Tuy nhiên... Mt68 không thể nào không mạn phép nhờ Bác Tuệ Tôn (Georgia) nhín chút thời giờ, vui lòng xác nhận thêm về mấy "bật mí" mà dư luận chưa hề nghe qua:
1/- Cao Thái (Anh Cao Ngọc Phượng) coi như Chánh Văn Phòng cho Nhất Hạnh tại Làng Hồng từ rất sớm?
2/- Bạn Bác bên Đức nói "rằng NH không đụng cái lông chân của Cao Ngọc Phương chứ đùng nói có con." - Như vậy có nghĩa là NHẤT HẠNH không hề LẤY và CÓ CON với CAO NGỌC PHƯỢNG??? Ý kiến riêng của Bác Tôn về chuyện nầy thì sao???
3/- Bạn Bác bên Tây nói:"nói Thích NH có con với vợ nhạc sĩ Trần Quang Hải," - Thế là NHẤT HẠNH có CON với vợ Nhạc Sĩ TRẦN QUANG HẢI (Con của Trần Văn Khê và cháu của Trần Văn Trạch) - MỘT(1) hay HAI (2) CON??? Nhiều người đều nói Nhất Hạnh có 2 con- Nếu Nhất Hạnh lấy vợ Trần Quang Hải có 1 con thì đứa con thứ 2 là của Bà Nào? Nếu không phải của Cao Ngọc Phượng? Xin Bác cho thêm chút ánh sáng, đèn điện hay đèn dầu mù u cũng rất cần!!!. Bởi vì NẾU NHẤT HẠNH KHÔNG ĐỤNG LỖ...CHÂN LÔNG CỦA CAO NGỌC PHƯỢNG THÌ CẦN PHẢI XÁC NHẬN LẠI "NHẤT HẠNH LÀ THÁNH CỦA CÁC VỊ THÁNH" và nhứt định phải có Giải nếu không được Nobel thì cũng Noel không chừng?!!!
Thân kính-TCLãnh
_________________
Nhất Hạnh.
Thầy Chơn Thành, ở Garden Grove, nói với tôi rằng bên Nhật các giáo phái xem nhau như ngoại đạo, tuy trên chóp có Hội Đồng Thánh Giáo (Nhật, thánh là Phật, khi nói về tổ chức, còn chữ Phật ở trong kinh là butsu). Như vậy chùa của thiền tông khác với chùa Nhật Liên Tông. Tuy rằng thiền sư bên Nhật chỉ là ông thầy tu, không ghê gớm như thiền sư trong tiếng Việt.Ở VN không có chùa thiền tông hay chùa Phật giáo. Riêng ở Huế chùa Từ Hiếu không khác chi những chùa khác, thuộc loại hàng đầu như Tây Thiên, Thuyền Tôn, Bảo Quôc, Tường Vân, không kể Thiên Mụ và Diệu Đế. Chùa Tây Thiên ở rừng Quảng Tế rất gần Đàn Nam Giao, tôi chỉ biết là chùa tổ; thiệt ra các chùa đểu là tổ đình như Tây Thiên, Từ Quang. Theo tôi tổ đình cũng như nhà thờ họ có con cháu tiếp nhau coi giữ cúng tế..
Tôi còn nhớ ôn Từ Quang chết và tiếp theo mấy thầy "con" của ôn chết liền nhau thì người ta đi tìm những con của ôn về trụ trì, giống như nhà thờ họ của mình. Nếu theo tập tục nầy và theo lối cũ thì Nhất Hạnh về Từ Hiếu là con của ôn Từ Hiếu. Nhưng sau 1975 thì PG là của chính quyền, trụ trì bổ nhiệm như bộ nội vụ bổ nhiệm quận trưởng. Chùa Tường Vân hiện nay có trụ trì là đại biểu quốc hội VC.
Nhất Hạnh có thể do chính quyền chỉ định về Từ Hiếu. Tôi nói có thể. Những vấn đề xưa như PG nầy PG nọ không còn nữa. Không có chùa thiền tông hay PG nữa. Tờ Giao Điểm đã bình luận PG rất hãnh diện được đảng lãnh đạo.
Tôi nghe lõm bõm Nhất Hạnh đi tu với Thích Trí Thủ. Thích Trí thủ là trụ trì chùa Ba La Vy Dạ. Sau nầy Thích TT lập học viện PG Hải Đức Nha Trang, và Chùa Già Lam ở Gia Định; Thích TT không bao giờ ở Từ Hiếu. Tôi không rõ bổn sư của NH là ai. Thích Đôn Hậu phó chủ tịch Mặt Trận Mậu Thân là bổn sư của ông Trần Quang Thuận (Thích Trí Không).
Bạn tôi chung sở cũ đến ngày 30, định cư bên Pháp nói Thích NH có con với vợ nhạc sĩ Trần Quang Hải, con Trần Văn Khê, mới chết hai tháng nay. Ông Hải bỏ và lấy ca sĩ Bạch Yến.
Bạn tôi ở Đức đã chết hai năm rồi, kể rằng khi đến thăm Làng Hồng của Nhất Hạnh bên Pháp thì trước khi vô phải qua briefing của ca sĩ Cao Thái, rằng NH không đụng cái lông chân của Cao Ngọc Phương chứ đùng nói có con.
Report về Nhất Hạnh, first hand, là Võ Văn Ái, mà tôi tin là CS thuộc Nhóm Chợ Thông (gần Kim Long) được NH bao bọc và viết lời tựa cho cuốn Hoa Sen Trong Biện Lửa. Không có NH thì không có VVA; NH cho ở trong nhà, khi NH giàu có ra đi thì VVA ở lại ngôi nhà nầy. Ngôi nhà do CS Pháp cấp cho NH ở. Theo luật 10 năm thủ đắc của Pháp, VVA làm chủ và được bồi thường khi khu nầy giải tỏa.
Second hand là Đặng Văn Nhâm. Đặng Văn Nhâm có tài viết báo và vẽ, thân cận với VVA, nhờ hai khả năng ấy ĐVN đã giúp Ái biền "news letter Quê Mẹ" thành một tập san. Do đó ĐVN đã nghe nhiều tin tức về NH qua Ái và thời gian ở Pháp. ĐVN, định cư Danmark, tác giả "Giặc Thầy Chùa".
Đứng về tinh thần đồng đội thì NH "better hơn VVA. VVA đã dàn cảnh cuộc phỏng vấn cho Lê Thị Huệ viết thành sách về NH. LT Huệ nhân vật chính của web Gió O. VVA đã phản bội thêm ít nhất hai người. Thích Chánh Lạc, Colorado bị bồi thường qua tòa dân sự xử lại vụ hiếp dâm, guilty, đã bỏ gần nửa triệu nhờ VVA đánh bóng bằng cách tổ chức hội thảo giáo dục. Web Hồn Việt trưng những bức hình Thích Chánh Lạc ngồi trên bục cao, bên dưới các thuyết trình viên trình bày như chánh án Nguyễn Trọng Nho, lý thuyết gia Lý Dại Nguyên.; VVA đưa thầy đi hoằng pháp các tiểu bang. Sau đó VVA đã nhân danh Thích Quảng Độ dứt sữa Chánh Lạc. Sau đó VVA cũng nói bây về QĐ, nhân danh QĐ làm chuyện không hay. Trước đó QĐ nhờ mồm mép của VVA mà khen ngợi Hà Vũ Cù Huy, QĐ đã khen HVCH con nhà tông, con khai quốc công thần Cù Huy Cận, khai quốc công thần của HCM.
Cha của VVA chỉ có cái thùng đồ nghề bằng cái va li trung bình, để sửa đồng hồ, ngồi ở vĩa hè gần nhà sách Ưng Hạ, khi VVA lên đường qua Tây. Đặng Văn Ấu (nếu bạn tin) nói VVA chẳng học hành gì bên Tây.
Những việc bê bối của NH bên Tây do first hand report của VVA mà ra.
Bộ hạ VVA tuyên truyền Thích Đôn Hậu chống cộng kich liệt, nhất là thâu tiền vô thăm chùa Linh Mụ.- Tuệ Tôn (Georgia)
No comments:
Post a Comment