BÁO NHÂN DÂN VÀ TUỔI TRẺ VC CA TỤNG THÍCH HUYỀN DIỆU TÊN THẬT LÀ "LÂM TRUNG QUỐC"- TÊN NẦY CÓ Ý NGHĨA GÌ VỚI VIỆT NAM VÀ TRUNG CỘNG - MUỐN NÓI ĐẾN GỐC GÁC TÀU CỦA ÔNG TA CHĂNG? HUYỀN DIỆU TU CHO CHẾ ĐỘ HỒ HỞI PHẤN KHỞI CỦA VC ĐẤY BÀ CON HẢI NGOẠI./-Mt68
___________________________
Hoà thượng Thích Huyền Diệu nói chuyện về mật pháp thành công và hạnh phúcTại buổi nói chuyện, thầy Huyền Diệu giảng giải về sức mạnh vô biên, sự màu nhiệm của tình yêu thương, và nguyên tắc thành công gói gọn trong bốn chữ “thành tâm, thành thật”.
Về nước 10 ngày và tham gia một số hoạt động nhân đạo, thầy Huyền Diệu bày tỏ lòng cảm phục sâu sắc trước tinh thần đùm bọc lẫn nhau của người Việt Nam. Thầy nói: “Người Việt Nam trong lúc khó khăn rất rộng lượng. Tôi ở Ấn Độ nhiều năm nhưng chưa bao giờ thấy những cuộc cứu trợ lớn như ở đây. Nước ta kinh tế chưa bằng nhiều nước nhưng vẫn giữ được tình đoàn kết và tinh thần tương trợ tuyệt vời. Tôi cũng rất cảm động khi về những vùng nông thôn nghèo khó và được chứng kiến những người con vất vả kiếm sống nhưng ngày ngày vẫn cơm bưng nước rót cho cha mẹ, chứ không phải như nhiều nước giàu, cha mẹ già phải vào nhà dưỡng lão.”
Những năm gần đây, thầy Huyền Diệu đã nhiều lần về Việt Nam, sau hơn 40 năm định cư ở Ấn Độ và Nepal, để tri ân đất nước bằng những buổi nói chuyện sâu sắc về lòng yêu thương con người và những nguyên tắc làm nên cuộc sống hạnh phúc. Ông cũng là tác giả của hai cuốn sách đã được xuất bản ở Việt Nam - “Khi hồng hạc bay về” và “Lòng tri ân”, giảng giải về điều kỳ diệu đến từ những việc cụ thể mà chúng ta làm để mang lại sự an lạc cho người khác, và chia sẻ những câu chuyện về cơ duyên của ông trên đất Phật.
Thầy Huyền Diệu quê ở Long Thành (Đồng Nai), quy y từ nhỏ, rồi hành hương và định cư ở Ấn Độ. Để dựng được hai ngôi chùa Việt Nam ở Ấn Độ và Nepal, thầy đã dành rất nhiều công sức và tiền của ròng rã tích cóp, dành dụm suốt 20 năm trời.
THÁI THANH
---------------------------------------------------------------
Thầy Huyền Diệu (Tiến sĩ Lâm Trung Quốc): Từ bi phải có trí tuệ Phóng to |
| Tranh: Hoàng Tường |
Hưởng ứng lời kêu gọi của thầy Huyền Diệu, hơn 20 quốc gia đã lần lượt đến xây dựng chùa của nước mình ở vùng đất này, hình thành một nơi mà ông gọi là “Liên Hiệp Quốc Phật giáo”. Nhờ vậy mà thánh địa hoang phế điêu tàn này đã hồi sinh.
Sau khi tốt nghiệp Đại học Sorbonne (Pháp), thầy Huyền Diệu đi dạy học ở nhiều nơi và làm Phật sự.
Thầy cũng là người đưa ra giải pháp hòa bình, chấm dứt cuộc nội chiến đẫm máu kéo dài gần mười năm ở Nepal đã làm 14 ngàn người chết.
Nhân dịp về Việt Nam giới thiệu cuốn sách Lòng tri ân: Sức mạnh và mầu nhiệm vừa xuất bản, thầy Huyền Diệu đã dành cho Doanh nhân Sài Gòn Cuối tuần một cuộc trò chuyện.
- Tôi về không nhiều, chỉ vài lần thôi. Tôi về để thỉnh tượng Phật đưa sang bên kia thờ. Sẵn có một vài trường đại học, học viện Phật giáo và đạo tràng mời đến nói chuyện, tôi vui vẻ nhận lời.
* Ấn Độ vốn được xem là cái nôi của Phật giáo nên chắc không thiếu tượng Phật, tại sao thầy phải nhọc công như vậy?
- Tôi cất chùa Việt Nam nên thỉnh tượng Phật ở Việt Nam. Đạo Phật có một điểm rất hay là du nhập đến đâu thì hòa hợp vào văn hóa của địa phương đó. Nếu nhìn kỹ sẽ thấy ông Phật ở Trung Quốc khác với ông Phật ở Nhật Bản, ở Thái Lan… Thêm nữa, việc thỉnh tượng Phật qua bên đó cũng là một cách đưa văn hóa Việt Nam đến với các Phật tử khắp nơi trên thế giới khi họ đến chiêm bái tại Việt Nam Phật Quốc Tự.
No comments:
Post a Comment