra thì không phải mấy ông VC toàn là nói phét. Ông TLS Nguyễn Xuân Phong nói rất đúng vào trường hợp một số anh em đi Mỹ theo diện HO: Họ qua đây để có đời sống kinh tế khá hơn! Ông TLS Nguyễn Xuân Phong nói không đúng là có những người đi theo diện HO qua Mỹ lại quay lại đánh phá cộng đồng người Việt Quốc Gia tỵ nạn cộng sản như ông cựu Thẩm phán Nguyễn Cần tức Lữ Giang, tức Tú Gàn. Đánh phá một cách cật lực, kiên trì và đánh phá rất có bài bản. Dù đã bị đưa ra Toà và bị ông Toà phán phải lên đài phát thanh xin lỗi ông Bùi Bỉnh Bân; nhưng anh “người đuôi chó này vẫn trơ cái mặt tiếp tục đánh phá tất cả những người chống Cộng từ trong nước ra đến hải ngoại. Lão Móc đã viết rất nhiều bài để vạch mặt tên thẩm phán bất lương này và công khai thách thức tranh luận; nhưng y ngậm câm miệng hến, trốn chui, trốn nhủi tiếp tục đánh phá những người chống Cộng. Mấy năm trước đây, y tiếp tay với mấy ông “cộng sản lão thành phản tỉnh cuội”Nguyễn Minh Cần, Tô Hải để ngăn chận mùi hương của “cách mạng hoa Lài” làm “mấy anh lớn bên nhà” hoang mang, hoảng hốt.

*

Phải nói mấy anh VC, dù lớn, dù nhỏ, hễ mà có dịp nói là nói phét lên tới tận mây xanh. Nhưng mà càng bốc phét thì lại càng lòi cái đuôi ngu dốt và hợm hĩnh của mình ra như trường hợp ông “cộng sản lão thành phản tỉnh cuội” Nguyễn Minh Cần. Thấy trong bài “Cần Xua Tan Một Ngộ Nhận”, ông ta có khoe mẽ là tiếp xúc với “những người bạn của nhà tôi” (tức bà vợ người Nga La Tư của ông ta) mà ngán ngẫm. Bà vợ của ông ta giỏi lắm cũng chỉ là một giáo sư, hay là gì gì đó; thì “những người bạn của vợ ông ta” cũng có là cái thá ví gì đối với Đảng và Nhà Nước Liên Xô, thời còn cộng sản, và ngay sau khi chế độ cộng sản tan rã tại nước này?

Chuyện khôi hài, phải nói là khôi hài đến chảy nước mắt là ở hải ngoại vẫn có những “ông bình luận gia nổi tiếng” ôm chầm lấy ông ta và ông “thằng hèn Tô Hải” mà hít hà khen lấy, khen để!

Mấy năm trước, Lão Móc lại phải một phen ứa gan khi đọc bài phỏng vấn của tên Việt gian Trần Nhật Phong phỏng vấn “Đại sứ bán đất” Lê Công Phụng. Nhìn cái mặt cười cầu tài của tên Việt gian Trần Nhật Phong mà tội nghiệp. Lại càng ứa gan khi nhìn cái bản mặt “cắt đất dâng Tàu” của tên Lê Công Phụng. Càng ứa gan hơn khi nghe y trả lời về chuyện Hoàng Sa, Trường Sa:

“… Vấn đề biển Đông liên quan đến 2 quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa. Phía Việt Nam khẳng định hai hòn đảo này của VN. Ông cha chúng ta đã quản lý, cho dù Trung Quốc có chiếm lấy, VN vẫn đòi. Bây giờ Trung Quốc mạnh, chúng ta chưa đòi được, sau này con cháu chúng ta đòi”.

Một thằng làm tới Đại sứ như Lê Công Phụng mà phát biểu một cách ngu dốt và vô trách nhiệm như vậy thì phải nói là… no water say (tức “hết nước nói!”).

Chuyện ngu dốt của mấy thằng VC thì nói hoài không hết. Chuyện mà Lão Móc muốn nói trong bài viết này xin mời độc giả đọc tiếp những câu trả lời của Lê Công Phụng về chuyện BỌN NGƯỜI ĐUÔI CHÓ ở hải ngoại mà Lão Móc đã lên tiếng lúc Tập thể Chiến Sĩ Việt Nam Cộng Hoà Hải Ngoại tổ chức Đại Hội Bất Thường có sự hiện diện của “xếp sòng bọn người đuôi chó” Trần Thiện Khiêm.

Xin nghe trả lời xấc xược, hợm hĩnh của Lê Công Phụng:

“… Riêng với đảng Việt Tân, các anh ấy đã đưa 3 đợt đông tiến vào VN rồi. Ngày xưa, chế độ cùng với 50 ngàn quân Mỹ cũng có làm gì nổi nhân dân VN đâu. Bây giờ những vụ cỏn con như thế này làm sao được. Quan trọng là người VN có lòng yêu nước rất cao, những người la lớn nói to này, lòng yêu nước của họ cũng rất cao, vì người ta không hiểu nên người ta chửi bới. Nhưng anh nào đụng vào VN xem sẽ không được với họ. Đụng đến đất nước VN, dân tộc VN sẽ không xong với họ. Tinh thần cách mạng lớn và tinh thần yêu nước lớn lắm. Tôi có gặp một số đề đốc hải quân, một số tướng tá Hải Quân trong chế độ cũ, ăn cơm nói chuyện, các bác ấy già hết rồi, nhưng họ nói nếu bây giờ huy động đánh TQ ở Trường Sa, hay đánh chiếm lại Hoàng Sa, họ sẵn sàng xung phong trở về nếu chính phủ VN cho phép. Tôi nghe xong nói rằng, đất nước ghi nhận tấm lòng của các bác, nhưng bác cũng lớn tuổi rồi không chạy nổi đâu vì thuyền lớn sóng to, bác cứ ngồi đấy ủng hộ chúng tôi, chúng ta tìm cách bảo vệ lãnh thổ…”

Hỡi những người Việt Quốc Gia tỵ nạn, hỡi các anh em Hải Quân QLVNCH còn giữ căn cước của người tỵ nạn, quý vị có cảm thấy nhục không khi thấy tên Đại sứ Lê Công Phụng xấc láo, hợm hĩnh nói về “một số đề đốc hải quân” đã tiếp xúc, nói chuyện ăn cơm với y?!

Dỉ nhiên chúng ta không nên hoàn toàn tin vào những gì từ những tên VC – như Đại sứ VC Lê Công Phụng đã trả lời phỏng vấn.. Nhưng không có lửa sao có khói? Nguồn tin này đã được lan truyền từ khi Đại hội Bất Thường của Tập Thể Chiến Sĩ Việt Nam Cộng Hòa diễn ra tại Nam California với 2 câu nói bất hủ của ông “xếp sòng người đuôi chó” Trần Thiện Khiêm:

“Dù cộng sản hay không cộng sản, họ cũng có công thống nhất đất nước.”

“CS đang mở cuộc trưng cầu dân ý, hãy góp ý kiến với họ!”

*

“Cỏ đuôi chó” là một loại cỏ khi gió thổi ngang qua sẽ cúi rạp mình xuống và sẽ trở lại bình thường sau khi ngọn gió qua đi.

“Người đuôi chó” sau khi cúi rạp mình xuống sẽ không thể đứng thẳng lưng như trước!

Cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản tại hải ngoại, nhất là những cựu quân nhân QLVNCH đã bị đoạ đày, hạ nhục trăm cay nghìn đắng bởi bọn VC trong những trại tù mà chúng mệnh danh là “trại cải tạo”; nhưng, không chua xót và đau đớn – trăm ngàn lần đau đớn bằng những việc làm “đâm sau lưng chiến sĩ” của “bọn người đuôi chó” xuất thân từ chế độ VNCH và Quân lực Việt Nam Cộng Hòa!

“Con lạy bố rồi, mấy bố ơi

Ba mươi tháng 4 chạy cong đuôi

Khổ thân Binh Méo, tù lưu lạc

Tội nghiệp Cai Tròn, rách tả tơi

Yêu nước, Lính quèn hô tử thủ

Thương tiền, Tướng Tá dọt khơi khơi

Giờ nghe Cộng dụ ông quay giáo

Lưng lính chùa sao, cứ lụi hoài!

Xin mượn bài thơ của nhà thơ Lưu Đình Vong để chấm dứt bài viết này.

LÃO MÓC
tieng-dan-weekly.blogspot.com

Mau Than 68

BÊNH BẬY, CÃI BỪA VÀ NÉM ĐÁ GIẤU TAY

- Lão Móc -

Trong chuyện bênh bậy, cãi bừa trong bài viết này xin nói về bà Đỗ Thị Thuấn ở Nam California. Theo dư luận thì bà này là em vợ của nhà văn Bùi Nhật Tiến, cô của Đỗ Hoàng Điềm, Chủ tịch đảng Việt Tân (?) Trên net bà này có “nickname” là Bút Vàng.
Gần đây, khi nổ ra vụ “Giở trò Tăng Sâm giết người không xong, cả bọn chạy trốn như lũ chuột”, có người cho biết bà này còn núp dưới nick “Đoànkếtchống Cộng không chống nhau” để phát tán những bài viết đánh phá Lão Móc.

Có dư luận cho biết bà là “giáo sư” (sic!) nhưng đọc những dòng chữ viết của bà phản ứng về bài viết “Lật Tẩy Những Nhà Văn, Nhà Báo ‘Đặc Công Văn Hóa’ tại Hải Ngoại” của Nguyễn Thiếu Nhẫn khi bài viết này được đăng tải trên tuần báo Tiếng Dân ở San Jose và sau đó được đưa lên diễn đàn điện tử. Xin mời đọc giả thưởng lãm những dòng chữ của bà Bút Vàng như sau:

“Có lẽ Kiêm Ái (KA) và Nguyễn Thiếu Nhẫn (NTN) hết sức ngu dốt cho nên mới ngậm máu phun người gọi ông Nhật Tiến là Đặc công Văn hóa.
Chắc có lẽ KA, NTN chưa hề biết cuốn The Unwanted” là gì, của ai và do ai dịch sang tiếng Việt thành cuốn “Thân Phận Dư Thừa.” Phải rồi, trình độ Kiếm Ái chỉ để viết báo lá cải chứ đâu phải để đọc những cuốn sách nổi tiếng quốc tế và được dịch ra làm 16 thứ tiếng như là The Unwanted.”

Đây đúng là chuyện “Vua chưa lên tiếng mà Thái giám nóng mặt!”

Dư luận cho biết là Bút Vàng Đỗ Thị Thuấn là giáo sư, nhưng khi đọc những dòng chữ trên Lão Móc cứ tưởng như bà Đỗ Thị Thuấn là… “chuyên viên phụ trách kỹ thuật ở khâu sản xuất hải sản” Việt Nam!

Chuyện buồn cười là bài viết của Nguyễn Thiếu Nhẫn là một bài được viết lại từ bài thuyết trình của chính tác giả trước hơn 300 đồng hương tại Trung Tâm Sinh Hoạt Cộng Đồng Bắc California do Ban Đại Diện Cộng Đồng Việt Nam Bắc California tổ chức cách đây 11 năm (năm 2003) và đã được tác giả cho in lại trong quyển tạp luận “THIÊN HẠ PHONG TRẦN” do tuần báo Tiếng Dân xuất bản năm 2005. Là một bài viết có minh danh và tác giả cũng đã lên tiếng nhận trách nhiệm về những điều lên tiếng của mình.

Những nhà văn, nhà báo bị tố cáo đích danh trong bài viết đã không thể lên tiếng trả lời trước những bằng chứng, dữ kiện mà chúng tôi nêu ra, thì làm sao một người ngoài cuộc như bà Đỗ Thị Thuấn lại dám kết luận rằng chúng tôi “ngậm máu phun người”?

Sở dĩ nói bà Bút Vàng bênh bậy và viết lách như “một chuyên viên phụ trách ở khâu sản xuất hải sản” ở Việt Nam vì lời lẽ cũng như cách lập luận của bà chẳng ra làm sao cả. Sao lại có chuyện “Có lẽ KA và NTN hết sức ngu dốt cho nên mới ngậm máu phun người.”? Thế những kẻ khôn ngoan không thể làm chuyện ngậm máu phun người sao?

Chuyện nhà văn Nhật Tiến công khai ra mặt “hôn đít bạo quyền” cộng sản Việt Nam trong quyển “Nếu Đi Hết Biển” của tên đạo diễn VC Trần Văn Thủy là chuyện không thể chối cãi. Nhà văn Nhật Tiến đã ra mặt công khai xin làm tay sai cho VC khi ông ta hỗn xược tuyên bố những người Việt Quốc Gia chống Cộng tại hải ngoại là “những cái đầu đong đá”. Chắc bà Đỗ Thị Thuấn cũng hãnh diện cùng làm “những cái đầu chảy re” (chữ dùng của nhà văn Hoàng Hải Thủy) như nhà văn Nhật Tiến nên bà mới lên tiếng bênh vực Nhật Tiến bằng những dòng chữ bất chấp lý trí như thế. Chuyện buồn cười là không biết bà Đỗ Thị Thuấn có thù nhơ, oán chạ, có hận giựt vợ, giựt chồng gì với ông Kiêm Ái mà bà lại lôi ông ta vào một chuyện chẳng mắc mớ gì đến ông ta?!

Chuyện minh danh lên tiếng tố cáo nhà văn Nhật Tiến và một số nhà văn, nhà báo khác là “đặc công văn hóa” là do chính cá nhân chúng tôi, Nguyễn Thiếu Nhẫn. Chuyện này chẳng có dính líu gì tới ông Kiêm Ái. Đề nghị bà Đỗ Thị Thuấn không nên làm chuyện vơ đũa cả nắm một cách lố bịch như thế.

Về chuyện bà đưa ra cuốn sách “The Unwanted” của ông Kiên Nguyễn, con rễ của ông Nhật Tiến và khoe mẽ là ông Nhật Tiến đã dịch quyển sách này ra Việt ngữ với tựa đề “Thân Phận Dư Thừa” để bào chữa là  nhà văn Nhật Tiến không phải là “đặc công văn hóa” nó chẳng ra làm sao cả. Việc ông bố vợ dịch cuốn sách Anh ngữ của anh con rễ ra Việt ngữ nó đâu có làm phai nhạt mùi vị hôn đít bạo quyền của ông Nhật Tiến! Cuốn sách này chỉ được dịch ra 16 thứ  tiếng chứ nếu có được dịch ra 160 thứ tiếng cũng chẳng rửa được vết nhơ của một người cầm bút từng đoạt Giải Thưởng Văn Chương của chế độ miền Nam, từng được quân, dân miền Nam bảo vệ để ông ta được sống yên lành nơi hậu phương, nay, lại ra mặt nịnh bợ nhà cầm quyền cộng sản để được chúng nó cho in sách và phát hành ở trong nước – như những việc mà nhà văn Nhật Tiến đã làm.
Nhiều người, cách đây nhiều năm, đã từng lên tiếng phê bình về hành vi hôn đít bạo  quyền VC của Nhật Tiến. Nhà thơ trào phúng Tú Nạc có làm bài thơ “Bỡn Nhật Tiến” như sau:

“Chim Hót Trong Lồng” lồng hẹp quá
“Thềm Hoang” cỏ dại chẳng ai chơi
Thợ đá lên non bèn đẽo đá
“Mồ hôi của đá” giọt rơi rơi
“Chuyện bé Phượng” xưa giờ đã cũ
Phượng quàng khăn đỏ chuyện hôm nay
“Gặp gỡ cuối năm” thèm cởi mở
Cởi mở cái gì – vén phứa lên
Hoan hô Quốc, Cộng đề huề nhé
Ngày Tới, Nhặt Tiền nhé, tiến lên!
(Các chữ trong ngoặc kép là tên các tác phẩm của Nhật Tiến).

Về chuyện bệnh bậy của bà Bút Vàng, nhà thơ trào phúng Tú Nạc cũng có mấy câu thơ như sau:

“Bút Vàng mà chấm mực đen
Khiến cho cán bút lấm lem sự đời!
Bút Vàng làm chuyện trời ơi
Khiến cho ngòi bút lấm lem sự đời!”

Thành tích lẫy lừng nhất của mụ nặc nô Đỗ Thị Thuấn là đã đồng quan điểm với một mụ nặc nô ở San José, kẻ đã mạt sát đạo Công Giáo bằng câu viết mất dạy “Chúa Jesus bận đi mò háng phụ nữ”.

*

“Ném đá giấu tay” là thành ngữ có nghĩa: “Làm chuyện mờ ám hại người hay cố ý gây xáo trộn mà để cho người khác bị nghi oan”.

Ông bà ta có câu: “Ngưu tầm ngưu, mã tầm mã”. Do đó, chuyện “ông nhà văn không có tác phẩm” Chu Tấn, tức “Thủ Tướng Tâm Thần” Trần Như Huỳnh của Chính Phủ Bịp Bợm Nguyễn Hữu Chánh phải núp sau lưng của những phụ nữ bất tài; nhưng lại cuồng danh, tàn tật cả tâm hồn lẫn thể xác để xúc xiểm, xúi giục đánh phá Lão Móc, gây chia rẽ cộng đồng, phải núp dưới đũng quần của mụ nặc nô bênh bậy, cãi bừa Đỗ Thị Thuấn để làm chuyện ném đá giấu tay là chuyện không có gì đáng ngạc nhiên của một kẻ bất tài nhưng lại cuồng danh như Chu Tấn Trần Như Huỳnh.

“Thân gửi chị Đỗ Thị Thuấn,

Nguyễn Văn Nghiêm hay Nguyễn Thiếu Nhẫn tức Lão Móc đánh phá lung tung, đánh phá vô trách nhiệm, đánh phá không chừa một ai - Bắc Cali gọi hắn là “THỢ CHỬI”. Tờ báo Tiếng Dân của Hắn là tờ “Báo Chửi” (Tờ báo này đã ngoẻo từ 2 năm nay! Vì không ai thèm đăng quảng cáo trên báo chửi!), chính hắn và Kiêm Ái đã góp phần quan trọng phá nát cộng đồng hải ngoại, nay hắn bị “Quả Báo” thật đáng đời…
Xin gửi chị các bài báo phẫn nộ của đồng hương để chị tùy nghi…

Thân ái,
Chu Tấn”.

Nhà văn Kiêm Ái và tôi đã vạch mặt bọn “bồi thần” như Kim Âu (Hà Văn Sơn), Tuấn Lê, Phạm Bằng Tường, Ký Còm (Vũ Bình Nghi), tên công an ấu dâm khoác áo dân chủ Lê Nguyên Hồng và mụ nặc nô Đỗ Thị Thuấn… trong một số bài viết khi những tên bồi thần này phát động chiến dịch “Tăng Sâm giết người” để phục thù cho chủ của chúng nó. Nhưng tôi không dám coi thường những kẻ này vì họ đã minh danh khi đánh phá tôi; trái lại, tôi rất là khinh bỉ, vô cùng khinh bỉ “ông nhà văn không có tác phẩm” Chu Tấn tức “nhà đại cách mạng tâm thần” Trần Như Huỳnh, kẻ đã viết cái gọi là “Cương Lĩnh Diên Hồng” vì ông này đã phải núp dưới đũng quần của mụ nặc nô Đỗ Thị Thuấn viết những điều vu cáo hèn hạ về cá nhân tôi và nhà văn Kiêm Ái.

Chuyện đã xảy ra cách đây 20 năm, tức năm 1994, những người có sinh hoạt cộng đồng đều biết cá nhân tôi, Nguyễn Thiếu Nhẫn đã cùng với các ông Đặng Thiên Sơn, Trần Mạnh Hoà, Nguyễn Vạn Bình, Trần Quang Trí, Nguyễn Châu, Hoàng Đắc Cương, Vũ Viết An, Nguyễn Thanh Long, Nguyễn Cúc, Hà Hữu Kiều, bà Lam Lương đã thành lập ra Ban Đại Diện Cộng Đồng Việt Nam Bắc California đầu tiên vào năm 1994 qua cuộc phổ thông đầu phiếu với sự tham dự  của trên 13.000 lá phiếu với vị Chủ Tịch Ban Chấp Hành/Ban Đại Diện Cộng Đồng VN Bắc California đầu tiên là Tiến sĩ Đỗ Hùng và Chủ Tịch Hội Đồng Đại Biểu là ông Nguyễn Tái Đàm. Cá nhân chúng tôi, Nguyễn Thiếu Nhẫn đảm trách vai trò Tổng Thư Ký.   Và Chủ Tịch Hội Đồng Bầu Cử là ông Đặng Thiên Sơn.

Và, vào năm 2001, “ông nhà văn không có tác phẩm” Chu Tấn (Trần Như Huỳnh) đã tổ chức bầu cử và thành lập một Ban Đại Diện Cộng Đồng thứ hai là Ban Đại Diện Cộng Đồng NGƯỜI VIỆT/Bắc California với Chủ Tịch là bà Nguyễn Lan Hải, các Phó Chủ Tịch là ông đảng viên Việt Tân Hoàng Thế Dân, Hồ Văn Khởi, đảng viên đảng Đại Việt.

Và, đến năm 2013, “ông Tướng Tình báo Lắt Léo” Nguyễn Khắc Bình, “kẻ ném đá không cần giấu tay” đã thành lập Ban Đại Diện Cộng Đồng Người Việt QUỐC GIA Bắc California.

Đây là những sự thật mà những người có sinh hoạt cộng đồng đều biết rõ; nhưng vì sao mà nhà “đại văn hào” Chu Tấn, nhà “đại cách mạng” Trần Như Huỳnh lại phải muối mặt làm chuyện hèn hạ là núp sau lưng, núp dưới đũng quần của những phụ nữ dốt nát, cuồng danh để nhờ những phụ nữ này đánh phá Lão Móc và Kiêm Ái, chúng tôi xin trình bày trong một bài viết khác.

LÃO MÓC
tieng-dan-weekly.blogspot.com

Mau Than 68

Kim Âu

LÃO MÓC, TÊN NHÂN DIỆN THÚ TÂM

“Thà làm con chó sống hơn là làm con sư tử chết!”

Nguyễn văn Nghiêm tức Lão Móc

Đọc qua bài viết của bồi bút Lão Móc ở San Jose chuyển qua Lê Duy San đưa lên diễn đàn, chúng tôi thật khó nhịn cười. Tên bồi bút này cho rằng chúng tôi “tiền hậu bất nhất” khi chỉ trích chúng “rước voi về dày mả tổ” “cõng rắn cắn gà nhà” nhưng lại nói chúng làm quái gì có “nước”… Chúng tôi không ngờ Lão Móc ngu như vậy. Ngu đến nỗi không phân biệt được“những kẻ lưu vong chẳng có tấc đất cắm dùi trên quê hương” với “những người dân quốc nội đang nhẫn nại chịu đựng chính khách cai trị hà khắc của bọn Việt Cộng để trụ lại gìn giữ giang sơn gấm vóc của tiền nhân”.

Những người của thể chế VNCH bị đánh bật gốc khỏi quê hương gần 40 năm, lưu vong xứ người thì lấy đâu ra đất nước để dâng và bán cho ai. Họa chăng chỉ những kẻ có nòi phản quốc Lão Móc, Lê Duy San, Đỗ văn Phúc, Lý Trung Tín mới nuôi ảo mộng tranh quyền bán nước với Việt Cộng. Hoặc sinh bệnh điên rồ, oán hận mong cho Trung Cộng chiếm hết cả giang sơn gấm vóc tiền nhân để lại cho bọn chúng được hả dạ.

Tên Lão Móc càng lếu láo khi cho rằng chúng tôi ăn theo Lê Thành Nhân trong khi ngay từ những ngày đầu tiên qua bài viết “Nội Xâm Hay Ngoại Xâm Cùng Là Giặc” chúng tôi đã lên tiếng chỉ trích những khẩu hiệu và hành động ngớ ngẩn cũng như tiên liệu trước trò chụp mũ cố hữu của loại bồi bút như thằng già Móc.

Đối với chúng tôi loại viết lách chẳng biết lý luận, kiến thức rập khuôn, đồng phục như tên già Móc chẳng đáng để tâm. Đọc bài của hắn ngoài việc vu chụp bừa bãi chỉ thấy hết cái ngu này đến cái ngu khác. Hắn nói câu HVS ít học khiến chúng tôi tội nghiệp cho cái đầu càng già càng quắt lại như cái bình vôi của hắn.

50 năm trước chưa chắc tên Nguyễn văn Nghiêm được ăn học hơn HVS và ngày nay sau 50 năm chắc chắn lý luận và kiến thức của tên Nguyễn văn Nghiêm so với Kim Âu chưa đáng học trò. Chúng tôi vẫn thường hay mỉm cười khi thấy bọn học hành ấm ớ khoe tấm khoa bảng độ nhật hạng bét cách đây nửa thế kỷ để giấu dốt nhưng kiến thức và bản lĩnh con người không thể ngụy tạo hay che dấu được.

Tên già Móc phải thú nhận HVS có lý luận và văn chương rổn rảng vì những bài viết của chúng tôi vượt trội hơn mặt bằng kiến thức của hắn. Lão Móc chỉ có một phương diện nổi hơn người đó là bản chất lưu manh,hạ tiện và vô liêm sỉ qua thói quen xuyên tạc và chụp mũ.

Tuy không ở San Jose nhưng chúng tôi cũng được biết Lão Móc, nguyên đội trưởng đội nhà bếp trại tù cải tạo K4, Tân Lập, Yên Bái. Chủ tờ báo Tiếng Dân tại San Jose, Hoa kỳ qua bài viết THÁNG TƯ ĐEN: TỰ THÚ CỦA MỘT TÙ BINH của Nguyễn văn Nghiêm mà chúng tôi trích lại một số đoạn dưới đây đã tự xác định nhân cách cùi hủi của chính hắn (Lão Móc).

TRÍCH:

..............

Tôi đã cặm cụi chép vào quyển tập học trò những câu khẩu hiệu: “Sống, chiến đấu, học tập theo gương Bác Hồ vĩ đại – Học, học nữa, học mãi – Lao động là vinh quang…” Và còn nhiều câu khẩu hiệu mà tôi không còn nhớ, cũng như không dám nhớ!

Như đa số các tù binh, tôi thuộc loại “ngậm miệng qua sông.” Để chứng tỏ mình đã có tiến bộ về mặt tư tưởng, vào những ngày 19 tháng 5, ngày 2 tháng 9, ngày Tết Âm lịch, tôi đã sáng tác thơ ca tụng “cách mạng” gửi đăng “báo tường”.

Chính ở nơi đây, tôi đã cay đắng nghe viên thiếu úy bộ đội miền Bắc mà các “cải tạo viên” thường gọi là “anh hai thơ” (vì lúc nào anh ta cũng ngâm nga thơ của Tố Hữu), đọc cho nghe câu thơ mà anh ta bảo là của một chị phụ nữ miền Nam. Câu thơ như sau:

“Có chồng bộ đội là tiên

Có chồng quân ngụy đảo điên cửa nhà!”

Cũng chính nơi đây, chúng tôi đã dở khóc, dở cười khi được các “đỉnh cao trí tuệ” dạy dỗ. Chuyện mới nghe tưởng chừng như chuyện tiếu lâm mà lại là sự thật, tôi xin được kể lại như sau:

Sau một thời gian học tập, chúng tôi được phát giấy để làm bản tự kiểm. Thôi thì đủ thứ tội tình phải cố nhớ ra để mà “tự kiểm”: Trong thời gian phục vụ trong hàng ngũ ngụy quân đã đốt bao nhiêu cái nhà? Đã hãm hiếp bao nhiêu phụ nữ? Đã giết bao nhiêu “cách mạng”? Viết xong phải thông qua tổ, đội rồi nộp lên Ban Chỉ huy trại.

………………………………

Cùng với những tù binh khác, sau đó chúng tôi được đưa đến Long Giao, rồi về trại cải tạo Suối Máu ở Biên Hòa. Tôi vẫn tiếp tục “ngậm miệng qua sông” và làm thơ ca tụng “cách mạng” vào những ngày lễ lạc của những người thắng trận , với hy vọng là được “cách mạng” biết là mình đã “học tập, lao động tốt và đã có tiến bộ về mặt tư tưởng!”

Năm 1977, cùng với những người tù khác, tôi đã lênh đênh trên tàu Sông Hương lưu đày ra miền Bắc.

……………………………………..

Tầng địa ngục thứ tư mà tôi phải đi qua là trại Nghĩa Lộ nằm trong một thung lũng là trại cải tạo đầu tiên tôi đặt bước chân lưu đày ra miền Bắc. Đêm đầu tiên mặc bộ đồ tù màu xanh có sọc trắng, các tù nhân trông giống như những đạo tì đi khiêng quan tài người chết.

Chính nơi đây, những người tù miền Nam mới thực sự biết đến cái đói. Mỗi bữa ăn chỉ được một miếng bột mì đen khuấy chín để đặc lại với vài cọng rau muống luộc chấm mắm tôm khuấy lỏng. Mỗi ngày tù nhân phải leo lên núi chặt giang, đốn củi.

Ở đây, tôi cũng lại tiếp tục “ngậm miệng qua sông” để mà sống. Có ai đó đã vô cùng có lý khi nói rằng: “Thà làm con chó sống hơn là làm con sư tử chết!”

Cái đói là đòn cân não tàn phá nhân phẩm của những người tù. Người ta giành nhau từng phần chia lớn, nhỏ. Tù nhân đã phải tìm bắt tất cả những con vật động đậy có thể ăn được. Bỏ cấp bậc, lon lá xuống, mặc vào bộ quần áo tù, rất dễ nhận ra nhân cách của mỗi người. Có những người để lập công chuộc tội đã lén lút báo cáo người này có tư tưởng phản động, kẻ kia có âm mưu chống đối.

……………………………………………………………………….

Trong thời gian này, trại phát động làm báo tường. Những trại viên có bài vở đóng góp sẽ được nghỉ lao động một ngày. Mỗi ngày lên rừng chặt, cột, vác về trại 15 cây giang rất là nặng nhọc đối với một người ốm yếu như tôi; do đó, tôi đã làm bài thơ “Đại dương trong lòng con sóng nhỏ” ca tụng công đức của ông Hồ Chí Minh để được nghỉ lao động một ngày

Bài thơ như sau:

“Con chưa khóc Bác một lần

Để nghe biển lớn vỗ nâng tâm hồn

Con chưa hát bản Kết Đoàn

Bác đưa tay bắt nhịp tràn yêu thương

Kiếp xưa đã lỡ cung đường

Nên con sóng nhỏ đau thương lạc loài

Trên cao Bác vẫn vẫy tay

Gọi con sóng nhỏ về đây nhập nguồn

Xa rồi thung lũng đau thương

Hạt mưa sa đã về nguồn yêu thương

Muôn vàn cảm tạ công ơn

Tấm lòng biển lớn bao dung ngất trời

(quên mất 2 câu)

Bác ơi! Ơn Bác tái sinh

Trên đường sống lại, trăm năm ghi lòng!”

Trương Văn Tuyên là người biết về âm nhạc, anh ta đã đem bài thơ phổ nhạc và đem hát trong buổi lễ sinh nhật của ông Hồ Chí Minh.

Hôm sau, lúc xuống suối rửa chén, gặp đại úy Hồ Bác Ái là người làm việc chung Phòng với tôi ở Bộ Tổng Tham Mưu, anh ta đã hỏi tôi một cách mỉa mai:

“Ông anh đổi họ hồi nào vậy, ông anh?”

làm tôi ngượng chín người. Từ lúc đó, tôi cố ý tránh gặp mặt anh ta. Tôi là người tham sống, sợ chết. Tôi là kẻ ngậm miệng qua sông. Tôi đã muối mặt ca tụng Bác, Đảng với mục đích duy nhất là chứng tỏ mình đã có tiến bộ về mặt tư tưởng để được Đảng và Nhà Nước khoan hồng, để được sớm đoàn tụ với gia đình, theo như lời phủ dụ của các cán bộ quản giáo. Có điều tôi đã không bước trên xác đồng đội mà đi, tôi chưa làm cái việc đốn mạt là làm “ăng-ten” báo cáo người này, người nọ để lập công.

Cuối năm 1977, trong đêm, chúng tôi, những tù nhân thuộc các diện Chiến Tranh Chính Trị, Cảnh Sát, Tình Báo tức các loại được Việt Cộng gọi là ác ôn được chất lên những chiếc molotova có mui che bằng lá gồi chuyển trại.

…………………………………………………………….

Tầng địa ngục thứ năm của chúng tôi là trại cải tạo Tân Lập ở Lào Kai. Ở đây tôi ở đội 4 rồi sau đó được đưa qua đội 5 của phân trại K.4 phụ trách việc làm gạch. Mỗi ngày chỉ tiêu được giao cho 3 tù nhân là đạp nhuyển đất để làm thành một cối đất để đóng thành 200 viên gạch.Cái đói ở đây thật khủng khiếp. Ăn ít như tôi mà đêm nào tôi cũng phải uống thêm nửa “gô” nước cho đầy bụng để cố dỗ giấc ngủ.

Mỗi ngày ra hiện trường lao động, tôi được hai anh em cùng cối đất giao công tác là lén bứt rau tàu bay rửa sạch, bỏ vào ống vầu (một loại giống như tre ở miền Nam), lén đặt vào đống lửa, sau đó lấy ra chia nhau ăn cho đầy bụng để mà đạp đất giữa trời.

Dù đã được các cảnh vệ cảnh cáo là ăn rau tàu bay sẽ bị mất máu, các tù nhân vẫn lén lút ăn rau tàu bay để có đủ sức mà hoàn tất chỉ tiêu, để khỏi bị phê bình là chây lười lao động.

Ở đây có một số anh em tù ở trại K.1 chuyển vào. Có người đã dè bĩu chuyện một ông Tướng, khi anh em chia thức ăn làm rớt một cọng rau muống xuống đất, ông này đã nhặt lên, không cần phủi bụi, đưa vào miệng ăn. Tôi thì tôi chỉ thấy chua xót.

…………………………………………………………………………

Viên trung sĩ công an phụ trách đội nhà bếp là một tay sính thơ văn. Không biết ai giới thiệu với anh ta là tôi biết làm thơ, anh ta cho gọi tôi lên văn phòng, chỉ mấy bức tranh mai, lan, cúc trúc và ra lệnh cho tôi làm mấy câu thơ và hứa sẽ “bồi dưỡng” cho tôi một ký mật. Đúng là buồn ngủ lại gặp chiếu manh. Tôi lại cố chứng tỏ mình đã được:

“Đảng cho sáng mắt, sáng lòng

Xin làm một giọt máu hồng về tim!”

bằng cách sửa bốn câu lục bát viết cho T. thành những vần thơ ca tụng công ơn trời biển của Bác, Đảng và nhân dân, như sau:

“Mai:

Mai vàng nở khắp muôn phương

Đảng đưa ta tới một vườn đầy Xuân

Lan:

Nhờ ơn Bác với nhân dân

Mùa Hè thơm nức hương lan đại đồng.

Cúc:

Mùa Thu cách mạng thành công

Cúc vàng khoe sắc, muôn lòng nở hoa.

Trúc:

Đông về, Bác bận đi xa

Trúc rừng Pắc Bó thiết tha ơn Người!”

Dù đã tìm mọi cách để chứng tỏ mình đã “sáng mắt, sáng lòng” tới như vậy, nhưng lúc Trung Cộng và Việt Cộng đánh nhau, tôi cũng như những người tù khác bị còng chung chiếc còng “made in Vietnam xã hội chủ nghĩa” làm bằng kẽm gai, leo lên xe molotova của Liên Sô, giã từ Phố Lu:

về trại cải tạo Cây Dừa ở Hạ Hòa thuộc tỉnh Vĩnh Phú. Hạ Hòa nổi tiếng với câu ca dao:

“Thương nhau cho thịt, cho xôi

Ghét nhau đem đến Mai Côi, Hạ Hòa.”

Tháng 4 năm 1980, tôi có tên trong danh sách được xét tha theo diện “quan tha, ma bắt.” Trong số 120 người tù được tha, tôi lại là người mạnh khoẻ nhất, chỉ có kẹt một nỗi là cái bìu dái sưng đỏ, đau nhức chịu không nỗi. Những người khác, kẻ thì bị bệnh teo cơ, kẻ thì bại xuội, người thì bị ho lao, phải chống những cây gậy “tự biên, tự diễn” tức là tự mình “sáng chế” ra mà lếch trở về với đời.

May mắn khi tôi trở về, T., vợ tôi, vẫn còn:

“

Tôi viết “TỰ THÚ CỦA MỘT TÙ BINH” chỉ có mục đích trình bày những yếu đuối của bản thân trong thời gian “cải tạo”. Với tôi, sống bình thường trong các trại tù “cải tạo” của Việt Cộng đã là … “anh hùng” lắm rồi! Phần khác, cũng để trình bày vì sao đã không thể có sự hòa hợp hòa giải giữa những người miền Nam bại trận và những người miền Bắc thắng trận; Bởi, những người thắng trận có bao giờ chịu đưa bàn tay ra bắt với những người miền Nam như những người anh em, đồng bào của họ. Lúc nào, đối với họ, những người bại trận miền Nam cũng là những “thằng nguỵ”!

HẾT TRÍCH

Đọc văn biết người “le style, c'est l'homme”. Đọc bài “Tự thú của một tù binh” (tự nguyện trình diện để đi cải tạo) chắc chắn mọi người đều thấy Nguyễn văn Nghiêm cựu Đại Uý Tổng Tham Mưu là một con vật ở trong tù nay ăn năn hối cải xin được trở lại làm người. Tất nhiên với bản chất xảo quyệt của Nguyễn văn Nghiêm đời nào hắn thực lòng hối lỗi,chẳng qua đó là trò “giả dại qua ải” để cầu xin được bao dung nhưng qua cơn bĩ cực thì “chó lại hoàn chó . Vì thế thật chẳng có gì ngạc nhiên khi ông Duyên Lãng Hà Tiến Nhất đã có những giòng viết về tên Nguyễn văn Nghiêm như sau: ” Nếu bần bút nhớ không sai thì ông Lão Móc có tên cúng cơm là Nguyễn Văn Nghiêm. Tên Nguyễn Thiếu Nhẫn hay Lão Móc đều là bút hiệu của ông Nghiêm. Bần bút biết ông Nguyễn Văn Nghiêm khi ở tù tại trại k4 Tân Lập, Yên Bái, đội nông nghiệp, trong khi ông Nghiêm là đội trưởng đội nhà bếp cùng trại. Năm rồi, có anh bạn cùng trại tâm sự, ông Nguyễn Văn Nghiêm đội trưởng đội nhà bếp K4 Tân Lập đã chết từ lâu rồi, chỉ còn ông Nguyễn Thiếu Nhẫn hay ông Lão Móc nhà văn, nhà báo, và nhà hoạt động cộng đồng thì vẫn còn sống và sống rất hùng tại San Jose, California.

Lão Móc là tên ông Nguyễn Văn Nghiêm dùng để viết phiếm. Nguyễn Thiếu Nhẫn là tên ông dùng để viết truyện và sinh hoạt cộng đồng. Không mấy người biết tên cúng cơm của ông là Nguyễn Văn Nghiêm, nhưng Nguyễn Thiếu Nhẫn và Lão Móc thì ở San Jose đã trở thành một nhân vật nổi đinh nổi đám lắm, bàn dân thiên hạ không ai không biết. Ông vừa là nhà văn vừa là nhà báo (thực tế là chủ báo). Tờ Tiếng Dân của ông nổi tiếng đánh đấm có hạng ở miền Bắc Cali này, nghe đâu mỗi tuần phát hành những 200 số lận. Ông và người đồng chí của ông là nhà văn Kiêm Ái, Lê Văn Ấn thường oanh tạc, thả bom, bắn tên lửa các ông thẩm phán Nguyễn Cần tức nhà báo Tú Gàn, ông chủ báo Thời Báo Vũ Bình Nghi, có khi cả ông chủ báo Tin Việt News Cao Sơn và nhiều người khác nữa. Đây là cuộc chiến tranh không tuyên chiến, nhiều khi rất ác liệt. Bần bút, viết lách thuộc hàng tôm tép, ngửa mặt lên nhìn xem mấy ông tai to mặt lớn làng báo VN hải ngoại chơi nhau đẹp quá, chẳng khác gì Cuộc Chiến Giữa Các Vì Sao (Stars War) trên TV vậy.Nay bỗng dưng, bần bút, một tên văn dốt vũ rát, viết lách lem nhem, được nhà văn nhà báo lừng danh Lão Móc chiếu cố, móc cho một lò thì cảm thấy vinh hạnh lắm lắm, và cảm thấy mình lớn hẳn lên. Bần bút xin chân thành cám ơn sự quan tâm của nhà văn nhà báo Lão Móc vô cùng.”

Và trên liên mạng người ta cũng đã vạch mặt chỉ trán tên Lão Móc với những nét đặc biệt cần lưu ý:

TRÍCH WEB HỒN VIỆT

1- Khi đi tù cải tạo của việt-gian cộng-sản đã được ưu đãi cho làm đội trưởng đội nhà bếp trại K4, Tân Lập, Yên Bái, nên mạnh khỏe, béo tốt còn hơn người dân thường được "tự do" ngoài miền Bắc lúc bấy giờ.

2- Tên thật là Nguyễn văn Nghiêm.

Khi sang định cư tại Mỹ không dàm dùng tên thật để làm báo, viết văn vì sợ anh em đồng tù lật mặt nên dùng bút hiệu Lão Móc và Nguyễn Thiếu Nhẫn. Đa số nội dung những bài viết nhằm có lợi cho âm mưu thôn tín cộng-đồng người Việt tỵ nạn việt-gian cộng-sản.

3- Cùng với tay chân là Kiêm Ái, tức Lê văn Ấn (cùng lò của bọ ngựa cái Đoan Trang đài phát thanh Quê Hương). Một thời ra sức bảo vệ cho tên chủ động điếm quán bà Mau, Hải Phòng, Alibaba Nguyễn Chí Thiện. Và với tờ Tiếng Dân, Nguyễn Thiếu Nhẫn là kẻ duy nhất chủ động phỏng vấn tên việt gian già Hoàng Minh Chính, tuyên truyền cho cái gọi lả "tiểu Diên Hồng". Và cuộc họp "Tiểu Diên Hồng" đã được tổ chức ở trong núi tại Mỹ với các bộ mặt: Bùi Tín, Vũ Thư Hiên, Ngô Nhân Dụng (thuộc báo Người Việt của việt-gian Đỗ Ngọc Yến), Đỗ Phủ (đài truyền hình SBTN), cả bộ sậu ban điều hành Đàn Chim Việt... Đặc biệt với sự có mặt của Alibaba Nguyễn Chí Thiện (thần tượng của Nguyễn Thiếu Nhẫn), Lê văn Ấn, Đỗ thị Thuấn, Chu Tất Tiến, Phan Nhật Nam... Điều chúng ta cần lưu ý là cả bọn có tên nêu trên đều có những thần tượng chung với nhau và cũng là chung trong đám Việt Tân: Hoàng Minh Chính, Nguyễn Chí Thiện, Nguyễn văn Lý, Lê thị Công Nhân. (cho nên, đừng nghĩ rằng chúng không có một kẻ chỉ huy chúng để mỗi tên thực hiện một nhiệm vụ riêng biệt. Nhưng thực tế, chúng hỗ trợ nhau trên những nét tổng quát của việc thực thi mục tiêu chính của cái "nghị quyết 36" của việt-gian cộng-sản là: "Quên quá khứ, xóa bỏ hận thù", "Hòa giải hòa hợp dân tộc, chung tay xây dựng đất nước"! (với sự tham gia của đám "đấu tranh" dân chủ cuội trong nước và tất cả đều dưới cây gậy chỉ huy của tập đoàn việt-gian cộng-sản).Đó chính là lý do bọn chúng luôn tìm cách đánh phá những ngòi bút vạch trần tội ác của đá, dân chủ cuội trong và ngoài nước và của bè lũ việt-gian cộng-sản. Chúng dùng thủ đoạn chụp mũ, bôi nhọ và lý luận (nếu có) thì là loại ngụy biện rẻ tiền

HẾT TRÍCH

Thử hỏi với những bằng chứng từ bài tự thú kèm theo “những thành tích bưng bô cho bọn phái khiển, “đám dân chủ cò mồi, chống cộng hai mang, cổ xúy cho"Quên quá khứ, xóa bỏ hận thù", "Hòa giải hòa hợp dân tộc, chung tay xây dựng đất nước"!” của hắn lâu nay đã chỉ rõ bộ mặt nằm vùng của tên súc vật có cái tên Lão Móc thì cần gì phải viết thêm.

Để biện minh cho hành động tội lỗi của hắn trong tù , Nguyễn văn Nghiêm viết rằng “Cái đói là đòn cân não tàn phá nhân phẩm của những người tù. Người ta giành nhau từng phần chia lớn, nhỏ. Tù nhân đã phải tìm bắt tất cả những con vật động đậy có thể ăn được. Bỏ cấp bậc, lon lá xuống, mặc vào bộ quần áo tù, rất dễ nhận ra nhân cách của mỗi người. Có những người để lập công chuộc tội đã lén lút báo cáo người này có tư tưởng phản động, kẻ kia có âm mưu chống đối.”. ..

Chế độ VNCH bại vong khiến số người buộc trình diện cải tạo quá đông. Hàng triệu người tù đều hiểu cái đói, cái rét và cùm kẹp là thách thức cao nhất đối với phẩm giá của con người. Nhưng đã là con người có chút nhân cách thì không dễ biến thành con vật như Nguyễn văn Nghiêm biện giải. Ở trong trại muốn làm người tù bình thường chỉ cần “không nghe, không nhìn, không thấy, không biết” là yên thân “giả dại qua ải” chỉ trừ phi loại “nhân diện thú tâm, bản chất gian nịnh”, “thượng đội hạ đạp” chuyên làm “ăng ten” từ đời thường đến nhà tù như Nguyễn văn Nghiêm mới vụng về tự thú là “ngậm miệng qua sông” và làm thơ ca tụng “cách mạng” viết như vậy, ai cũng hiểu rằng hắn chẳng hề “ngậm miệng qua sông” mà hắn “mở miệng làm chó săn rất nhiều lần” để sống trên xương máu đồng đội.

Tên đốn mạt Nguyễn văn Nghiêm tức Lão Móc trắng trợn chấp nhận: “Thà làm con chó sống hơn là làm con sư tử chết!”. Vì vậy trò viết tự thú của hắn là một thủ đoạn của con chó chui dưới gầm giường vẫy đuôi phục tội để chờ cơ hội ..làm chó tiếp. Cổ nhân nói rằng “giang sơn dị cải, bản tính nan di” bản chất Nguyễn văn Nghiêm là loại chó săn thì đến khi nhắm mắt Lão Móc vẫn là loại chó sủa càn.

Làm anh hùng chống đối trong tù không khó, miễn sao có đủ bản lĩnh để chịu đựng đói rét, cùm kẹp lâu dài. Bản thân tôi hơn hai mươi hai năm tù cộng sản đói rét cùm kẹp không kể xiết.

Chỉ một đợt cùm 27 tháng đói rét trên trại Quyết Tiến, Cổng Trời nhưng quyết không đầu hàng đã trở thành kỷ lục không một người tù nào có thể vượt qua.

Thịt xương ai chẳng là người nhưng con người biết giữ gìn nhân phẩm phải chấp nhận đối đầu. Khi một người tù đã chiến thắng, đủ ý chí nghị lực vượt qua được mọi gian khổ xem thường sự giày vò của cái đói, cái rét, cùm kẹp tra tấn là trở thành người tù bất trị, bất khuất chẳng khác gì luyện xong thần công bí kíp vô địch.

Lê Duy San bị hớ trong vụ bênh ẩu Đỗ văn Phúc vớ được bài chửi bới bừa bãi của tên Lão Móc như người sắp chết đuối vớ được cây cọc lớn. Ai ngờ đó chỉ là thứ cọc mục, cọc nát. Vì những cọc cứng bọc sắt người ta đem đóng ở Bạch Đằng Giang để chặn giặc Tàu xâm lược chứ có đâu dành cho những tên thuộc nòi phản quốc bám víu để làm chuyện hại dân, phản quốc.

Đọc bài văn chợ cá Tiếng Dân, chúng tôi định vạch mặt tên chó săn Nguyễn Thiếu Nhẫn tức Lão Móc cho thiên hạ cùng biết để đề phòng nhưng khi vào web mới thấy những bài vạch mặt chỉ trán hắn đọc mà phát mệt chỉ cần trích dẫn và phân tích thêm cũng đã làm phiền người đọc. Cảm ơn quý vị đã kiên nhẫn đọc hết bài trích dẫn này.

Kim Âu

June 26/2014

On Tuesday, July 29, 2014 2:23 PM, "chaungocan00@yahoo.com [ChinhNghiaViet]" <ChinhNghiaViet@yahoogroups.com> wrote:

Kính Ô Kim Âu đọc kỹ thi

Sent from my iPhone

On Jul 29, 2014, at 1:44 PM, "Kim Au kimau48@yahoo.com [chinhnghia]" <chinhnghia@yahoogroups.com> wrote:

Lê Duy Sảng ngày càng lộ bản chất điên khùng, lần này hắn lại lên tiếng bênh vực tên "nhân diện thú tâm" làm thơ ca tụng Cáo Hồ. Thực tế cho đến nay Lê Duy Sảng chẳng còn chút tư cách nào để binh vực đồng bọn. Hắn nói nhưng chẵng thấy trưng bằng chứng người cầm bút ở hải ngoại nào ca tụng Cáo Hồ ngoài tên đồng bọn cùng cầu cho Trung Cộng đánh thắng và đô hộ Việt Nam.

Kim Âu

On Tuesday, July 29, 2014 12:45 PM, "'San Le D.' sanduyle@yahoo.com[ChinhNghiaViet]" <ChinhNghiaViet@yahoogroups.com> wrote:

KHONG VE VIET NAM NEU CON VIET CONG
MUON CHONG TRUNG CONG PHAI DIET VIET CONG
MUON DIET VIET CONG PHAI DIET VIET GIAN

Ở trong tù Việt Cộng vì phải nín thở qua sông nên làm thơ khóc "Bác" với ở xứ tự do làm thơ, viết văn ca tụng "Bác", ai đáng chửi hơn, sao không chửi ?
Hèn.

On Tuesday, July 29, 2014 8:15 AM, "Doan ket chong Congdoanketchongcongkhongchuinhau@yahoo.com [DienDanCongLuan]" <DienDanCongLuan@yahoogroups.com> wrote:

Thơ NGUYỄN THIẾU NHẪN

Khóc Bác

“Con chưa khóc Bác một lần

Để nghe biển lớn vỗ nâng tâm hồn

Con chưa hát bản Kết Đoàn

Bác đưa tay bắt nhịp tràn yêu thương

Kiếp xưa đã lỡ cung đường

Nên con sóng nhỏ đau thương lạc loài

Trên cao Bác vẫn vẫy tay

Gọi con sóng nhỏ về đây nhập nguồn

Xa rồi thung lũng đau thương

Hạt mưa sa đã về nguồn yêu thương

Muôn vàn cảm tạ công ơn

Tấm lòng biển lớn bao dung ngất trờ

i

*****

Bác ơi! Ơn Bác tái sinh

Trên đường sống lại, trăm năm ghi lòng!”

Nguyễn Thiếu Nhẫn

Đương kim Chủ tịch Văn Bút Việt Nam Hải Ngoại Vùng Tây Bắc Hoa Kỳ

_____

Thơ Vịnh Hoa bốn Mùa

“Mai:

Mai vàng nở khắp muôn phương

Đảng đưa ta tới một vườn đầy Xuân

Lan:

Nhờ ơn Bác với nhân dân

Mùa Hè thơm nức hương lan đại đồng.

Cúc:

Mùa Thu cách mạng thành công

Cúc vàng khoe sắc, muôn lòng nở hoa.

Trúc:

Đông về, Bác bận đi xa

Trúc rừng Pắc Bó thiết tha ơn Người!”

Nguyễn Thiếu Nhẫn

Đương kim Chủ tịch Văn Bút Việt Nam Hải Ngoại Vùng Tây Bắc Hoa Kỳ

MANG TƠI CHỮA LỬA

Lão Móc

Mậu Thân 68

Mt68 History

Monday, 21 September 2020

QUẢN MỸ LAN, PHẠM NGỌC LÂN, NGUYỄN GIA KẺNG HÙA NHAU XÚI DÂN MỸ CÙNG XUỐNG ĐÁY ĐỊA NGỤC VỚI JOE-HAIRLESS./-TCL

Saturday, 20 September 2014

Tuesday, 9 September 2014

VẠCH MẶT VC NẰM VÙNG LÀ THỂ HIỆN LƯƠNG TÂM CỦA NGƯỜI VIỆT TỴ NẠN./- Mt68

Tuesday, 29 July 2014

KIM ÂU MÓC LÃO NGUYỄN VĂN NGHIÊM TỰ NGUYỄN THIẾU NHẪN ...NHỊN ./- Mt68

Nguyễn Thiếu Nhẫn

Nguyễn Thiếu Nhẫn

Contributors

Blog Archive