Mt68 History

Trang Mậu Thân 68 do QUÂN CÁN CHÁNH VNCH và TÙ NHÂN CẢI TẠO HẢI NGỌAI THIẾT LẬP TỪ 18 THÁNG 6 NĂM 2006.- Đã đăng 11,179 bài và bản tin - Bị Hacker phá hoại vào Ngày 04-6-2012. Tái thiết với Lập Trường chống Cộng cố hữu và tích cực tiếp tay Cộng Đồng Tỵ Nạn nhằm tê liệt hóa VC Nằm Vùng Hải Ngoại.

Wednesday, 31 December 2025

 

nền văn minh phân bò

tơi lá Chợ Xép, Huế, thập niên 1950

 MONG CHỜ NỀN VĂN MINH PHÂN BÒ

Tôn Thất Tuệ
(thư cuối năm 2021 gởi nhóm cựu học sinh QHĐK)
Bữa ni, là ngày cuối năm tây (31.12.2021), xem như chiều tuế mộ nhưng nó không có âm hưởng ngày Tết của mình. Dễ hiểu thôi. Chúng tôi tìm mãi một câu chuyện để kể vì mang tiếng nhiều chuyện tầm khào.
Bỗng dưng anh Hiền bên California điện thoại thăm và cho biết Golden State có tuyết mà tuyết nhiều nữa cơ. Bên Georgia, xứ tôi thì mấy năm nay xem như không có tuyết vì lớp tuyết mỏng biến mất trong một hay hai giờ.
Sự thay đổi thời tiết nầy nếu không đột biến thì chưa đến mức đe dọa nền văn minh nhân loại. Khảo cổ cho biết nền văn minh thượng thừa thung lũng Ấn Hà đã bị tiêu diệt vì thời tiết. Nhưng nền văn minh của chúng ta không được định danh, tuy có tính chất toàn cầu, global, một thuật ngữ. Cần đinh danh hư tử thi có mang thẻ tên.
Văn minh Indus Valley tượng trưng bởi thế ngồi thiền định, văn minh Hy Lạp được hiểu theo tính chất duy lý và cũng đã sụp đổ.
Văn minh của chúng ta hiện nay là nền văn minh chất độc hóa học như VN đã mua hàng trăm tấn thuốc làm pin đen nguy hiểm để pha màu cà phê và tiêm thuốc vào trái cây và rau quả. Văn minh của chúng ta là trước thế giới có đứa bé hát nhép tiếng hát của một em bé khác; ấy là mở đầu thế vận hội Bắc Kinh và cả thế giới phủ phục Bắc Kinh như chư hầu.
Văn minh của chúng ta là đệ nhất phu nhân mặc chiếc áo trị giá 69…ngàn dollars trong lúc một tuần "take home" một ngàn đã chợt ruột.
Nhưng nền văn minh ấy sẽ tự nó hủy diệt không cần nhờ khí hậu đổi thay, nhường chỗ cho nền văn minh cứt trâu trong chuyện rất ngắn nầy.
Thằng bé Chu Văn Bình cùng mẹ đi bộ qua làng bên ăn cổ cúng, tức là ăn kỵ. Thời xưa làm gì có cổ mà ăn. Hai mẹ con đi được nửa đường thì gặp bãi phân trâu, bà mẹ bèn hốt đem trở lui nhà rồi đi qua chỗ hẹn như đã bắt đầu. Thằng bé về sau chính là Chu Tử. Chu Tử kể chuyện nầy trước khi viết lên giấy, hình như lúc ấy có cả anh Lữ Hồ.
Khi nền văn minh hiện nay sụp đổ sẽ có những người như mẹ của Chu Tử mở một sinh lộ mới. Đó là lương tâm nhân loại. Và hy vọng những người nầy sẽ không ở trong hoàn cảnh thách thức quá nhiều không thể làm gì mà cải thiện, hay quá ít không cần thiết phải làm gì như Toynbee, sử gia Anh Quốc đã minh chứng.
Trong lịch sử các nước gồm cả VN, những bà mẹ như mẹ Chu Tử đã tạo dựng nền móng cho lịch sử, họ không cần chiếc áo cả 70 ngàn đô, họ chỉ có những chiếc tơi lá.

Sunday, December 28, 2025


HOÀI NIỆM DÂNG TRÀO

Tôn Thất Tuệ • 25.12.2025

Tôi vô cùng ngạc nhiên không nhớ lúc nào thấy nhà thờ Phủ Cam quen thân đã mất tích, thay vào đó là một kiến trúc mới nhiều nét thẳng, góc cạnh, gần như lập thể, cubiste. Không biết lúc nào và vì sao nhà thờ cũ đổi sắc diện. Nhưng tôi không bị bật người kinh hãi như khi thấy các chùa cũ đập ra xây cái mới; độ lớn của nhà thờ cũ mới như nhau, không thay đổi diêm đúa như Chùa Tra Am, Tây Thiên, hàng loạt cổ tự thành thiếu nhi vạm vỡ quần loe áo oét, như anh khổng lồ. Vĩnh Tràng Mỹ Tho ấm cúng đã thành một Đế Thiên Đế Thích rút nhỏ, rấ Căm bu chia.

Bức hình cũ bên trên cho thấy một kiến trúc xưa, nhiều nét tròn, ấm cúng, mời gọi không lạnh lùng như nhà thờ mới. Chẳng khác gì nét bán lập thể của Dinh Độc Lập mới và dinh Norodom bị bom mà nó thay thế. Dễ hiểu vì hai nơi nầy do một kiến trúc sư phát họa.

nhà thờ Phủ Cam mới

Trước nhà thờ là một ngã ba. Hình như Nguyễn Trường Tộ từ ngoài Lê Lợi chạy vô đây quẹo phải chút xíu rồi quẹo trái bên hông nhà thờ đi tiếp ra Nỗng. Khúc nầy có tên và đường trải nhựa. Nhưng từ ngã ba hướng trái cho đến Hàm Nghi không tên hay đúng ra là kiệt số ... Hàm Nghi. Nay khúc nầy tên Hàm Nghi. Hàm Nghi xưa là Trần Phú.

Tôi chỉ biết khúc đường kiệt nầy. Trên đoạn đó có nhà chị Phúc rất dễ mến, là nữ quân nhân. Thân sinh chị Phúc là nhạc trưởng Ban Quân Nhạc kèn đồng của Đại Đội Danh Dự, Phủ Thủ Hiến Trung Việt; ông dạy nhạc các lớp trung học, song song với ông Nguyễn Hữu Ba.

• Tại ngã ba nầy có chuyện rất lạ. Vào mùa nắng thì nước rịn ra làm ướt và trơn trợt đường dầu, rịn ra qua các đường nức. Đứng dưới thấp gần cầu cũng thấy nước óng ánh. Cậu tôi nói nước từ miệng con rồng; nhà thở ở trên đầu rổng, con rồng nầy chạy qua khu mộ gia đình ông Diệm, chạy qua Nỗng. Bây giờ có lẽ đường đúc xi măng nước không chảy ra nữa.

Ngay sau lùm cây bên trái của hình là nhà của Lượng. ban học. Lúc ấy thập niên 1950, nhà chen nhau phần nhiều nhà tranh. Lượng biết âm nhạc có một cây đờn rất lạ với tôi, mà hình như chưa bao giờ Lượng đờn. Nó gồm một miếng kim loại dẻo uốn cong cọ với cung vĩ cầm (archet de violon) tạo ra các âm thanh rùng rợn. Giống như cái cưa nên tiềng tây là đờn cưa, scie lame.

đàn cưa, scie lame

Việc đời chẳng có gì hơn việc nhắc đến tên người. Thân sinh của Lượng là nhạc công chính của nhà thở Phủ Cam, đờn harmonium. Có vài lần tôi theo ông lên lầu cao nhà thờ khi ông đàn. Ông nói rằng bàn nhạc danh tiếng Avec Maria không được đàn trong nhà thờ vì nó được khơi lên bởi những thất vọng tình duyên.

Sáu bảy chục năm sau, tôi nghĩ lại lý do không đúng. Tôi biết ông nói đến tác phẩm của Schubert. Schubert chỉ phổ bản Đức ngữ từ một bài thơ tiếng Anh, không vì nguồn rung cảm tôn giáo. Lý do chính có lẽ bản nầy không theo lối Grégoire. Ave Maria là một thể nhạc chung, nhiều Ave Maria khác nghe như nhạc đạo, của Bach, Caccini, Gounod .... Chàng Schubert của tôi thì rô măng ti cô quá (romantico), lãng man có thừa.

Cẩm, em gái của Lượng không bao giờ vắng mặt trong Đạo Binh Đức Mẹ rước kiệu hằng tuần quanh nhà thờ. Một ông bạn của tôi cũng không bao giờ vắng mặt ở thềm cao nhìn kiệu (sic!) đi qua.

Anh cả của Lượng là đại úy Tiên trong Lữ Đoàn Phòng Vệ Phủ Tổng Thống trú đóng Thành Cộng Hòa. Ông quan ba trẻ độc thân vui tính hẵn là người hùng của Thung. À mà lúc tôi quen, chưa có bản nhạc "em chỉ yêu anh binh nhì" cho nên ai cấm Thung hát: em chỉ yêu hoa vàng ba mai".

Thung ở Bến Ngự, trong gia đinh nầy có Thiện. Thiện, Thu Vân (tương lai là Nhã Ca) đã cùng chơi trốn tìm, ù mọi. 1988 Thu Vân ở Mỹ cho biết cái con ù mọi dài hơi nhất đã chết ở tuổi 40, không lâu sau 1975. Trong những thời kinh hằng ngày, tôi vẫn cầu siêu qua Kinh Di Đà và niệm kinh ... Kính mừng Maria Đức Mẹ Chúa Trời Cầu cho chúng tôi là kẻ có tội khi vào trong giờ lâm tử Amen. (Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc, et in hora mortis nostrae). Noel 2025 ◙

Ghi chú thêm

Việc đọc kinh Kính Mừng trong thời kinh PG sẽ làm nhiều người dị ứng. Chuyện nầy tôi đã viết trong một bài đăng trên FB cá nhân, blogspot và email đến hơn trăm thân hữu, share lui share tới vẫn không gặp thắc mắc nào. • Tôi làm theo kinh nghiệm sau đây. Tôi quen một vị sư có chung bổn sư với thầy Chơn Thành ở Quận Cam, California cả hai vị tu thiệt nầy đều là những ngọn lá mùa thu trong thế giới y bát hổn mang tạp loại. Thầy được mời làm trụ trì (?) ở Atlanta rồi hơn năm sau bị ban trị sư đuổi, xách theo cái tay nãy ra dường mới biết tài sản 200 dollars đã bị đám cô hồn móc sạch. Chuyện rằng: một thanh niên đã theo TCG để lấy vợ; vì gia đình lạnh nhạt anh chỉ ở bên nhà vợ như ly khai. Nhưng không mấy chốc, canh cơm không lành, anh một mình trở về nhà cha mẹ nương tựa và sống bình thường không có dấu hiệu gì cho thấy anh là một giáo dân. Sống với mẹ hơn mười năm người ấy chết và gia đình lo hậu sự nhờ thầy làm lễ. Sau khi biết rằng lúc sống, anh ấy thường lẻn tránh các ngày kỵ để không lạy hay ăn của cúng, thầy đề nghị nên theo nghi thức TCG, không phải vì chống với PG mà vì lẽ nghi thức TCG quen với hương hồn người nầy, hương hồn ra đi theo đường xưa lối cũ êm thấm hơn; khỏi lấn cấn trong chiếc áo mới, hay đôi giày quá mới. Xin cảm ơn.

• Xin tham khảo Ave Maria của Schubert ở chỗ nầy

No comments:

Post a Comment