Như cái tựa "TỰ THÚ CỦA MỘT TÙ BINH" thì Lão Móc cũng đã méo mó, không thành thật; bởi vì xài chữ "TÙ BINH" để gán cho các TÙ CẢI TẠO là cố ý giải thích sai ý nghĩa.
TÙ BINH là khi nào người lính đang đánh trận mà bị địch bắt sống mới gọi là TÙ BINH. Và nếu như lâm vào thế cùng phải giơ tay đầu hàng thì gọi là HÀNG BINH.
Còn trường hợp người lính VNCH sau ngày 30-4-75 bị VC gọi trình diện và nhốt vào trại CẢI TẠO thì không thể gọi là TÙ BINH như chữ Lão Móc đã cố xài.
Không lẽ với trình độ của Lão Móc mà không phân biệt được sự khác biệt của chữ TÙ BINH và TÙ CẢI TẠO khác nhau như thế nào sao ?
Chúng tôi chủ quan tin chắc rằng Lão Móc đã biết rành nghĩa chữ TÙ BINH. Nhưng chúng tôi chưa hiểu được với mục đích gì mà Lão Móc lại gọi ông ta là TÙ BINH thay vì phải gọi là TÙ CẢI TẠO ( Những người lính, công chức VNCH trình diện sau ngày Dương Văn Minh ra lịnh đầu hàng VC vào ngày 30-4-75) ???
Đọc hết bài của KIÊM ÁI mới hiểu kiêm ái không chừng không có ý CHỮA LỬA cho Lão Móc mà chính ra ngầm QUẬY cho mùi Lão Móc dậy lên, bay xa hơn !!!
Kiêm Ái, coi chừng lại là kẻ 2 , 3 mang chăng ?./- Mt68
VIỆT CỘNG ĐI BẮT CHIÊU HỒI
Kiêm Ái
Mt68 trích 1 đọan chính:
- Thực ra Nguyễn Thiếu Nhẫn không "chiêu hồi" mà "tự thú". Những tên tôi gọi là "Việt Cộng" thực sự không phải là Việt Cộng. Tôi thề rằng tôi chưa bao giờ chứng kiến bọn chúng lấy tiền bạc hoặc tuyên thệ làm VC hay hội họp với Việt Cộng. Nếu tôi nói gian, ông cố nội tôi không thể sống được trên đời này nữa. Kiêm Ái tìm đọc cuốn "Người Đàn Bà Măng Thai trên Biển Đông" trong đó Nguyễn Thiếu Nhẫn có viết bài "Tự thú của một tù binh" kể chuyện Nhẫn làm thơ ca tụng Hồ Chí Minh và cho rằng mình hèn, mình có lỗi vì muốn VC cho về nhà sớm, lúc đó Nhẫn ở tù. Sỡ dĩ tôi nói Việt Cộng đi bắt chiêu hồi là vì:
1) Từ xưa tới giờ, từ Đông sang Tây, bất kỳ ai đã làm sự lầm lỡ, sai trái mà tự thú, tỏ ra ăn năn hối hận thì đều được tha. Nếu chúng theo đạo Phật, tại sao chúng không biết câu "buông dao đồ tể xuống là thành Phật" (Nếu không buông dao thì còn khuya mới thành Phật). Nếu chúng là người Công Giáo, tại sao chúng không biết có tòa xưng tội ai tự xưng tội, ai ăn năn thì được tha. Mà Nguyễn Thiếu Nhẫn tự thú những sai lầm của mình, không ai ép buộc, không ai dỗ dành. Nói cách khác là Nhẫn ăn năn và in vào sách cho mọi người biết cái xấu xa của mình, cái lỗi của mình. Thế mà bọn chúng không chấp nhận. Vô lý bọn chúng cho rằng ai đã lầm lỡ thì cứ tiếp tục phục Việt Cộng chúng mới ca ngợi? Cái bọn này mới ngược đời làm sao? Đây là cách làm lợi cho Việt Cộng rất thiết thực.
2) Chuyện tự thú in trong "Người Đàn Bà..." đã lâu rồi tại sao lúc đó chúng không lôi Nguyễn Thiếu Nhẫn ra mà đàn hạch? Để đến bây giờ mới lôi chuyện này ra? Thời điểm này có ý nghĩa gì? Phải chăng đây là lúc VC đang đứng ở ngã ba đường: tiếp tục theo Tàu để dâng đất nước cho chúng, hay ăn năn hối cải trở về với dân tộc, lìa bỏ Trung Cộng. Nói cách khác là VC phải tự nhận (hay tự thú) mình, đảng mình đã sai lầm như 61 lão thành tội phạm đang khuyến khích VC tự thú. Ăn năn lỗi lầm đã phạm là hành động sai trái hay sao? Bọn này "bảo hoàng hơn vua" sao? Chúng không muốn VC tự thú. Chúng là ai?
3) Cái bọn này không phải Việt Cộng, nhưng "sống, học tập, lao động theo gương Bác Hồ" rồi. Hồ Chí Minh lúc thì muốn ăn cứt của Pháp, lúc thì dâng giang sơn cho Tàu. Tại sao những kẻ nịnh bợ VC, ca ngợi VC như Trần Thiện Khiêm, như Lê Thiện Ngọ, như Việt Tân, như Mai Viết Triết, như Hoàng Duy Hùng, như Nguyễn Đạt Thành, nhục mạ Quân Lực VNCH như Vũ Văn Lộc v.v... trước con mắt chúng mà chúng không lên tiếng tố cáo mạt sát như chúng đã làm đối với Nguyễn Thiếu Nhẫn, tuy có tội, có lỗi nhưng đã tự ăn năn, thú nhận. Thì ra, vì những tên kể trên liếm gót giày VC, bị tuần báo Tiếng Dân và Nguyễn Thiếu Nhẫn lôi cổ ra cho đồng bào thấy nên bọn chúng nóng mặt mà đem chuyện cũ ra nhục mạ Nguyễn Thiếu Nhẫn? Vậy thì chúng là ai?
4) Con bài đã lật ngửa, khi Ong Chích Cali. nhỏ nhẹ viết rằng "Nhẫn nên rút lui và từ chức khỏi ban đại diện cộng đồng của Nguyễn Ngọc Tiên và Hội Văn Bút Hải Ngoại Vùng Tây Bắc để tránh làm nhơ 2 tổ chức này". rồi tên Tuấn Lê lại lên giọng thầy đời: "TL cũng mạo muội đề nghị, từ nay ông đừng giở giọng dạy đời ai cả, vì ông không có tư cách của người Lính VNCH". Tuấn Lê đúng là tên hỉ mũi chưa sạch, còn thò lò mũi xanh mà dạy đời. Có lỗi tự thú là sai hay sao hỡi bé Tuấn Lê? Nói thế mà cũng nói. Ôi khỉ ơi là khỉ.
Ví chúng là Việt Cộng đi bắt chiêu hồi tuy không đúng nghĩa đen nhưng cũng đúng nghĩa bóng. Kiêm Ái tóm tắt ý kiến của ông bạn, mà nó cũng phù hợp với lẽ phải, với quan niệm của Kiêm Ái, viết ra đây để dư luận cùng Nguyễn Thiếu Nhẫn tiếp tục lột mặt nạ của bọn gấu đuổi ruồi cho chủ.
Kiêm Ái
No comments:
Post a Comment