LÀM GÌ CÓ CHUYỆN TRUNG CỘNG VÀ VIỆT CỘNG NGỒI LẠI ĐỂ CÙNG CHUNG 1 ĐƯỜNG LỐI DẠY LỊCH SỬ - BỞI VÌ CẢ 2 TRUNG CỘNG VÀ VIỆT NAM ĐỀU CÓ NHỮNG THỰC TẾ LỊCH SỬ MÂU THUẪN TỪ HÀNG NGÀN NĂM TRƯỚC - CỤ THỂ LÀ CUỘC CHIẾN 1979 TRUNG CỘNG XÂM LĂNG VÀ VC KẺ BỊ TRUNG CỘNG KHỐNG CHẾ THÌ LÀM SAO CÓ CÙNG MỘT QUAN ĐIỂM VỀ LỊCH SỬ ĐƯỢC ???
CÒN NGUYỄN QUANG DUY GIỜ NẦY MÀ CÒN KÊU GỌI VC THỰC HIỆN HÒA GIẢI VỚI DÂN CHÚNG TRONG VÀ NGÒAI NƯỚC - CẢ 2 ĐỨA TUNG VÀ DUY LÀ 2 CON NGÁO ỘP LÀ THẾ ĐẤY -
RIÊNG NGUYỄN QUANG DUY ĐÃ TỪNG ỨNG CỬ LÀM THỦ TƯỚNG VIỆT CỘNG LÀ MỘT HÀNH ĐỘNG "KHÔN NGƯỢC" VÀ KHÔNG TƯỞNG NÊN NAY VẪN CÒN MONG CHỜ VC HÒA GIẢI MÙ LÒA./=TCL
==============
Làm Cách Nào Để “Giải Độc” Lịch Sử Chiến Tranh?
Nguyễn
Quang Duy
Trên vietnamnet.vn, Giáo Sư Sử học Phạm Hồng Tung, Trường
Đại Học Khoa học Xã hội và Nhân văn, cho biết Việt Nam lâu nay đã “gạt quá khứ”
sang một bên nên sách giáo khoa Lịch sử gói gọn 4 câu, 11 dòng ở lớp 12, báo
chí lại ít nhắc đến Chiến tranh biên giới Việt – Trung.
Trung cộng thì vẫn tiếp tục tuyên truyền “chiến tranh phản
kích chống Việt Nam để tự vệ” và trừng phạt “tiểu bá” Việt Nam vong ân bội
nghĩa, tay sai của Liên Xô.
Sự khác biệt về nhận thức và cách trình bày lịch sử tạo
ra những định kiến mang nặng tính chất kỳ thị và thù địch, nếu gặp những điều
kiện thuận lợi, sẽ bùng phát thành hận thù và xung đột.
Nếu không hòa giải được nhận thức và cách trình bày về lịch
sử thì đó là một liều thuốc độc mà tiền nhân để lại cho thế hệ sau, và để “giải
độc” lịch sử Giáo sư Tung đề nghị:
“Bây
giờ chính là lúc giới sử học của hai nước Trung – Việt nên ngồi lại, thảo luận
những nguyên tắc cơ bản để dạy về những vấn đề liên quan đến lịch sử hai nước.”
Giáo sư Tung tin rằng nhiều quốc gia cựu thù đã thành
công trên con đường hòa giải lịch sử, cho nên người Việt Nam và người Trung Hoa
cũng sẽ phải làm được điều này.
Giáo sư Phạm Hồng Tung hiện là Chủ biên chương trình Lịch
sử giáo dục phổ thông tổng thể đang sửa soạn ra bộ sách giáo khoa Lịch sử nên đề
nghị của ông cần được xem xét cẩn thận.
Trường
hợp hai nước Pháp và Đức.
Giáo Sư Tung cho biết Đức và Pháp trong lịch sử cũng đã
có những cuộc chiến tranh đẫm máu như Chiến tranh thế giới lần thứ nhất, lần thứ
hai, Chiến tranh Pháp - Phổ năm 1870,… các nhà sử học, các nhà giáo dục hai nước
đã tổ chức nhiều diễn đàn gặp gỡ nhau trước khi cùng nhau soạn một bộ sách giáo
khoa Lịch sử chung.
Giáo Sư Tung quên rằng Pháp và Đức là hai quốc gia tự do,
các sử gia đều độc lập với hệ thống chính trị. Nên ngay thời Chiến Tranh Pháp -
Việt vẫn có những sử gia Pháp công khai ủng hộ Việt Nam.
Báo chí Pháp và Đức được tự do thu nhặt và loan tin, nên
thông tin đều đa chiều và dễ dàng đối chiếu.
Các cuộc phỏng vấn chứng nhân lịch sử được thường xuyên
thực hiện. Các hồi ký được tự do phổ biến.
Các tài liệu lịch sử, các văn kiện và số liệu sau một thời
gian đều được giải mật để mọi người có thể tìm hiểu.
Mỗi sử gia có cách nhìn riêng về lịch sử, chính môi trường
học thuật tự do giúp họ nhìn nhận các sự kiện, nguyên nhân, diễn biến và hậu quả
một cách khách quan hơn, trung thực hơn, gần với sự thật lịch sử hơn.
Các sử gia và các nhà giáo dục Pháp và Đức lại luôn có
cơ hội tự do trình bày quan điểm và phát hiện mới trên các diễn đàn quốc tế, nên
việc họ xuất bản sách giáo khoa chung, các công trình nghiên cứu chung, các
sách tài liệu tham khảo chung là một việc hết sức bình thường.
Môi trường tự do và học thuật tự do hoàn toàn không có tại
Việt Nam và Trung cộng.
Việt Nam là nước nhỏ lại luôn bị Trung cộng xâm lược. Chỉ
trong vòng 14 năm, 1974-1988, Trung cộng đã 4 lần đánh chiếm lãnh thổ Việt Nam:
Hoàng Sa (1974), Biên Giới Phía Bắc (1979), Vị Xuyên Hà Giang (1984), Gác Ma
(1988) và từ năm 1988 liên tục lấn chiếm Trường Sa và gây chiến ở Biển Đông.
Bởi thế việc so sánh với Chiến tranh Pháp và Đức là điều
không thể chấp nhận được.
Giáo
dục tự do.
GS Phạm Hồng Tung còn cho biết vào năm 2003, Cộng đồng
châu Âu cho thành lập những Nghị viện gồm các thanh niên đóng vai những nghị
sĩ, cùng hội họp và bàn thảo đề tài “Nếu là nghị sĩ chúng ta sẽ quyết định những
gì cho tương lai của đất nước”.
Nghị viện thanh niên của Pháp và Đức đều ra Nghị quyết
phải hòa giải lịch sử và phải soạn một sách giáo khoa Lịch sử chung cho cả hai
nước, Nghị quyết được Tổng thống Pháp và Thủ tướng Đức ủng hộ.
Đến năm 2006, cuốn sách Lịch sử chung đầu tiên của Pháp
và Đức đã ra đời. Những nội dung về chiến tranh đều được cả hai nước chấp nhận vì
đó là sự thực trong quá khứ và bây giờ không nên sống với thù hận.
Ông Tung quên rằng tại Đức và Pháp giáo viên dạy sử chỉ giữ
vai trò hướng dẫn học sinh thu thập, phê bình tài liệu lịch sử, phân tích làm
rõ nguyên nhân, bản chất, ý nghĩa của các sự kiện và của diễn biến lịch sử.
Ngay từ trong học đường, học sinh được đào tạo tư tưởng
độc lập và tự do trong học thuật.
Ngoài xã hội, ý kiến của người trẻ được lắng nghe, được tôn
trọng, được áp dụng nếu ý kiến thực tế, khả thi và hữu ích.
Giáo dục để đào tạo học sinh thành người độc lập, tự do
chưa có tại cả Việt Nam lẫn Trung cộng.
Chính
trị bao trùm…
Việt Nam và Trung cộng là hai quốc gia cộng sản nên mọi
thông tin đưa ra dù trên truyền thông, báo chí, sách đọc, sách giáo khoa đều được
xem như các thông tin chính thức.
Các hình ảnh, lối trình bày mang tính gây hấn, biểu cảm,
miệt thị, hay các ngôn từ biểu cảm, miệt thị, như “chúng”, “quân địch”, “giặc”,
“dã man”, “tàn bạo”, “khát máu” được xem là dấu hiệu chính thống, dấu hiệu kích
động của nhà cầm quyền cộng sản.
Chả thế ngay khi báo chí trong nước đưa tin về “cuộc chiến
bảo vệ biên giới chống xâm lăng” và cho đăng lại các bài báo cũ trong thời chiến
tranh, dư luận ngay tức thì cho là báo chí được “bật đèn xanh” và Hà Nội đang
xét lại quan hệ với Trung cộng.
Chính trị hiện vẫn bao trùm mọi sinh hoạt ngay cả việc
soạn sử hay soạn sách giáo khoa đều được định hướng bởi nhà cầm quyền cộng sản.
Hòa
hợp hay hòa giải?
Nên việc giới sử học hai nước Trung – Việt có ngồi lại,
thảo luận những nguyên tắc cơ bản để dạy về những vấn đề liên quan đến lịch sử thì
tư duy “núi liền núi sông liền sông”, “anh em một nhà xã hội chủ nghĩa”… vẫn
còn rất nặng.
Hậu quả là Việt Nam sẽ lấy sách sử Trung cộng mà dạy, một
cách “hòa hợp” lịch sử.
Hòa giải lịch sử là mọi sự thật lịch sử của cả 2 nước được
trình bày một cách minh bạch nhất, trung thật nhất, đúng đắn nhất.
Có hòa giải thì mới có thể tiến tới hòa hợp để giải độc
lịch sử chiến tranh.
Người
dân Việt nghĩ gì?
Ngày 17-2-1979, tôi vừa tròn 20 tuổi đời, tôi nhớ thông
tin về chiến tranh biên giới đến với tôi rất sớm, bạn bè, gia đình, bà con lối
xóm loan báo nhau: “cộng sản đánh nhau rồi”.
Khi đó người miền Nam chúng tôi gia đình nào hầu như
cũng có người bị bắt đi cải tạo, nhiều người mất cơ nghiệp, bị bắt đi vùng kinh
tế mới, bị truy đuổi, bị phân biệt đối xử,… nên xem chiến tranh biên giới chỉ
là “cộng sản đánh nhau” là một điều dễ hiểu.
Cuộc chiến giữa nội bộ các đảng Cộng sản: đảng Cộng sản
Việt Nam theo Liên Xô, phản bội Trung cộng, xâm lăng Campuchia, nên bị Trung cộng
đánh.
Bộ đội và bà con vùng biên giới bị Trung cộng giết hại là
nạn nhân của hai đảng Cộng sản Việt Trung.
Nhà cầm quyền Việt Nam biết rõ sẽ bị tấn công nhưng
không di tản dân khỏi vùng biên giới để Trung cộng tấn công giết hại sẽ phải chịu
thêm phần trách nhiệm trước lịch sử.
Chiến tranh Nam Bắc vừa chấm dứt, người dân lại phải gồng
mình thiếu ăn, thiếu mặc hy sinh phục vụ chiến tranh. Thế hệ chúng tôi bị mang
ra mặt trận và nhiều người bỏ xác ở Campuchia.
Đến nay, người dân vẫn chưa biết được vùng đất nào Việt
Nam đã mất vào tay quân Trung cộng.
Trong trận Vị Xuyên Cao Điểm 1509 thuộc Núi Đất, Hà
Giang cho đến chiều ngày 28/4/1984 vẫn thuộc Việt Nam, nhưng đến năm 1999 Hà Nội
chính thức ký Hiệp Định Biên Giới, Núi Đất đã thuộc về Trung cộng.
Cho đến nay vẫn chưa ai chịu tìm hiểu cặn kẽ xem người dân
Việt, người bộ đội năm xưa thực sự nghĩ gì về các cuộc chiến tranh.
Liệu Hà Nội có dám nhìn nhận những sai lầm trong quá khứ
để hòa giải dân tộc để viết lại lịch sử dạy cho con cháu không?
Thực
tế đang xảy ra…
Tại Hà Nội ngày 17/2/2019, lực lượng an ninh, công an
dày đặc khu vực tượng đài Lý Thái Tổ, nơi bà con đến thắp nhang cầu nguyện vào 17/2
hàng năm. Một số bà con đến đặt vòng hoa tưởng niệm ở đài chiến sỹ vô danh Bắc
Sơn đã bị bắt về đồn công an.
Ở Sài Gòn lực lượng an ninh, thanh niên xung phong, công
an chìm nổi dày đặc, xe rác, xe tải, bao cát, thùng rác… che kín tượng đài Trần
Hưng Đạo, lư hương bị cẩu bỏ chỗ khác. Các thành viên Câu Lạc Bộ Lê Hiếu Đằng và
bà con không thể đến thắp nén nhang tưởng niệm.
Ít hôm trước ngày 14/2/2019, Trung Tâm Nghiên Cứu Văn
Hóa Minh Triết và bà con đã bị nhân viên an ninh quấy nhiễu khi đang đốt nhang tại
nghĩa trang Vị Xuyên nơi những anh hùng tử sỹ nằm xuống để bảo vệ giang sơn bờ
cõi.
Hòa giải với người dân chưa được thực hiện thì nói gì đến
chuyện hòa giải lịch sử.
Lịch
sử không còn nằm trong tay giới cầm quyền.
Chính Giáo sư Phạm Hồng Tung phải nhìn nhận thế hệ trẻ ngày
nay khi muốn tìm hiểu lịch sử liên quan đến chiến tranh Việt Nam và quan hệ Việt
- Trung lại tìm đọc những công trình bằng tiếng Anh, tiếng Pháp do người Pháp,
người Mỹ, người Đức hay người Úc viết.
Nhiều tài liệu còn được dịch ra tiếng Việt và được phổ
biến rộng rãi trên không gian mạng.
Thế hệ trẻ không bị định kiến che lấp, trong khi trình độ
nhận thức và phê bình càng ngày càng nâng cao.
Không có gì còn có thể dấu diếm hay che đậy, không còn
tình trạng độc quyền thông tin và lịch sử không còn nằm trong tay giới cầm quyền.
Bởi vậy theo tôi việc đầu tiên và quan trọng nhất là đảng
Cộng sản cần thực tâm hòa giải dân tộc bằng cách công bố mọi sự thực lịch sử và
nhận lãnh mọi trách nhiệm về các cuộc chiến.
Nhà cầm quyền cần chấm dứt quy kết những đảng viên cộng
sản nhìn dám nhận sự thực lịch sử là tự diễn biến, tự chuyển hóa và quy kết người
dân là “thế lực thù địch”.
Nhà cầm quyền cần trả lại mọi quyền tự do cho dân, tổ chức
cuộc bầu cử Quốc Hội Lập Hiến, soạn ra Hiến Pháp mới, xây dựng một thể chế mới
thực sự do dân, vì dân và của dân.
Đó chính là việc “giải độc” lịch sử, đảng Cộng sản hòa
giải cùng dân tộc và như thế dân mới giầu, nước mới mạnh, mới bảo vệ được bờ
cõi do ông cha để lại.
Nguyễn Quang Duy
Melbourne, Úc Đại Lợi
17-2-2019
Xin xem bài trên vietnamnet.vn, Thuý Nga và Thanh Hùng
phỏng vấn GS Sử học Phạm Hồng Tung: “Chiến tranh biên giới 1979 được dạy trong
chương trình phổ thông mới ra sao?”
No comments:
Post a Comment