BẮC KỲ HÀ NỘI ƠI "TRÙM MỀN" CHỨ KHÔNG PHẢI CHÙM KHẾ THÚI

 VIẾT NGU XUẨN KHÔNG BIẾT LÁCH !!! TRU TẮT TIẾNG THÁCH NPLIÊN CÓ DÁM VỀ NƯỚC HÔ HÀO CHỐNG CỘNG CHỈ 1 LẦN THÔI - Ý CỦA BẮC KỲ HÀ NỘI LÀ CHỈ CẦN VỀ NƯỚC HÔ MỘT TIẾNG LÀ TIÊU ĐỜI NGAY CHỨ GÌ ??? LÝ LUẬN NHƯ VẬY Ý BẮC KỲ DI CƯ MUỐN NÓI LÀ AI CHỐNG VC THIỆT TÌNH LÀ BỊ VC THANH TÓAN NGAY CÓ ĐÚNG KHÔNG ? NẾU VẬY THÌ TẠI SAO CÓ NGƯỜI HÔ CHỐNG HÒAI MÀ KHÔNG CHẾT VÀ ĐƯỢC SANG MỸ BẰNG BOEING 787 NỮA ??? 

BẮC KỲ HÀ NỘI ĐÃ CƯỚP CÒ BẮN VÀO HỌNG MÌNH: VÔ TÌNH CHO THẤY CÓ NHỮNG KẺ CHỐNG MÀ KHÔNG CHỐNG- LÀ CÒ MỒI ... LÀ BA XẠO NÊN MỚI SỐNG HÒAI- CÒN CHỐNG THIỆT LÀ ĐI TÀU SUỐT NGAY !!! CHO NÊN NẾU NPLIÊN CÓ DÁM VỀ NƯỚC HÔ CHỐNG CỘNG CÔNG KHAI THÌ CŨNG LÀ GIẢ MÀ THÔI ./= Mt68

Kính thưa Tiến sĩ,

Thật sự, từ trước tới nay, tôi vẫn ngưỡng mộ Tiến Sĩ về phương diện cá nhân đã nỗ lực học và hành để tiến lên một vị trí khá cao trong xã hội mà Tiến sĩ đang sinh sống. Nhưng đó chỉ là về một sự thành công có tính chất cá nhân như những vị học giả khác, còn về phương diện tư tưởng và nhận thức, xin lỗi Tiến sĩ, tôi không thể khâm phục được, mà trái lại, tôi.. chán ông quá!

Như nhiều người đã viết trên diễn đàn: chùm mền hô xung phong thì ai chẳng làm được. Còn trực diện đấu tranh với Cộng Sản thì lại rất hiếm. 

Thưa ông, 

Trên phương diện nhân bản, ai cũng cần sống trong một xã hội mà con người được tự do hoạt động, và không ai thích bị đấm, bị đá, bị lôi dưới đất, bị bỏ tù, bị cai tù hành hạ, bị đói, bị bệnh mà không thuốc men. Chính chúng tôi, khi ở trong nhà tù nhỏ, rồi nhà tù lớn, thú thật với ông, lúc nào cũng chỉ muốn vượt thoát qua Mỹ để sống như một con người bình thường. Chúng tôi biết rằng nếu muốn tranh đấu cho dân tộc, phải có sự yểm trợ của đâu đó, hoặc cộng đồng, hoặc đảng phái, hoặc quốc tế. Chứ còn đơn thân độc mã ra tranh đấu với bọn Cộng thì chẳng khác gì đập đầu vào tường. Những người như Nguyễn chí Thiện, Nguyễn chính Kêt, Cù Huy hà vũ, Điếu Cầu, Tạ Phong Tần..và nhiều người khác đã đập đầu vào tường nhiều lần lắm rồi, và bây giờ nếu họ tiếp tục làm như thế nữa, thì cuối cùng công trình của họ thành hư vô, thành một vài vòng hoa phúng điếu, vài giọt nước mắt rơi, vài bài báo ca ngợi.. Rồi xong môt kiếp người.

Nhưng phải công nhận là những lần đập đầu vào tường của họ đã có tiếng vang quốc tế và đã có những sự can thiệp của quốc tế, đã có những nhân nhượng của CSVN. Như thế, việc đập đầu vào tường của những người này thật sự đã có kết quả! Và thế là đủ cho một dũng sĩ rồi.

Còn ông, thưa ông,nếu áp dụng đúng lời ông nói, tôi mong ông .. đừng chết, nghĩa là mong ông trở về Việt Nam, hô hào đấu tranh chống Nhà nước CSVN, 

chỉ cần 1 lần thôi, một buổi thôi, không cần làm nhiều như những người kia, MỘT LẦN THÔI, là chúng tôi sẽ công kênh ông lên thành anh hùng, và hát rằng:  

ANH CHƯA CHẾT ĐÂU ANH! ANH CHỈ VỀ VỚI MẸ MONG CON...

Biết đâu tên ông lại chẳng ở trên một bản nhạc chính  thức...????

Trong tương lai, biết đâu, sẽ còn nhiều dũng sĩ từng đập đầu vào tường như Việt Khang, Trần Huỳnh Duy Thức, Lê Thăng Long... sang Mỹ, lúc đó, mong ông đừng rủa họ là "đã chết rồi", vì chính ông cũng đã CHẾT từ mấy chục năm nay.

Thật tình, tôi mong ông HÔ XUNG PHONG ngay tại đất Việt Nam, thay vì chùm mền hô xung phong ở một xứ sở an bình nhất thế giới..

Kính,

Bắc Kỳ Di Cư Chu Tất Tiến,

Người mà theo ông Tiến sĩ, cũng đã . ..chết từ khi sang Mỹ diện H.O.