CÁM ƠN HUYNH TRƯỞNG GEORGIA- Ý KIẾN RẤT CHÍNH XÁC- RẤT CÓ THỂ HT LÊ SẼ KHÔNG LÀM THEO ĐỀ NGHỊ CỦA HOUSTON - VÀ TIN MỚI NHẬN ĐƯỢC NÓI NI CÔ TIẾN SĨ BÍCH LIÊN, HOA HẬU PHU NHÂN SAN JOSE - SẼ MUA LẠI CHÙA BÁT NHÃ ĐỂ LÀM TRUNG TÂM ĐÀO TẠO NI CÔ DO MỘT NI SƯ ĐÀI LOAN SANG MỸ TRỤ TRÌ (?) - NẾU VIỆC MUA BÁN ÊM XUÔI COI NHƯ "NGUYÊN TRÍ, HUỲNH TẤN LÊ, HUỆ CHIẾU" ĐÃ HOÀN TẤT MISSION IMPOSSIBLE!- ĐÃ CHIA NHAU BỎ TÚI HƠN 3 TRIỆU MỸ KIM MÀ KHÔNG AI LÀM GÌ ĐƯỢC MẤY "SỢI LÔNG RUNG RINH CỦA CHÚNG"- BỌN CHÚNG SẼ CHẾT THẢM THEO LỜI NGUYỀN CỦA LS SAN JOSE./-Mt68

_______________________

Nạp đơn làm việc chợ Houston.

ttt/Georgia

Tôi có gần trăm con gà tre bằng nắm tay như chim bồ câu, chúng già tự chết, một số bị diều bắt, chứ tôi không ăn thịt, nếu thấy chúng chết thì chôn còn niệm A Di Đà nữa. Một bầy chiếm lãnh thổ phía trước tự vô ngủ trong nhà kính quậy tùm lum. Tôi bắt mấy con còn sót lại chừng 20 trự ra ngoài chuồng gà có lưới che bịt bùng. Sau 4 ngày giam thì mở cho chúng ra chơi và đứng canh, tưởng chúng quen chỗ mới, ai dè chúng bao quanh nhà kinh nhảy lên cành, khổ thằng già phải đem chúng xuống nhà mới.

Mình lớn cũng vậy, sau khi làm phó quận một hai năm thì quyến luyến cái trụ sở quận như nhà mình. Với ông Huỳnh Tấn Lê, chùa Bát Nhã xem như chữ ký, tôi nói theo người Mỹ là signature, ngôi nhà của danh vọng, theo danh từ VC bây giờ dấu ấn. Nhưng ông dững dưng khi nghe tin chùa bị bán và có lệnh trục xuất. Thái độ của ông khác với đàn gà tre của tôi.

Theo ý tôi, chủ Chợ Houston đã suy từ cái thiện tâm thiện chí của chính mình mà đặt lên "đàn em 17" rất vô cảm, như một con người không còn tính dục, bất lực, lạnh nhạt, impotent. Trang Tử cổ bồn vui khi vợ chết vì vợ vào chỗ tuyệt đối nhưng cái chết của chùa kéo theo quá nhiều hệ lụy, mất mặt bầu cua của người tỵ nạn, dẫu gì chỗ ni có treo Cờ Vàng.

Thiển nghĩ, mấy năm nay nhờ qui chế non-profit mặc sức nhận tiền ít (không khai), chứng nhận nhiều, không sợ audit, tiền mặt rất nhiều như chứa cà trăm ngàn. Thôi thì hốt hụi cú chót, tẩu tán đi là xong. Huệ Chiếu có thể trốn về Phú Yên như Hùynh Tấn Lê đã đưa một ni cô có bầu đi Boston.

Video cho thấy anh chàng bác sĩ lập bập không kém anh chủ TV làm tiếng nói tin được, anh ta vụng về không biết nói úp mở như chính trị gia. Tiếng nói của anh ta cho thấy món võ mới của tập đoàn nầy chỉ là tìm cách trấn an như kiểu 30.4 với giải pháp Merrillon. Gia đình họ Đào ở tay trên cần gì phải tha thiết chùa cử người đứng ra thương lượng ở tiếp, bỏ ra gần 4 triệu để cho thuê?. Du đảng Minh Tánh hiện đang em chả em chả làm trụ trì với chủ mới. Dấu hiệu nầy cho biết Tiffany Phạm sẽ tiếp tục kinh doanh tôn giáo sau khi làm chủ.

Gia đình họ Đào ở trong ruột Minh Trí và Huỳnh Tấn Lê; hai bên đều chung một kế hoạch. Chiêu thức của anh bác sĩ lấp bấp là để nói với công chúng: chúng tôi tiên vi lễ hậu vi binh. Nói rồi đa, không chịu thì tui mời marshall sheriff tới tống cổ nhé. Khách hàng của chủ mới chính là khách hàng cũ của HTL và Nguyên Trí nên chủ mới phải nhè nhè cho êm, đừng lo tro cốt, cứ ở đó, tiếp tục trả tiền rent thay người chết.

Một video hỏi một Phật Tử có vui lòng đóng góp tiền mua chùa lại hay không. Đáp: đóng góp cho chúng bợ một lần nữa hay sao. Nếu ban quản trị là kẻ thực tâm và bị lừa thì lấy lại ba triệu, giao cho nhà bank làm thế chấp vay thêm mua lại, hoặc yêu cầu owner carried số nợ, mất đi một số tiền xem như vì quản lý sai, việc xẩy ra trong các thương nghiệp, sai con toán bán con trâu. Ông nầy nói Nguyên Trí và HTL không phải là hạng người có uy tín và khả năng làm việc nầy. Ông ấy nói đừng quên Tiffany Phạm có pháp lý làm chủ, cuộc đấu giá công khai tại tòa.

Lời chỉ giáo của Chợ Quê Hương không đặt vấn đề ai cho phép Huệ Chiếu sang tên chùa mới vay được, số tiền vay chỉ bằng 1/3 trị giá; chùa đã giao cho Huệ Chiếu một tài sản hơn 4 triệu. Ngạn ngữ luật của Pháp có câu: Làm điều lớn được thì làm điều nhỏ được. Qui fait grand peut faire petit. Sau khi chùa đã sang tên, HTL và Nguyên Trí không có thẩm quyền đối với số vay 1,7  và 1,3 triệu còn dư khi phát mãi./-