Mt68 History

Trang Mậu Thân 68 do QUÂN CÁN CHÁNH VNCH và TÙ NHÂN CẢI TẠO HẢI NGỌAI THIẾT LẬP TỪ 18 THÁNG 6 NĂM 2006.- Đã đăng 11,179 bài và bản tin - Bị Hacker phá hoại vào Ngày 04-6-2012. Tái thiết với Lập Trường chống Cộng cố hữu và tích cực tiếp tay Cộng Đồng Tỵ Nạn nhằm tê liệt hóa VC Nằm Vùng Hải Ngoại.

Sunday, 27 December 2020

CÁM ƠN HUYNH TRƯỞNG TÔN KHÔNG TỆ- LÚC NÀO HUYNH CŨNG THÂM SÂU- HẾT TỚI GẦN RỒI LẠI DANG XA... KHÔNG CHẮC LÀ HUYNH TRƯỞNG NGUYỄN THÀNH NHƠN AM HIỂU .... THÔI THÌ XIN CỐ GẮNG HIỂU 1 CHÚT THÔI NẾU CHỈ VÌ DANH DỰ CHUNG CŨNG ĐỦ TỎ RA BIẾT ĐIỀU RỒI./-TCLãnh

 

trong bếp của trường

Inbox

Tue Ton

10:40 AM (2 hours ago)


to me

Chuyện để kể nơi xó bếp câu lạc bộ của trường

Một cô gái trong dạ tiệc không ai chú ý bèn ném ly thủy tinh xuống nền để mọi người biết đến. Đừng nói chi một cô gái. Danh tiếng lừng vang như Jean Paul Satres, khi existentialisme được thay thế bằng các chủ trương khác, không được ai nhắc nhở. Ông bèn ra phố rải truyền đơn, mong được bị bắt vì lý do chính trị tư tưởng. Nhưng triết gia chỉ bị phạt vi cảnh lấy lệ năm ba đồng về việc xả rác. Tư tưởng của ông được viết trên rác.

Phe ta buồn quá bèn lấy cái ly ném vào đầu đồng môn mới khổ chơ. Ném vào đầu đồng môn, đồng môn còn nói qua nói về, chứ ném vào đầu kẻ khác thì có hai khả thể: a/ chúng đánh lại cho mà chết; b/ cái ly bể thì gọi gia nhân đến quét chùi khô chẳng ai thèm để ý.

Có kẻ thân thiện trò chuyện là thượng sách; nhưng có kẻ chửi cho suốt ngày cũng là cái thích. Thấy nhu cầu nầy, Somerset Maugham viết truyên ngắn hai ông già trong Nursing Home chửi nhau từ sáng tới tối, coi bộ đau khổ lắm. Đến khi một ông chết, kẻ sống sót tưởng là hạnh phúc, buồn đến chết vì không có ai mà chửi.

Hai trường hợp nầy khác với hoàn cảnh bi đát của một nữ tù nhân bên Tàu. Bà bị dụ dỗ đã bỏ chỗ dạy bên Tây Phương mà về rồi cả vợ lẫn chồng bị tù. Bị biệt giam, bà mong thấy bóng người, bà mong thằng cai tù đến chửi bà, quăng cơm như cho chó ăn, nhưng còn thấy bóng người hơn là thấy vách đá bốn bên.

Tôi xin hổn xược với huynh trưởng Nguyễn Nhơn bằng cách yêu cầu đồng môn xếp huynh trưởng vào phạm trù nào:

-  cô gái trong dạ tiệc

-  Jean Paul Satres

-  nhân vật trong viện dưỡng lão

-  nữ tù nhân trí thức bị CS Tàu lừa.

Từng người sẽ làm việc phân định nầy và sẽ có thái độ tương ứng. Vì dụ ông Nguyễn Kim Dần bị tố là CS nằm vùng, không đi cải tạo, ông Phạm …bị đè đầu xuống đất hứng nước … các ông ấy có nhận định khác bề tui.

Trước đây, huynh trưởng đã phê bình ngặc nghèo Thích Tâm Châu đã ngồi ăn bom (apple) và nho ở Biên Hòa. Xin thưa Phật đi khất thực ai cho chi ăn nấy, ngay cả thịt. Chính cái lũ điếu đóm hết bợ đít cha Hố Nai Tam Hiệp nay bợ đít sư, cái tụi vừa hành chánh quân sự lẻo mép, thầy thầy con con. Tâm Châu có vạn lý do bị chê như Tâm Châu làm chi có quyền mà phê chuẩn cho Thích Quảng Đức tự thiêu, chứ không phải ăn nho.

Trump còn làm TT mà; Texas thành tiểu bang vì sắc lệnh của một tổng thống ba ngày trước khi rời WH. Vì sao huynh trưởng cùng Barrack Obama anticipate rằng Trump không rời WH mà phải dùng lính. Chuyện chưa có mà đã dựng lên để chửi người ta. Đó là mặc cảm hoảng sợ, lòng mình bất chính nghĩ người khác bất chính như mình. Từ San Diego tôi qua Mễ, thấy em bé gái chừng 7 tuổi đi lang thang mặt dơ bẩn, tôi nói tiếng quốc tế, dùng hai tay như rửa mặt và nói casa là nhà thì tôi cho tiền 10 đô. Tôi đưa chưa kịp thì em đã giật chạy xa, quay lại cảm ơn ríu rít, em sợ tôi lấy lại. Tâm thức Obama cũng vậy. Chính Obama không có noblesse oblige, đưa một người ít nhất đã là quốc trưởng ra về bằng cửa bếp qua các thùng rác. Đạt Lai Lạc Ma không nhục vì ông có thể nếm cứt như Việt Câu Tiển để phục quốc Tây Tạng. Obama đã chịu nhục đồng ý đi “cửa bếp” ra khỏi máy bay trên đất Tàu.

Strom Thurmond, TNS South Carolina nói Bill Clinton đến tiểu bang nầy lính sẽ không chào, vì đã trốn quân dịch; ông đã bị tướng lãnh các cấp cho là khùng điên, vô trách nhiệm, vô học thức. Báo chí và các đài Saigon đã không thiếu một chữ gì tồi tệ cho McGovern, khi ông nầy tranh cử TT. Tòa đại sứ Mỹ đã phản đối tận ông Thiệu.

Nhật Bản và Tây Phương đã dùng hình ảnh một ngón tay chỉ ra và ba ngón tay chỉ vào. Ngón trỏ bắn người, ba ngón kia bắn vào mình, mà ở tầm ngắn. Một ngón chỉ người khác là tầm xa, bắn chưa chắc trúng, trúng chưa chắc chết. Cũng vậy miệng mình chửi tai mình gần nghe trước và nghe rõ. Càng chửi người, mình càng điên lên, tẩu hỏa mà không biết. Đấy là một vấn đề tâm học rất serious, dù nhìn theo thiền học, hay phân tâm học./-

No comments:

Post a Comment