Kính gởi:
- Ông Đinh Hùng Cường, Chủ Tịch Cộng Đồng Việt Nam vùng Hoa Thịnh Đốn, Maryland và Virginia
- Ông Nguyễn Mậu Trinh, Hội Trưởng Hội Người Việt Cao Niên Hoa Thịnh Đốn
- Quý vị Hội Trưởng, Chủ Tịch các Đoàn Thể, Tổ Chức của Người Việt Quốc Gia Hải Ngoại khắp nơi- Quý Đồng Hương Người Việt Quốc Gia tị nạn cộng sản khắp nơi

Kính thưa quý vị,
Trước hết, chúng tôi xin chuyển đến quý vị đoạn phim do cựu quân nhân Bùi Dương Liêm, đặc trách 
Khối Truyền Thông Liên Hội Cựu Chiến Sĩ Việt Nam Cộng Hoà vùng Hoa Thịnh Đốn và Phụ Cận 
(LHCCS/VNCH/HTD&PC) và cựu nữ quân nhân Nguyễn Thị Bé Bảy, Phó Chủ Tịch Liên Hội Cựu Chiến Sĩ vùng HTĐ&PC gởi đến, trong tư cách là phóng viên Truyền Hình Việt Nam vùng Hoa Thịnh Đốn (THVN/HTĐ), 
tường thuật buổi trình diễn của ca sĩ Mai Khôi tại Mason District Government Center, Annandale, Virginia 
vào lúc 4 giờ chiều ngày 8/1/2017. Ca sĩ Mai Khôi là một ca sĩ đến từ trong nước.

https://youtu.be/OOBfAtm7I6k 

Kính thưa quý vị,
Qua đoạn phim này, chúng tôi nhìn thấy những điều sau đây:
1- Ca sĩ Mai Khôi bỏ ra khỏi hội trường không muốn trình diễn, vì:
    - Đòi hỏi không chào Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ,
    - Không chịu đứng dưới Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ và quốc kỳ Hoa Kỳ 
    
2- Ban Tổ Chức  phải di chuyển hai lá Quốc Kỳ Hoa Kỳ và Việt Nam 
   Cộng Hòa nhiều lần, sau cùng đặt hai lá Quốc Kỳ tại một vị trí 
   không trang trọng và mọi người trong hội trường phải 
   NGỒI QUAY LƯNG VÀO HAI LÁ QUỐC KỲ MỚI ĐƯỢC NGHE HÁT

3- Ban Tổ Chức năn nỉ cô Mai Khôi trình diễn và biện hộ cho cô với lý do 
                 "CÔ PHẢI VỀ LẠI VIỆT NAM".
4- Tôi đã gọi điện thoại đến ông Nguyễn Mậu Trinh, Hội Trưởng Hội Cao Niên vùng HTĐ, 

     một người trong Ban Tổ Chức, và ông Trinh cho biết :

     "ÔNG TRINH ĐÃ ĐỀ NGHI HỦY BỎ BUỔI TRÌNH DIỄN VÌ KHÔNG CHÀO QUỐC KỲ " 
     nhưng Ban Tổ Chức viện lý do " CÔ MAI KHÔI PHẢI VỀ LẠI VIỆT NAM"  
     (như đã nói ở mục 3) nên vẫn tiếp tục buổi trình diễn, và ông Trinh cũng đã ngồi lại cho đến 
     hết chương trình để nói lời cám ơn.

Kính thưa tất cả quý vị,

Qua những dữ kiện vừa nêu, chúng tôi nhận thấy buổi trình diễn của ca sĩ Mai Khôi tại vùng Hoa Thịnh Đốn 
sẽ đem lại những hậu quả trầm trọng sau đây, nếu chúng ta không có  phản ứng thích nghi:
 I-  Tạo thành một tiền lệ nguy hiểm trong cộng đồng người Việt Quốc Gia tị nạn cs và được một số người 
      chấp nhận:

     "CA SĨ TRONG NƯỚC RA HẢI NGOẠI TRÌNH DIỄN NGAY TRÊN "LÃNH THỔ" CỦA CHÚNG TA MÀ       KHÔNG PHẢI CHÀO CỜ VIỆT NAM CỘNG HÒA". 

      ĐÂY LÀ  MỘT HÌNH THỨC NHẰM XOÁ BỎ CỜ VÀNG MỘT CÁCH TIỆM TIẾN THEO KẾ HOẠCH 
      LÂU DÀI CỦA CSVN".     

II-   Sự vô tâm, thờ ơ của những thành viên của Tổ Chức Cộng Đồng và nhiều nhân sĩ trong vùng HTĐ 
      có mặt tại hội trường trước sự việc hai lá quốc kỳ bị di chuyển nhiều lần, thậm chí là bị đặt ở phía 
      dưới cùng, trong góc hội trường. 

      Thái độ thờ ơ này cũng sẽ tạo nên một tiền lệ tai hại, là mọi người sẽ cho rằng 

      đây  chỉ là chuyện nhỏ không đáng quan tâm, dẫn đến tình trạng xem thường Lá Cờ Vàng. 

 III- Câu hỏi được đặt ra:

        "CÓ GÌ QUAN TRONG ĐẾN MỨC PHẢI CHẤP NHẬN XEM THƯỜNG LÁ CỜ VÀNG, 
        NGỒI XOAY LƯNG VÀO QUỐC KỲ VIỆT NAM CỘNG HÒA ĐỂ ĐƯỢC NGHE CA SĨ 
        MAI KHÔI HÁT ??? 
        THÁI ĐỘ NÀY SẼ ĐƯỢC CSVN KHAI THÁC TỐI ĐA VÀ CHÚNG TA SẼ SẬP BẨY 
        VĂN HÓA VẬN CỦA CS MỘT CÁCH DỄ DÀNG".   

 IV- Riêng tại vùng Hoa Thịnh Đốn, đây là thách đố thứ hai đối với tổ chức Cộng Đồng Việt Nam vùng 
      Hoa Thịnh Đốn, MD & VA, 
      1- Thách đố thứ nhất là vụ Frank Huy Đỗ đứng chụp hình với Hùng Cửu Long mặc áo cờ đỏ sao vàng 
          trước cửa tiệm của anh ta, Ông Bùi Mạnh Hùng, Phó Chủ Tịch Cộng Đồng, loan báo Thư Xin Lổi 

          của Frank Huy Đỗ, nhưng chưa thấy Cộng Đồng chính thức lên tiếng với đồng hương. 

      2- Thách đố thứ hai, như vừa  đề cập Ở ĐOẠN III,  một số người việt Quốc Gia chúng ta 

          rất dễ dàng bị sập bẩy VĂN HOÁ VẬN CỦA CSVN.

Kết luận:

- Chúng tôi rất mong ước Ban Tổ Chức ( Nhà văn Nguyễn Thị Thanh Bình, ông Nguyễn Mậu Trinh, 
  ông Đào Hiếu Thảo, Bà Thanh Trúc....) chính thức lên tiếng để mọi người hiểu rõ hơn sự việc, 
  hầu tránh những hậu quả không hay cho vùng Hoa Thịnh Đốn. 

- Chúng tôi cũng rất mong ước Tổ Chức Cộng Đồng Việt Nam Vùng Hoa Thịnh Đốn, Maryland và Virgimia 
  KHẨN CẤP có phản ứng về hai thách đố vừa xảy ra trong vùng. Đề nghị ông Chủ Tịch Đinh Hùng Cường 
  tổ chức một cuộc Họp Báo để minh xác đường lối lập trường của Cộng Đồng vùng HTĐ, MD & VA.   Liên Hội Cựu Chiến Sĩ Việt Nam Cộng Hòa Vùng Hoa Thịnh Đốn và Phụ Cận sẵn sàng tiếp tay với quý vị.
 
- Sau hết, Ban Chấp Hành LHCCS/VNCH/HTĐ&PC xin cám ơn chiến hữu Bùi Dương Liêm - 
  Khối Truyền Thông LHCCS, và chiến hữu Nguyễn Thị Bé Bảy, Phó Chủ Tịch LHCCS, đã cung cấp những 
  dữ kiện và tài liệu chính xác về sự việc đã xảy ra.

Trân trọng,
Nguyễn Văn Tần - HTD
Chủ Tịch Liên Hội Cựu Chiến Sĩ VNCH
Vùng Hoa Thinh Đốn Và Phụ Cận
01/10/2017 

---------- Forwarded message ----------
From: <bebeliem@aol.com>
Date: 2017-01-10 4:16 GMT-05:00
Subject: Ca sĩ Mai Khôi tại vùng Hoa Thịnh Đốn
To:

Vào ngày 8/1/2017, ca sĩ Mai Khôi đến vùng Hoa Thịnh Đốn trình diễn theo lời mời của nhà văn 
Nguyễn Thị Thanh Bình.

Xin mời quý vị xem và cho biết ý kiến.

" Chúng tôi tường thuật, quý vị thẩm định".

Trân trọng,

Bùi Dương Liêm & Nguyễn Thị Bé Bảy

Truyền Hình Việt Nam vùng Hoa Thịnh Đốn. 

https://youtu.be/OOBfAtm7I6k

-

Ngoc Tran	3:47 PM (1 hour ago)
to kimberlypham, oanhbrown, tt uyetle.nguyen, Hanh, Kim, kim1 ng, Lapha, lien, Khong, Không- Quân, HT, vobidalat-htd, K16_a cl, k16vbqgvn, lhccsvnch-htd,  hung1951, Hung, Mary, Trung, N inh, Bui, Be, hoidao612, me, N T

   Kính yêu cầu Quý Hội Đoàn, Quý Bạn hữu xem chuong trình này và cho ý kiến . Ý kiến Các Bà Mẹ VN của chúng tôi là : 

   Cọng sản đã xóa bỏ Hiệp ước Paris, năm 75 cưỡng chiếm miền Nam VNCH, bắt các Quân Dân Cán Chính bỏ tù kho^ngnga`y về, dân chúng vượt biên vượt biển chết dưới biển sâu núi cả . Chúng ta bỏ nước ra đi với 2 bàn tay trắng, chỉ mang theo trong lòng lá CỜ VÀNG BA SỌC ĐỎ . Nay khắp Năm Châu nơi nào có người Việt là có CỜ VÀNG BA SỌC ĐỎ tung bay khắp nơi . Nay ca sĩ cs qua trình diễn ca nhạc tại HTĐ là Thủ Phủ chống cộng mà từ chối không chào cờ, dẹp cờ sau lưng sau, đít đồng hương ngồi nghe nhạc, ca sĩ cs ra ngoài hành lang, BTC phải ra van xin năn nỉ không chịu vào , MC còn nói tránh né là ca sĩ cs muốn ngồi chung với đồng hương trình diễn cho vui, có đồng hương đặt câu hỏi: khi về VN có sợ gì không ? trả lời không sợ gì cả , nói láo, tại sao ca sĩ cs trả lời là không chào cờ, không ngồi chung với là cờ như thường lệ , còn nói láo có người yêu cầu hát nhạc Tr.c.Sơn, cs đặt tên đường Tr.c.Sơn ở Huế để vinh danh, ,để đồng hương chờ đợi QUÁ LÂU , cs xem thường đồng hương, tại sao đồng hương không phản đối, tẩy chay bỏ ra về . Bước đầu cs đã xâm nhập ở MD, bước thứ 2 cs đã ăn lan qua VA chúng ta không đứng lên chống đối đợi đến khi nào nữa đây ?? . Kính xin yêu cầu Quý Hội Đoàn Đoàn Thể, Quý Bậc Trưởng Thượng Quý Đồng Hương hãy lên tiếng trong trường hợp này . Xin cảm ơn . Chúc Năm Mới CON GÀ được nhiều hạnh phúc và vạn sự như ý ./. 

'Chau, Thanh' ChauT@cadmus.com [PhoNa ng] <PhoNang@yahoogroups.com>

KHÔNG CÒN CÁI NHỤC NÀO HƠN

 người lính già oregon

      1. Đọc tin, và kiên nhẫn xem cho hết cái video, về vụ “ca sĩ Mai Khôi” cắc ké nào đó, từ VN sang, được “nhà văn Nguyễn Thị Thanh Bình” cũng cắc ké nào đó (tên nghe lạ hoắc, không biết từ đâu chui lên) mời đến Cộng đồng VN tại thủ đô DC ngày 8/1/2017, để trình diễn “nhạc thính phòng”, nhưng ca-nô Mai Khôi từ chối, một cách hỗn xược, đứng chung với lá cờ VNCH, tiện nhân thấy đó không còn là một chuyện nhỏ, thuộc loại tin xe cán chó, chó cán xe nữa, xem qua rồi bỏ. Mà, trái lại, thấy tức anh ách, và nhục cho, Cộng Đồng DC nói chung, Ban Tổ Chức và cái đám khán thính giả về già, mặt trơ trán bóng, nói riêng, đã không dám làm gì để bảo vệ cho lá cờ thiêng liêng thân yêu. Bèn lại phải lên tiếng thôi. Bởi vì việc bọn trong nước qua Mỹ từ chối đứng bên, hay chào, lá cờ Vàng, đã xảy ra ít nhất bốn lần tại Mỹ này rồi, hai lần tại Washington DC –đã bị tập thể người Việt quốc gia tỵ nạn VC phản đối, đòi đuổi cổ về nước– mà BTC và cái đám khán thính giả DC mê sảng tiếp đón ca-nô Khôi kia vẫn không rút được bài học nào.

      Xin nhắc lại, này nhé: (a) Ả Tim, tức Aline Rebeaud, thiện nguyện viên Thụy Sĩ, từ VN, năm nào qua Mỹ xin tiền (cho VC), cũng bỏ ra ngoài không chịu chào cờ Vàng, bị đồng bào Houston, TX (?) phản đối, tẩy chay, và sau đó ả không dám vác cái mặt kênh kênh đến Mỹ nữa. (b) Tại Úc, lần nào, Hồng y quốc doanh Phạm Minh Mẫn từ khước lá cờ Vàng do một người tặng, lại còn nói, rất bựa rằng: “Chúng ta mặc áo đỏ, áo vàng gì cũng đều là con Mẹ Việt Nam” (vì thằng VC làm quái gì có gia đình, tổ quốc mà bảo nó gọi “mẹ Việt Nam”?). (c) Năm 2014, tên nhà báo Điếu Cày tự nhận “bị VC tống xuất từ nhà giam”, tại phi trường LA, cũng tránh né Cờ Vàng, và khi đến Washington DC, tuyên bố lếu láo cho lá Cờ Vàng cũng “chỉ là biểu tượng”, và không dám trả lời câu hỏi về Hồ Chí Minh. Như vậy, đã hai lần Cộng đồng VN tại DC bị làm ê mặt, một lần do một bộ đội dép râu láu cá, và lần này bởi một ca-nô nhãi ranh Cam Ranh mất dạy –cả hai mạo danh đối lập (thực ra là cuội) để lừa bịp cái đám người Việt hải ngoại nông cạn, ngây thơ, hễ thấy đứa nào tự nổ là “phản kháng”, "đấu tranh" từ trong nước ra, liền sướng quá, híp mắt lại, vồ lấy, mà không chịu bắt não bộ phân tích thiệt hay giả. (d) Chưa kể tên đại sứ  chuyên bợ đỡ VC,  tức Ted Osius của Obozo, năm 2015, đến nhà mợ Thượng Janet Nguyễn tại Santa Ana, và Cộng đồng VN San José, đã từ chối thẳng thừng không muốn chụp hình bên lá Cờ Vàng.

 

     2. Tại sao những tên Việt Cộng (Điếu Cày), thân Cộng (Rebeaud, Osius) nói trên, bị công dân Mạng (Netizens), xin nhắc lại, chỉ công dân Mạng thôi (chưa hề thấy các tham dự viên tại chỗ), phản đối, thậm chí chửi bới tơi bời, vậy mà những đứa khác, như mới nhất là ca-nô Mai Khôi, đến Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia của nước sở tại vẫn cứ né, cứ khinh lá Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ, chưa nói đứng chào cờ? Xin trả lời ngay: tại vì thái độ và phản ứng của các Ban Tổ Chức và tham dự viên tại nơi đó.

      

        Quả vậy, nói chung, ở tiểu bang nào, Cộng đồng người Việt cũng có thập thò, thấp thoáng, ít nhiều, bóng dáng những tên Việt Gian và tay sai nằm vùng của Việt Cộng. Với sự mời mọc và yểm trợ của lũ VG và tay sai này, bọn VC “phản kháng” cuội có dám xuất hiện hay không trong các Cộng đồng, dám công khai thách đố (không chịu chào hay đứng bên lá Cờ Vàng) hay không những người chống Cộng thật, là còn tùy theo phản ứng của mỗi Cộng đồng. Nếu, trước tình huống ấy, những tham dự viên trong Cộng đồng còn có chút liêm sỉ tối thiểu, biết cảm thấy nhục, biết đứng lên chửi vào mặt chúng nó, kể cả tên đại sứ Mỹ Osius, và biết bỏ ra về, thì bố bảo không thằng VC nào, con VC nào, dám hành động mất dạy như vậy nữa. Nhưng điều đó, trong quá khứ, đã không hề xảy ra tại Santa Ana, San José, Washington DC.

      Tiện nhân dám nói thế, vì muốn thách những loại rác rến, ễnh ương –những Tim Rebeaud, những Điếu Cày, những Ted Osius, những Mai Khôi và đồng bọn– cứ thử làm một chuyến đến Cộng đồng Oregon (trên dưới khoảng 30 ngàn người, có nhiều vị HO và vượt biên tỵ nạn VC chống Cộng cùng mình, và đặc biệt Mục sư Huỳnh Quốc Bình, người tỵ nạn duy nhất đã chỉ mặt mắng tên thủ tướng VC Phan Văn Khải, là “đồ nói láo” trong cuộc họp báo của hắn tại Seattle ngày 19/6/2005) để xem phản ứng của đồng bào Oregon như thế nào. Không biết quý bạn phe ta còn nhớ vụ ứng cử viên Thượng viện Mỹ, Faye Stewart, năm ngoái, đã ngu, có lời lẽ khinh miệt đối với đồng bào tỵ nạn VN khi mới tới Mỹ, và đã bị Cộng đồng VN Oregon phản đối như thế nào, không nhỉ? Chắc chắn bọn bỏ cờ này sẽ bị phản đối, đuổi cổ ra khỏi hội trường, sẽ ôm đầu máu (nghĩa bóng, dĩ nhiên) mà chạy có cờ… Không tin, cứ thử đến Oregon đi!

 

      3) Trở lại buổi nhạc thính phòng tại Cộng đồng VN Washington DC. Dĩ nhiên, ai cũng biết ca-nô cắc ké Mai Khôi (xin xem attachment đính kèm “Mai Khôi, theo báo VC” về lý lịch của nó) là một đứa hỗn láo, do không được học hành, giáo dục tử tế bởi gia đình và xã hội dưới chế độ VC, tài và sắc lại dưới trung bình, vì vậy NLGO tôi không nỡ bắt một con nhái bén mất dạy muốn to thành con bò, nằm xuống đét cho vài roi. Nhất là sau khi đọc thêm lá thư viết trên facebook của nó, cũng rất cà chớn, được thiên hạ phổ biến tràn lan trên Mạng, phân trần về sự việc xảy ra (đổ lỗi cho BTC đã xé bỏ thỏa ước là sẽ không có Cờ Vàng), tiện nhân thấy, nếu đúng, tất cả mọi sai trái là do BTC, gồm hai ông Đào Hiếu Thảo (không tự giới thiệu là ai trong Cộng đồng DC), và Nguyễn Mậu Trinh (một lần đã bị chỉ trích vì việc muốn giữ khư khư câu hát cũ trong quốc ca VNCH, “Này công dân ơi, quốc gia đến ngày giải phóng”, thay vì “Này công dân ơi, đứng lên đáp lời sông núi” được sửa lại từ thời Đệ Nhất Cộng Hòa, cf bài của ông Hoàng Thế Định, Florida, ngày 10/11/2015), phóng viên RFA và SBTN Thanh Trúc (điều khiển chương trình), và “nhà văn” cắc ké Nguyễn Thị Thanh Bình (đứng ra mời, và theo ca-nô, với thỏa thuận sẽ không có cờ, không chào cờ).

 

      a. Buổi tổ chức từ đầu đã diễn ra luộm thuộm, chậm trễ, với cảnh dời tới dời lui hai lá cờ Vàng và cờ Mỹ từ trên sân khấu xuống phía dưới sau hàng ghế khán giả, rồi trở lên bên hông hội trường. Tội nghiệp cho hai lá cờ linh thiêng, vô tội. Và hèn ơi là hèn cho mấy tên đàn ông, không rõ mặt, mà nhìn phía sau những cái đầu hói và bạc tiện nhân đoán cũng đã có một thời cầm súng để bảo vệ lá Cờ Vàng thân yêu? Dời cờ như thế, bọn họ muốn làm vừa lòng một ca-nô hạng bét Mai Khôi từ VN đến!   

      b. Trong khi ca-nô còn đứng ở bên ngoài cửa, trong hành lang hội trường (có lẽ muốn tránh chào cờ, như nhà báo Bùi Dương Liêm gợi ý?), MC Thanh Trúc bắt đầu nói lia nói lịa, kêu gọi khán thính giả, đa số đáng tuổi cha chú, cô dì, nên thông cảm, và lên lớp rằng thì là chúng ta phải biết tha thứ cho nhau, phải yêu thương nhau hơn –điều mà, dù không muốn chụp nón cối, ai cũng có thể nghĩ rằng chỉ cần thêm câu “xóa bỏ hận thù”, “khúc ruột ngoài ngàn dặm” nữa là ô-tô-ma-tíc-cờ-măng trở thành điều khoản "hòa hợp hòa giải" của Nghị quyết 36 VC? Sau đó, y thị bắt đầu đút ống đu đủ bơm con gà Mai Khôi.

      • Nào là, trước tiên, giải thích lăng nhăng, lung tung, tầm bậy tầm bạ cái tựa đề vô nghĩa, lố bịch, lãng nhách “Trói vào tự do” (trong đó có một câu ngây ngô, đại khái, “Miền Nam ta cũng đã bị trói vào tự do, nhưng không biết giữ nó…”).

      • Nào là, tiếp theo, ca tụng những người trẻ quốc nội đang dấn thân vào sinh hoạt “dân sự xã hội” (là cái quỷ quái gì?) để phản kháng bằng âm nhạc, văn chương, nghệ thuật, vì đó là những người sẽ tranh đấu mang lại tự do cho đất nước, ví dụ Mai Khôi. Y thị không có một lời nhắc đến công lao chống Cộng của những người già ngoài và nhất là trong nước. Của những người trẻ tranh đấu khác trong nước đã hay đang bị gông cùm, đày đọa trong các trại tù, như Lê Thị Công Nhân, Việt Khang, Mẹ Nấm, Huỳnh Thục Vy v.v… hay tin mới nhất, hôm nay 13/1, do thân hữu gửi đến, như cô gái Hồng Thái Hoàng, từ miền Bắc, sinh ra sau chiến tranh, đã dám tuyên bố yêu mến lá cờ Vàng VNCH. Y thị cũng quên một điều là những người phản kháng chân chính, thật sự, như cha Nguyễn Văn Lý, đã bị VC bắt hết, còn những đứa “chống đối” trên facebook hoặc được VC cho ra ngoại quốc, kiếm ăn, kiếm danh, hoặc tuyên truyền cho chế độ… đều là những tên phản kháng lèo, lúc nào cũng từ chối đứng với lá cờ quốc gia, miệng leo lẻo là về lại sợ VC trả thù, chứ thực ra chúng là VC đứt đuôi con nòng nọc, hoặc tệ hơn là công an, tình báo, giả dạng thường dân.                  

      • Nào là, cuối cùng, bốc tài nghệ âm nhạc (giống Đào Hiếu Thảo, trong bài giới thiệu, đã đem ca trù kết hợp với nhạc jazz để tung hê "dòng nhạc" Mai Khôi và so sánh ca-nô với Lady Gaga) và nhất là thành tích chính trị của ca-nô lên chín tầng mây: đã qua mặt an ninh (VN thì OK, còn Mỹ, bộ họ đui mù hết cả sao?) thế nào để được lên bàn ngồi bên Obama trong chuyến ông viếng thăm VN vừa qua. Tưởng gì chứ ngồi bên con vịt què (lame duck) Obozo, thì có gì là vinh dự, là kỳ công để phải kể mãi? Lại nữa, ca-nô đã nói gì, và có đủ chữ nghĩa không để nói, với Obozo về tranh đấu, về nhân quyền, về tự do cho đất nước, hay chỉ ngồi chụp hình như phỗng đá cốt để hù thiên hạ, y chang Điếu Cày năm nào tại tòa Bạch Ốc?  Mặc kệ, Thanh Trúc vẫn cho, như thế, ca-nô là người “dũng cảm”, là bla bla bla… là chán quá!

      c. Qua video, lần đầu tiên tiện nhân mới thấy, và nghe, “nhà văn” (vẫn cắc ké) Nguyễn Thị Thanh Bình.  Ả Bình này mới chính là “thủ phạm” đã gây ra mọi rắc rối. Tại sao phải mời “ca sĩ Mai Khôi”, bộ những ca sĩ tranh đấu trong và ngoài nước chết hết rồi sao, ngoại trừ trường hợp ả có bà con với ca-nô? Tại sao, cho một buổi nhạc thính phòng, có tính cách riêng tư, thân mật (như ca-nô Mai Khôi đã tiết lộ mà ả Bình không đính chính, thì cứ coi là đúng), ả không tổ chức tại một tư gia, với số khán thính giả lèo tèo như thế, để cho việc treo hay chào cờ không còn là vấn đề? Đằng này, ả đã mướn, hay mượn, hội trường của Cảnh sát DC to rộng, có sân khấu, có giàn âm thanh, để làm gì? Lại còn mời các phóng viên, nhà báo, đến quay phim, chụp hình, thì như vậy, vấn đề treo và chào cờ đương nhiên phải đặt ra. Và như vậy, rõ ràng y thị phải có “ý đồ”: trước mọi người, quảng cáo, đánh bóng cá nhân, hay là lăng-xê tên tuổi cho ca-nô cắc ké từ Cam Ranh sang? Còn nữa, nếu điều than phiền của ca-nô là thật, thì ả Bình này rất đáng trách: đã thỏa thuận với người ta là không tổ chức trong hội trường và không treo cờ, rồi lại bội ước, thì đó không phải là thái độ và tư cách của một người lớn và một “nhà văn”, dù là cắc ké. Rồi không đủ can đảm lên micro, công bố thỏa ước, giải thích sự thay đổi, và cho biết đầy đủ sự thật, xin lỗi về rắc rối do chính mình gây ra cho mọi người bởi sự dối trá. Nhưng, thay vì, ả lại chạy tới chạy lui như con gà mắc đẻ.

 

      4) Sau cùng, xin hỏi cái đám tham dự viên DC bữa ấy: tại sao, trước việc yêu sách quá đáng, bất kính của ca-nô Mai Khôi, mà mọi người vẫn không có phản ứng, dù là chỉ một cái nhăn mặt, thở dài, khó chịu, vẫn ngồi yên, miệng túm lại như miệng "ông bình vôi" của Phan Khôi, kiên nhẫn chờ cho đến khi ca-nô trở vào phòng, rồi còn vỗ tay rào rào. Vô cảm, thụ động y chang cái đám tham dự viên cò mồi Cali năm 2015 trong buổi gặp gỡ Ted Osius tại Santa Ana và San José. Than ôi!

     

      Ông bà ta quả nói không sai: Hiền quá hóa ngu.

 

 

Portland, 13/1/2017

NLGO

VC NẰM VÙNG NGUYỄN QUỐC KHẢI, NGUYỄN THỊ THANH BÌNH...

MỜI CA SĨ VC HÁT LÀ HÀNH ĐỘNG BÚ KU CỘNG CỦA NGUYỄN THỊ THANH BÌNH ./-TCL

TNHH TRẢ LỜI BÀI VIẾT CUẢ NGUYỄN QUỐC KHẢI

Tôn Nữ Hoàng Hoa

Sau việc bà nhà văn Nguyễn Thị Thanh Bình đem cô ca sĩ văn công VC đến Hội trường sinh hoạt của người việc tại D.C với hành vi công khai không chấp nhận CỜ VÀNG và KHÔNG MUỐN ĐỨNG CHUNG DƯỚI LÁ CỜ NÀY thì rõ ràng cô ca sĩ văn công VC đã tiến hành một CONG TAC CUA VC trên thái độ GÂY HẤN VÀ TẠO SỰ TRANH CÃI TRONG CỘNG ĐỒNG GIỮA HAI THANH PHẦN QUỐC GIA TỴ NẠN CS TẠI HẢI NGOẠI VÀ THÀNH PHẦN VIỆT GIAN ĐANG NÚP DƯỚI CÁI ÁO CHÍNH NGHĨA QUỐC GIA VỚI MỤC TIÊU GÂY BẤT ỔN ĐỊNH TRÊN SINH HOẠT CUẢ CỘNG ĐỒNG

Về bà văn sỉ (!) Nguyễn Thị Thanh Bình chắc cũng là một "nhà dăng đã lớn lên dưới mái trường xã hội nên bà đã dăng bút toàn ngôn(g) từ VC. Bà có công tác lý luận rất hay,  tạo hoang mang cho quần chúng bằng sự việc: là không biết Mai Khôi không muốn chào cờ VNCH" trong khi cô ca sĩ VC khẳng định KHÔNG THÍCH CỚ VÀNG CỜ ĐỎ MÀ CHỈ THÍCH CỜ HỒNG và nhất là không có mục đích giải thể chế độ cộng sản!

Đến ông Nguyễn Quốc Khải  cũng nhào vào "bào chửa cho Mai Khôi" với cái tựa đề phải nói là RẤT LÁU CÁ " LẠI CHUYỆN CỜ VÀNG CỜ ĐỎ" cho thấy ông ta ở vào một thái độ bực mình khinh thường chuyện phê phán ca sĩ văn công VC rồi chê bai là chuyện trẻ con (!)

Này ông Nguyễn Quốc Khải tôi thường hay thưa gởi đến những tha nhân khi họ có những ý kiến không đồng thuận với chúng tôi trên Lằn Ranh Quốc/Cộng. Nhưng với ông thì không? Khi ông lộ cái bản chất thiếu giáo dục qua tựa đề “Lại chuyện Cờ vàng Cờ Đỏ” đã không cho phép tôi thưa bẫm với những kẽ thiếu học hay nếu có học thì cũng chưa đến nơi, đến chốn .

Sở dĩ tôi phải dẫn nhập cái tựa đề rất láu cá của ông để đồng hương tôi thông cảm cho tôi trên văn phong tôi đã dùng.

Ông nói đúng.  ông có quyền lên tiếng ai đúng, ai sai theo lập trường chính trị của ông nhưng trên MẶT TRẬN TRUYỀN THÔNG mà VC  dùng qua ba mặt trận KINH TẾ, CHÍNH TRỊ VÀ VĂN NGHỆ để thâu tóm cái thành trì Người Việt Quốc Gia tại hải ngoại , chúng tôi bắt buột phải làm sáng tỏ vấn đề của VC đang dùng mặt trận Văn Nghệ khi thi công khai khi âm thầm để nhấn mạnh chiêu bài cần phải bãi bỏ tại hải ngoại : Đó chính là Biểu Tượng Thiêng Liêng của Lá Cờ Vàng chứ không phải là "chuyện bà 8 “ Cờ Vàng Cờ Đỏ"  như ông đã hỗn hào trên cái tựa đề "LẠI CHUYỆN CỜ VÀNG CỜ ĐỎ"

Tại sao tôi nói là khi công khai, khi thì âm thầm là bởi cái cô ca sỉ VC Mai Khôi là một THIẾU NHI ĐOÀN KHĂN ĐỎ và cô đã biểu hiệu qua hình ảnh chiếc khăn quàng rộng vành màu đỏ chói. Tượng hình đó, đã đập vào mắt khán giả cho họ hình dung Lá Cờ Đỏ mà không dám công khai có Sao vàng.

Thứ hai theo lịch trình của cô ca sỉ văn công VC này ban đầu tiến hành cuộc thăm dò bằng cách trình diễn trong các tư gia. Sau hai ba lần không thấy ai phản đối thì tiến về thủ đô có lớp lang tiến hành rất nhịp nhàng. Qua ba lần êm ru bà rù khi tới hội trường Mason District Government Center Annadale Virginia ca sỉ (!) Văn công VC những tưởng tất cả là của phe ta nên nếu có phản đối thì cũng chả có ai sừng sộ với mình. Chính điễm này bà NTTB đã nói láo và ông Nguyễn Quốc Khải đã công khai phản đối BTC để bảo bọc cho thanh phần Văn Công đang công tác tại hải ngoại.

Hơn nữa ông còn đòi hỏi người ta phải cư xử tế nhị cho hợp lý. Nếu muốn nói đến sự hợp lý thì phải có sự đồng thuận mới có chuyện hợp lý. Cô ca sĩ văn  công VC Mai Khôi đã dám công khai chê bai Lá Cờ Vàng tức là cô ta đang làm chuyện nghịch lý thì làm sao mà phải cư xử cho hợp lý theo như ông nói đưọc. Cái cư xử hợp lý nhất là Ban Tổ Chức phải tống cổ cô ca sĩ văn công VC này ra khỏi Hội trường ngay. Đó mới chính là điều hợp lý

Ông Nguyễn Quốc Khải ca tụng ca sĩ văn công VC MK và cho là cô ta là một người trẻ dũng cảm, đã từng quan tâm đến chính trị, đòi hỏi quyền được yêu, được nói bla bla bla. Nhưng chính ngay trong youtube mà bà Nguyễn Thị Bé Bảy thâu tại Hội trường là tên ca sĩ văn công này đang thi hành công tác lý luận 3 mặt giáp công của VC từ chính trị, kinh tế và văn nghệ phải liên quan mật thiết với nhau để xâm lăng Cộng Đồng VN tại hải ngoại Những chiến thuật của VC dùng xưa nay là để bảo vệ một chiến lược duy nhất: Đó là Đảng csVN.

 Như vậy kinh tế và văn nghệ đi liền với chính trị chỉ làm một công cụ duy nhất là đạt được mục tiêu cho chính trị tức là cho sự TỒN TẠI CUẢ ĐẢNG CỘNG SẢN HÔM NAY mà thôi

Nếu ông Nguyễn Quốc Khải ca tụng cô ca sỉ(!) văn công VC là Can Đãm thì cũng chưa bằng các thiếu nữ VN trong tuổi thanh xuân mà bị Đảng CSVN bắt đi làm vợ cho những tên liệt sĩ VC tàn tật trong cuộc chiến xâm lăng Nam VN

Tôi không biết ông dạy ai ở bên Đức mà có người gọi ông là Giáo Sư. Còn tôi chỉ biết hôm nay những thành phần giáo sư cộng sản đang giảng dạy tại Đại Học Chính trị Havard cũng đang bị dân chúng Mỹ xem chúng không bằng giá trị một cục phân.

Trong một đoạn ông viết: (trích) Một dịp khác tôi được hân hạnh nói chuyện với sinh viên tại Université de Quebec tại Montreal ngay tại một phòng hội của trường đại học. BTC thuộc nhóm Ngàn Thông đã khéo léo không treo cờ để cho mọi sinh viên có thể đến tham dự. Kết quả là một số đông sinh viên từ Việt Nam qua Canada du học đã đến nghe thuyết trình một cách vui vẻ. Nếu để lá cờ vàng trong phòng hội chưa chắc những sinh viên này dám tới. Mục đích của chúng ta là chuyển đạt tư tưởng chứ không phải là chào cờ (hết trích)

Đây cũng lại là một công tác lý luận của bọn VC trong việc chối bỏ sự hiện diện của LÁ QUỐC KỲ VNCH

Theo ông LÁ CỜ VÀNG đang làm trở ngại cho những người trong nước như du sinh không tham gia và cũng theo ông mục đích của chúng ta là chuyễn đạt tư tưởng chứ không phải chào cờ.

Tôi không biết ông ở

đây theo diện nào: Đoàn tụ, hôn nhân, kinh tế  hay Tỵ nạn Chính trị? Nếu ông là một người tỵ nạn chính trị mà không chịu chào cờ là ông thuộc loại người không có lập trường chính trị rõ ràng. Một khi lập trường không rõ ràng thì làm sao có tư tưởng minh bach mà dám  nói đến chuyện chuyễn tải tư tưởng?

Du sinh đến tham dự nghe ông đọc bài là bởi chúng thương hại cho ông đang làm trò cười cho chúng trên cái háo danh rỗng têch của một người khoát áo chính nghĩa Quốc Gia. Còn Du sinh, một khi chúng được ra hải ngoại du học thì thứ nhất chúng là con ông cháu cha của bọn cs cao cấp. Thứ hai chúng đã lớn lên trên loa phường, loa xóm và nhất là trãi qua những tư tưởng của VC đã nhồi sọ chúng dưới mái trường Xã Hội Chủ Nghĩa.

Không lẽ tư tưởng của ông trong một hai tiếng đồng hồ lại có thể "động não" mấy tên du sinh CS. Ông có ở gần Kho Đạn Long Bình không vậy? Chẳng qua khi nghe ông khoát lác chúng chỉ thương hại cho ông trong công việc tiếp tay chối bỏ sự hiện diện của LÁ CỜ VÀNG mà thôi.

Hơn nữa những người tỵ nạn cs đã vượt thoát chế độ CS tức là họ không chấp nhận chủ nghĩa cs tại VN. Khi ra hải ngoại họ thành lập  những cộng đồng Người QG. tức là chúng ta đã có hai tập thể CS trong nước và Quốc Gia tại hải ngoại.

 Phải nhớ rằng Cộng Đồng NVTNCSHN là một mái nhà che chở tính đề kháng chống chủ nghĩa cộng sản vô thần. Vào nhà của người ta phải tuỳ tục . Hơn nữa cái Lệ của họ là vinh danh biểu tượng cuối cùng còn lại là LÁ CỜ VÀNG MÀ HỌ ĐÃ CƯU MANG TRONG SUỐT CHIỀU DÀI LỊCH SỬ, CHỐNG CỘNG SẢN NGOẠI XÂM Những tên cs trá hình ra hải ngoại dưới lớp nguỵ trang đấu tranh chống CS mà không chào cờ VNCH tức là không tôn trọng cái lệ của Người Tỵ nạn CS tại đây. Nên nhớ rằng Phép Vua Còn thua Lệ làng đấy nhé !. 

Trong một đoạn khác ông viết: (trích)

CSVN từng tố cáo vô tội vạ những người chúng muốn loại trừ là phản động. Trong công cuộc đấu tranh chung dành tự do cho đất nước, phe ta cũng có kẻ thô bỉ không kém chụp mũ người không chống cộng sản theo cách của mình là cộng sản, hoặc vơ đũa cả nắm cho rằng tất cả những người bị CSVN đầy đọa ra nước ngoài đều là những kẻ nằm vùng cho CSVN. Đây là một định kiến tự hủy diệt. Chính những người này tự bôi nhọ lá cờ mà họ muốn vinh danh, làm người khác xa lánh và làm cho đối phương có cô hội lợi dụng chia rẽ chúng ta tối đa như hiện nay đang xẩy ra giữa thanh thiên bạch nhật.

Ông Nguyễn Quốc Khải có phải tên thiệt không hay bí danh? Ông cho rằng chỉ đấu tranh chung để dành tự do mà không giải thể chế độ CS tại Viêt Nam thì đó không phải là nguyện vọng của những ngưòi thật tâm chống CS. Phe ta ở đây không hiểu ông đang ngậm ngùi chung hay ông phản đối lập trường minh bạch chống cs của Tập Thể Người Việt Tỵ nạn cs tại hải ngoại. Con chó có tiếng sủa. Khi con chó mà nói tiếng người mới là loạn. Cũng như các loại thú vật khác tất cả đều có âm thanh tiêu biểu. Nếu những người Quốc Gia mà lý luận làm lợi cho cs hay tiếp tay duy trì những chiến thuật của VC qua Nghị Quyết 36 của CS đã được những tên cs nằm vùng khuynh loát trong TTNVTNCSHN thì phải tố cáo chúng ngay chứ không chơi cái trò ởm ờ tung hứng như ông?

 Ông đừng lo cho đây là định kiến tự huỷ diệt mà phải nói là lập trường vinh danh LÁ CỜ VÀNG tại hải ngoại cũng đã làm cho phần đông chính quyền tại đây ủng hộ và thậm chí có những Dân Biểu Nghị sĩ còn treo Lá Cờ Vàng trong văn phòng của họ. Như vậy sư tố cáo bọn CS nằm vùng và sự VINH DANH LÁ CỜ VÀNG CUẢ ttnvtncshn ĐÃ LÀM CHO Đảng csVn đã vất vả trăm chiều qua nhiều chiến thuật khi cho những con chốt ra hải ngoại để đối phó với tình hình này. Như một Cù Huy Hà Vũ đã hiện nguyên hình tên cộng sản nằm vùng và cả Điếu cày Nguyễn văn Hải qua thái độ mới chân ướt chân ráo đến hải ngoại thì đã bày đặt từ chối nắm lấy Cờ vàng. Cuối cùng cũng chỉ còn lại cái tro tàn của một chiếc que diêm .

Ông lại viết tiếp: (trích)" Theo tinh thần tự do và dân chủ, Cô Mai Khôi có toàn quyền chọn lựa mầu cờ cô muốn phục vụ theo quan điểm chính trị của mình. Người hải ngoại có thể hợp tác với cô Mai Khôi miễn là chúng ta cùng chống lại cờ đỏ, tượng trưng cho độc tài và tham nhũng, và cùng tranh đấu cho chính nghĩa tự do."

Ông có phải là giáo sư không vậy? Theo tinh thần tự do và dân chủ cô ta có toàn quyền chọn lựa màu cờ? Cái tinh thần tự do dân chủ mà ông nói đến, nó không nằm trong phạm vi luật pháp. Đó là tự do dân chủ của Luật rừng. Còn tự do dân chủ có nền tảng pháp trị nằm trong Hệ Thống Pháp Quyền hẵn hoi thì trong phạm vi tự do đó ông không có quyền vi phạm vào quyền tự do của người khác.

Cô Mai Khôi có quyền chọn lựa màu cờ cô thích nhưng khi cô vào Cộng Đồng người Việt Quốc Gia mà cô không tôn trọng cái lệ của Người Quốc Gia trong việc tôn trọng biểu tượng thiêng liêng của họ thì cô sẽ bị đuổi ra khỏi phạm vi của người Việt Quốc Gia. Có hiểu không? Ông có hiểu về Hệ Thống Pháp Quyền không? và ông có hiểu VÌ SAO VC KHÔNG CÓ HỆ THỐNG PHÁP QUYỀN để ông phát biểu tư tưởng về TỰ DO DÂN CHỦ NHƯ LUẬT RỪNG không? Cái Tự Do Dân Chủ mà ông đang phát biểu đó chính là TỰ DO DÂN CHỦ HỖN LOẠN. Có biết không?

Còn trong đoạn chót ông viết: (Trích) "“Còn những ai yêu quý cờ Vàng cũng đừng nên ép buộc người khác phải yêu màu cờ của mình, hãy tìm cách giải thích, đưa dẫn chứng, tài liệu, lập luận chứng minh cho người ta hiểu, nếu người ta vẫn không hiều thì thôi, hồn ai nấy giữ vậy "

Ông Nguyễn Quốc Khải ạ! Không ai ép buột những tên VC trá hình ra hải ngoại phải yêu màu cờ của Tập Thể Người Việt Quốc Gia mà chính họ là những người gây hấn làm tổn thương danh dự của TTNVQG tại hải ngoại để hoàn tất công tác lý luận chối bỏ Cờ Vàng của bọn csVN

Thật ra thì những bài viết của bọn kiều vận CS thường hay có những câu chống cộng cũng như có những công tác lý luận của những chiêu bài chúng đang thi hành để làm hoang mang người đọc. Bài viết của ông Nguyễn Quốc Khải khi đục khi trong nhưng tiếc thay kiến thức của Người Việt Tỵ nạn cs hôm nay không còn nằm trong ao tù của những người dân đói cơm rách áo trong nước. Chính vì lẽ đó bài viết của ông Nguyễn Quốc Khải có những câu nịnh hay câu trung cũng chỉ đi từ mục đích đó mà thôi.

Ông nói là cứ để vậy hồn ai nấy giữ vậy sao ông không về trong nước để "Giữ lấy hồn mình" mà phải lang thang ngoài hải ngoại?

Hay ông đang tỵ nạn kinh tế để kiếm cơm?

Chí lý thay!!!

Tôn Nữ Hoàng Hoa

1/16/2017