MẤY TRĂM, MẤY NGÀN NĂM TRƯỚC KHOE "XÁ LỢI" LÀ CHUYỆN NHỎ, PHẬT TỬ CỨ NHẮM MẮT TIN CHO XUÔI DÒNG PHẬT GIÁO - NHƯNG NAY MÀ CÒN ĐỒ, VẼ TRÍ QUANG ĐỂ LẠI XÁ LỢI "CÁI SỌ CÒN NGUYÊN TRẮNG NHƯ TUYẾT" LÀ XẠO, LÀ VÔ HỌC HẾT CỠ.
TS TRẦN VỊT LÔNG CÒN ĐỂ LẠI GIẤY TRẮNG MỰC ĐEN NHIỀU CUỒNG TÍN, A DUA RẤT TRẺ CON - TỪ TỪ BÀ CON TỴ NẠN TỈNH TÁO SẼ ĐƯỢC THẤY RÕ NHIỀU HƠN VỀ TRẦN LÔNG VỊT -
GẦN ĐÂY HẮN CŨNG CÔNG KHAI MƠ "TRƯỜNG SƠN" NHƯ TỆ SỸ- SAO LẠI NẰM TRONG PHỦ THỦ TƯỚNG VNCH MÀ MƠ TRƯỜNG SƠN LÀ PHE NÀO GIỮA TỰ DO và VIỆT CỘNG???./-Mt68
_______________
*Ghi chú thêm về Thiếu Tá Đặng Sỹ:
*Sau nhiều giờ tìm tài liệu; Mt68 đã phát hiện và lọc lựa từ nhiều nguồn tin khác nhau. Nay xin nói lại cho chính xác là chỉ có Phan Quang Đông bị xử bắn tại Sân Vận Động Huế sau đảo chánh 1-11-1963.[Ngày 28 tháng 3 năm 1964, Phan Quang Đông bị kết án tử hình và bị tịch thu toàn bộ tài sản. Ngày 9 tháng 5, Phan Quang Đông bị xử bắn tại sân vận động Tự Do tức sân Bảo Long ở Huế.]
Riêng Thiếu Tá Đặng Sỹ, Phó Tỉnh Trưởng Nội An Tỉnh Thừa Thiên -Huế lúc xảy ra vụ nổ trước Đài Phát Thanh Huế vào 8-5-63, gây thiệt mạng 7 người và bị thương 17 người. Sau cách mạng 1-11-1963 Đặng Sỹ bị bắt giam tại Nha An Ninh Quân Đội tại Sài Gòn và tới Tháng 6/1964 thì được Tóa Án XÉT XỬ và KÊU ÁN CHUNG THÂN KHỔ SAI (Có tin nới Đặng Sỹ bị kết án tử hình là KHÔNG ĐÚNG)
Sau 1975 Thiếu Tá Đặng Sỹ định cư tại Hoa Kỳ nhưng ông ấy giữ im lặng cho đến nay.
*Trích y vài chi tiết:" – Tất cả trách nhiệm về cái chết của 8 người và 17 người bị thương được quy vào một mình ông Đặng Sỹ nhưng bản án dành cho ông chỉ là chung thân khổ sai chứ không phải tử hình, trong khi trước đó ông Cẩn mang tội giết 2 người lại bị án tử hình và bắn ngay sau phiên xử.
Sang năm 1964 thì người ta đưa ông Đặng Sỹ ra tòa án Quân sự, nhưng trước tòa Thiếu tá Sỹ tố cáo khi ông bị giam tại Nha An ninh Quân đội người ta đã ép ông phải khai là “đã nhận lệnh của Giám mục Ngô Đình Thục ra tay tàn sát đám biểu tình”. (Sự thực lúc đó Giám Mục Ngô Đình Thục đã đi La Mã 6 ngày trước). Hai năm sau ông được thả ÊM và được bồi thường thỏa đáng cho nên sau 1975 sang Hoa Kỳ ông cũng không tiết lộ sự thật bởi vì đã giữ lời hứa với thẩm quyền “TRƯỚC KHI ĐƯỢC THẢ RA?”./- Mt68 (Trích ghi theo đối chiếu).
_______________
Tin Vịt hơi nhiều rồi đó
Tôn Thất Tuệ
Người đọc lịch sử có ý thức thì chú ý đến phương pháp của sử gia, nói khác giá trị của phương pháp ấn định phần lớn của tác phẩm. Sử liệu được TS Trần Việt Long cho là giá trị nhất khả tín nhất về Trí Quang là cuộc phỏng vấn ghi lại lời của chính Trí Quang. Tài liệu khả tín và giá trị nhất về Hunter Biden là những lời Hunter Biden nói về chính mình. Trích con số thương vong ở Gaza từ nguồn tin của Mặt Trận PLO, các hãng tin rất dè dặt, chỉ nói trong quá khứ cơ quan nầy đưa ra các con số gần đúng với thống kê của LHQ.
Riêng điểm nầy, độc giả đã thấy rõ giá trị của các câu trả lời cò mồi như Lê Thị Huệ phỏng vấn nhà thơ nhà đấu tranh nhân quyền PG Võ Văn Ái.
Trí Quang và oanh tạc BV.
TVL cho rằng trong hai tháng tá túc dưới cái dù của Mỹ, TQ đã bày tỏ với Mỹ ông chống lại việc thả bom BV. Ấy là vào năm 1963. Chúng tôi có nói trên blog này và trên diễn đàn email cựu học sinh Huế rằng Nguyễn Khánh đã nói riêng với tôi ông sẽ cho thả bom BV tôi cho là đùa. Sau đó ít lâu, năm 1964 mới có vụ thả bom đến Đồng Hới do KQ VN thực hiện. Chỉ đến ĐH vì máy bay bay thấp tránh radar tốn nhiều xăng mà bay cao thì bị lộ. Đánh dấu diễn biến nầy là bài hát của Phạm Duy "Anh Quốc ơi". Chỗ nầy TVL cương hơi nhiều. Lúc TQ nhảy qua USOM không ai nghĩ đến chuyện thả bom BV. Dĩ nhiên các nhà chiến lược đưa ra đủ thứ kịch bản, những kế hoạch tiến thối, gồm nhiều thứ không riêng gì thả bom.
Khi TQ nhảy vào USOM, oanh tạc ngay trên chiến trường Miền Nam chưa phải là một chuyện sensational; lúc ấy HK oanh tạc đường mòn HCM trên lãnh thổ Lào và bắt đầu chiến tranh điện tử thả ngàn nầy qua ngàn nọ những sensor tầm nhiệt cho biết sự hiện diện của quân xâm nhập chỉ điểm cho không quân oanh tạc. Bằng chứng oanh tạc ngoài VN được Tizano Tizani nhà báo Y thân cộng nói rằng khu Đồng Chum đã trở thành lổ chổ như mặt rỗ bị đậu mùa.
Nói khác vào 1963, thả bom BV chưa phải là một đề tài sôi động để TQ phải đặt ra với HK khi đi trốn.
TVL nại rằng sau 1975, TQ không được cho làm việc gì cả vi ông chống cộng. TQ chỉ làm các việc là đọc các chữ Hán ghi trên bia đá mà viết thành câu chuyện gọi là bi ký. Điệp viên Ngọc Ấn lên cấp tướng không được làm gì mà còn đi cải tạo vì ông ấy chống cộng? Những bóng người mà Time Magazine gọi là faceless person đếm sao cho hết. Trần Văn Giàu, Xứ Ủy Nam Bộ, phụ trách Nam Bộ Kháng Chiến chỉ được ghi trong tài liệu của đảng là một giáo sư trường đảng. Công việc sau 75 chưa phải là bằng chứng liên hệ hay không liên hệ với CS.
Nguyễn Hữu Có cựu tướng và cựu bộ trưởng quốc phòng trong hồi ký cho biết ngày 30.4.75, Dương Văn Minh chỉ có một đường dây là Trí Quang để liên lạc với VC để bàn giao êm thấm để ông khỏi tên bay đạn lạc. Vì sao DVM không nhờ thằng A thằng B mà nhờ TQ?
Khác với tin tưởng của TVL, đảo chánh hụt 11.11 không do Mỹ chủ trương và không do Nguyễn Chánh Thi điều động. Ông nầy chỉ nhảy ra cố đấm ăn xôi. Vương Văn Đông là nhân vật chính, thất bại qua Cambốt được tình báo cứu, nhưng để cho đám Nguyễn Chánh Thi đói khổ và bị bách hại bởi VC. Đỗ Mậu nói An Ninh Quân Đội của ông đã trình ông Diệm vai trò của Pháp.
TVL dồn trách nhiệm về ông Diệm chết cho Mỹ nhưng như Nguyễn Khánh nói do Pháp. Không có chủ trương đồng thanh, đa số thiểu số về vụ nầy. Vô lý chăng? Chúng tôi không nại lời của Đỗ Mậu không ai có chủ trương giết ông Diệm vì ngại chủ quan. Nhưng nại lời của một bác sĩ TQLC mà chính tôi nghe trên đài phát thanh: chúng tôi giữ an toàn cho Tổng thống và gia đình để ra ngoại quốc. Bác sĩ Nguyễn Phúc Quế đã chỉ huy một đại đội TQLC từ Biên Hòa xuống chiếm đài phát thanh và ông đọc lời kêu gọi nầy. Đơn vị TQLC nầy dưới quyền chỉ huy của đại tá Liên gọi vợ ông Đỗ Mậu là cô ruột. ĐT Liên lên chuẩn tướng và chết trận khi quân của ông không được tiếp viện; tiếp viện bị bàn thờ xuống đường của Trí Quang chận, tăng ni ra ôm bánh xe.
BS Quế đã lên trung tá và làm tổng ủy trưởng tỵ nạn CS, và là chef của tôi. Ông thường kêu tôi xách cặp đi theo trong các lần kinh lý địa phương. Trong những chuyến bay Air America, ông có nói việc nầy và buồn vì anh em ông Diệm chết.
TQ và trung lập
TVL nói TQ thúc dục HK giúp VN theo đường lối trung lập trong hai tháng tỵ nan tại tòa đại sứ Mỹ. Nói được hay không sẽ tính sau. Suốt mười mấy năm vùng vẫy dưới trời Nam, TQ chỉ chống Mỹ, chống chính quyền, chống phe Tâm Châu để cho PG cầm quyền mà những môn đệ của ông như Trần Quang Thuận đã gọi TQ là Sư Vạn Hạnh. TQ không nói đến trung lập và không nói đến thể chế phần đất ông tạo loạn để ly khai gồm ba tỉnh Quảng Trị, Thừa Thiên và Quảng Nam Đà Nẵng. Vụ ly khai nầy sau vụ tỵ nạn 1963. Cho nên cứ nói TQ có đặt vấn đề trung lập với HK.
Khi mới ọ ẹ ở Saigon, nếu dịp thì Nhất Hạnh nói với người ngoại quốc VN hãy trở nên trung lập, nói chuyện với Mặt Trận và cho tham chính. Pháp, de Gaulle thì đúng hơn, muốn VN giống như Cam bốt của Sihanouk để có thể lợi dụng.
Sihanouk là nhân vật nổi tiếng của khối trung lập. Ông hoàng đã thỏa thuận cho BV và Tàu dùng đất Miên làm đường xâm nhập. Hậu cứ phía sau Cao Nguyên sau khi bị bom của Nixon cày nát đã trở thành căn cứ tân tiến chứa đủ xe tăng vô Bình Long Phước Long và về Saigon. Cho phép bốc dở quân dụng tại hải cảng Sihanoukville và lính Miên bao thầu chuyên chở vào Miệt Thứ Cà Mâu.
Đó là cái trung lập của TQ được TVL ca ngợi. Xin nhà tiến sĩ bồ tát trở lại khung trời trung lập những thập niên 1950, 1960, 1970. Tổng quát nền trung lập nầy dưới sự điều hoạt của Nehru, Nasser, Sukarno. Với Nehru, Ấn Độ cầm chân Tàu bằng những cuộc chiến vô duyên và tốn kém. Ấn Độ là một chư hầu của Nga. Nasser là cai thầu trong vùng Muslim, được Kroutchev cho tiền làm đập Aswan ở Ai Cập mà Kroutchev gọi là kỳ quang thứ tám, sau Tour Eiffel thứ bảy. Sukarno để đảng CS lộng hành và bị hạ bệ.
Trung lập được cụ thể hóa trước tiên bằng Hội nghị Bandung, Nam Dương cũng gọi là hội nghị Á Phi do Mao Trạch Đông và Nehru tổ chức; nơi đấy Sihanouk đã uống nước đường của Chu An Lai. Hội nghị gồm 25 hội viên thường xuyên có Bắc Hàn và BV, Saigon được mời làm quan sát viên.
Hội nghị đã chuyển thành phong trào phi liên kết. Mặt chìm do Tàu, Ấn chỉ huy, mặt nổi do các nước nhỏ như Cuba, Bắc Hàn, Yougoslavia điều khiển. Nếu TQ biết đọc tiếng Anh xin cùng bồ tát TVL đọc cái nầy: A significant milestone in the development of the Non-Aligned Movement was the 1955 Bandung Conference, a conference of Asian and African states hosted by Indonesian president Sukarno, who gave a significant boost to promote this movement, bringing together Sukarno, U Nu, Nasser, Nehru, Tito, Nkrumah and Menon with the likes of Ho Chi Minh, Zhou Enlai, and Norodom Sihanouk,
Đó chỉ là bắt đầu mà thôi nhé.
Thủ khoa Trí Quang
Wikedepia có nói TQ học xong lớp đào tạo tăng năm 1943. TVL thì nói rõ hơn vào năm nầy TQ đậu đầu chương tình học sáu năm. TQ sinh năm 1923, 1943 ông 20 tuổi trừ đi sáu năm học thì vô hoc lúc 14 tuổi.
Từ Đồng Hới vào Huế, phải có một thời gian học những căn bản, và Hán tự mới có thể vào học cao đẳng, với những môn mà TVL nói như triết học Tây Phương. Ít nhất cũng hai năm. Vậy thì thần đồng TQ mới 12 tuổi đã vào lớp Phật học Bảo Quốc.
Vẫn theo Wiki, sau khi học xong TQ trở về xứ ĐH, rồi trở lại Huế, rồi trở lại ĐH. Đến 1947, Pháp chiếm ĐH, TQ ở trong bưng. Tính lui tính tới bốn năm, xê dịch khó khăn, mà như TVL nói còn nhiều lần bị tù thì làm sao có thể đi Tích Lan, Nhật Bản để học Phật. Còn nói đi dự hội nghị quốc tế, một chú tăng 21 tuổi mới thọ giới tỳ kheo có thể đại diện cho tăng già Trung Việt hay không. PG ba miền một lần chỉ cử một người dự hội nghị thế giới là thượng tọa Tố Liên ở Hà Nội quá tuổi trung niên.
TQ và English
Trong thời gian tranh đấu trước khi nhảy qua USOM, nếu cần đến Anh Văn TQ phải nhờ đại đức Thích Đức Nghiệp, vị sư trẻ cao ngạo khó ưa. Sau đó TQ nhờ một người trong gia đình tôi, một phần có thể vì đồng hương Quảng Bình.
Người nầy Đỗ Mậu biết. Lê Mậu Chí tức Hàm về sau ai cũng gọi là Lê Mậu Chí Hàm nhân viên ty công an quốc gia Đồng Hới bị bắt vì liên lạc với Việt Minh và bị mất sở, chừng 1950. Ông di cư vô Nam và ở trong nhà bố mẹ vợ tương lai của tôi vì có bà con xa sao đó, vợ tương lai của tôi chỉ biết gọi là bác Hàm. Ở đây không tốn kém gì, ông đi học Anh văn ở Hội Việt Mỹ. Khi tôi vào làm rể nhà nầy thì bác Hàm đã đi ở chỗ khác không biết đâu. Nhà tôi trước khi lấy chồng là đứa em yêu quý của một "người chị", người nầy là em họ của vợ bé của ông Thái Thúc Nha chủ hãng Vietnam Film. Lòi ra bác Hàm và người chị nầy cặp bồ với nhau. Và nhờ đó, thỉnh thoảng bác đến nhà thăm, còn đội chiếc nói nỉ rất FBI, rất công an. Bỗng một hôm bác đến đầu trọc, mang y vàng như mấy thầy Miên và bảo hãy gọi là Thích Nhật Thiện, muốn liên lạc thì lên lầu chuông chùa Xá Lợi; bác ở đó với Thích TQ, chứ thầy không biết một chữ tiếng Anh, Đức Nghiệp thì khinh người. Chúng tôi không biết tầm ngoại ngữ của bác, ước chừng nghe được nói được những điều đơn giản (to make oneself understood in simple matters). Không biết bác có thể giúp TQ nói với Mỹ những vấn đề phức tạp hay không. Đại Đức bác đã nhảy rào cùng TQ vô nhà USOM.
Xá Lợi, nếu hiểu là kết quả chân tu đời người, thì nói xác Hộ Giác để lại rất nhiều xá lợi thì là xá lợi ny lông. Gia đình nhạc mẫu của chúng tôi biết rõ Hộ Giác. Hộ Giác luôn đi cặp với Sư Phương đến nhà tôi. Sư Phương nói rõ muốn cưới người chị vợ của tôi, nếu ông già chấp thuận thì ông hoàn tục. Dĩ nhiên không có vậy nhưng nói để cho thấy chúng tôi biết Hộ Giác. Sư Phương về sau ra khỏi chùa có vợ. Nhạc mẫu của tôi là bổn đạo chùa tiểu thừa Pháp Quang, cầu Bình Lợi, người sáng lập là Sư Cụ, cha ruột của Hộ Giác. Bà cũng quen thân với bà chủ Cù Là MacPhsu đồng đạo. Con gái bà Cù Là tò te suốt ngày với Hộ Giác cho Hộ Giác chiếc xe hơi Mercedes kiểu mới đít vuông. Sư Cụ nhiều lần phạt cấm túc Hộ Giác nhưng không thành công, ông buồn bỏ về Miên và chết bên đó.
Hộ Giác theo TQ đấu tranh 1963 cũng do tình cờ tại nhà tôi. Lần HG đến thì có người quen khá lớn đã đến. Nói chuyện thì thấy HG không biết những sôi động đang xẩy ra ở Saigon. Ông khách nói nếu HG không tiếp tay thì HG sẽ bị đào thải. HG đã làm như Giác Đức cầm micro hô hào Phật tử tụ họp ngoài đường chùa Xá Lợi. Ngôi sao mới nầy càng làm đẹp lòng cô Ba con bà Cù Là.
Người như HG là Phật hay sao để có xá lợi mà rất nhiều xá lợi. TQ cũng để lại xá lợi thứ số một. Có bài báo nói TQ đã làm to bụng con gái của một người trong GĐPT có nhà ngay sau chùa Từ Đàm. Không có gì xác quyết.
Nhưng có tin Trí Quang áp lực chính phủ xử bắn Đặng Sỹ và Ngô Đình Cẩn. Xưa kia vua Asoka hủy bỏ án tử hình, khắc lời Phật vào trụ đá từ thung lũng Ấn Hà đến Ai Cập, không ai nói Asoka để lại một cục xác lợi nhỏ nào.
Từ khi có xá lợi Phật đến nay gần 3 ngàn năm mới có xá lợi của người VN. Diệt Lam mình thiệt là nâm bờ oan, mọi thứ từ nhà thổ cho đến nhà chùa. TQ, Hộ Giác đã qua mặt Asoka, qua mặt không bọp còi. Các luận sĩ nói lung tung sợ lộ nên bày cái xá lợi ra hù dọa không ai dám nói gì nữa. Phật mà./-
No comments:
Post a Comment