CÀ PHÊ . CAFÉ . COFFEE

Tôn Thất Tuệ

Trên một Facebook, tôi có đọc một hàng chữ giải thích tấm hình bốn nữ nhân xinh đẹp mặc áo đầm màu hoa cà. "Caffe ở Đà Nẵng". 

Caffe thì ai cũng đủ thông minh để hiểu là thức uống phổ biến cả thế giới. Tuy nhiên tiếng Việt xưa nay có hai cách viết được công nhận. 1. Việt hóa, cà phê 2. dùng tiếng pháp café. Chữ thứ hai coi bộ được dùng nhiều hơn, đến 80%. 

Café còn thêm nghĩa "quán café" (coffee shop). Hình của địa điểm nầy không rõ, chúng tôi dự đoán là Café & Eatery. Tất cả đều là tiếng Anh vì café Anh hóa (englicized) là một quán ăn nặng đủ thứ, trong đó café chỉ là thức uống phụ, có khi không tính tiền, uống hết châm thêm, uống nữa, uống nữa. Quen lối sống Mỹ sẽ ngạc nhiên khi cơ sở kinh doanh nầy dùng đến hai chữ gần như đồng nghĩa.

Ít nhất cho đến thời cận đại, café ở VN là một quán chỉ bán cà phê, quá lắm là thêm vài cái bánh. Không có bít tết, gà rô ti, xúp măng cua.

Chừng 1984, chúng tôi 5 trự vừa mới đến Mỹ, sau tiệc sinh nhật ồn ào, rủ nhau vô một quán "Café" ở Santa Ana để uống cà phê. Trự nào cũng đeo khô mực, trông oai nghiêm so với các thực khách địa phương. Chúng tôi gọi 5 ly cà phê.

Cô hầu bàn chờ mãi, phải lên tiếng hỏi order gì. Chúng tôi nói chỉ một tách cà phê cho mỗi người. Cô đáp: "Quý ông không đùa chứ? Coffee không mất tiền, chỉ là thức uống phụ như nước đá lạnh". Chúng tôi bèn giải thích cứ tưởng quán nầy là coffee shop như ở Saigon, Paris; vừa ăn đầy bụng, cần cà phê cho bao tử khỏi mệt và trò chuyện dài dài. Chúng tôi hứa sẽ trả tiền nhưng cô ấy nói coffee không có mã số (tag) để vô máy (computing) thu tiền. Thôi thì các ông uống "free", lần sau đói bụng xin ghé "quán của em xinh nầy".

Xã hội học gọi đó là hiện tượng "culture shock", khác biệt lối sống.

Với kinh nghiệm nầy, thiết nghĩ vào cái tiệm trong hình mà gọi một tách cà phê thì chủ quán không cự nự, không bị culture shock. Hóa ra cái tên nầy vừa Việt, vừa Pháp vừa Anh Mỹ. Tả pí lù.

Trước 1975, Saigon có hiện tượng "cafeteria" các quán mới hay quán cũ sửa lại. Café Hân êm ả đường Đinh Tiên Hoàng thay cái tên. Cafeteria là một phạn điếm, quán cơm, một căng tin, thường cho công nhân hay học sinh; hoặc là quán tự dịch (self serve) lấy thức ăn bỏ vào khay ra tính tiền trước khi đẩn. Các xưởng bắt đầu mở cafeteria được Bộ Kinh Tế và Bộ Xã Hội trợ cấp. Học không hết sách là vậy; thấy nó vậy liền chụp đem vào người.

Nhiều nơi viết không có dấu sắc khi dùng tiếng Pháp (cafe) nguyên do xưa bắt chước tiếng Pháp viết hoa không dấu: CAFE, REPUBLIQUE. Không dấu là nghề in bằng từng khối chì không thực hiện được, viết trên giấy phải có dấu. Sau khi kỹ thuật mới cho phép, Hàn Lâm Viện Pháp yêu cầu dùng dấu. RÉPUBLIQUE FRANÇAISE.

Chúng tôi xin đề nghị thống nhất hai cách viết: Café hay cà phê.

Ở Đà Nẵng có hiệu Coffee and Book Store. Người chủ đã hiểu chữ café Anh hóa như coffee. Hiệu nầy cần hiệu đính; hoặc coffee and book (bán cà phê và bán sách) hoặc café and book store. Sơ sơ chừng ấy thì đã mệt, huống hồ xem các bài song ngữ thì đến nguyên lý thời đại: muốn biết người Việt nói gì khi họ viết hai thứ tiếng nầy thì phải thông suốt Anh Ngữ và Việt Ngữ. Ngựa phi nước đại là ngựa vừa chạy vừa xả nước (the horse is running and spilling water).

Tiếng Anh đã tràn ngập xứ mình từ hotel năm sao cho đến chỗ xem bói như "see general" (xem tướng), free wife (free wifi). 2014, tôi đến Hà Nội thì thấy bảng hiệu tiếng Anh nhiều hơn các thành phố Mễ chung biên giới HK, khách mua hàng đều là dân Mỹ. 1982, người quen tôi ngoài rẩy kinh tế mới mặc chiếc áo thun có in chữ Georgia thân nhân mới gởi cho. Trên đường về Saigon, anh được mời vào trạm kiểm soát học bài luân lý không nên dùng tiếng ngoại; anh được ngồi một mình suy nghĩ sai quấy, anh đứng dậy bỏ áo mình trần ra về và yêu cầu trạm vui lòng đốt hay vất xuống sình cái áo vô luân lý vô đạo đức ấy. Bỏ của lấy người.

Thế sự thăng trầm quân mạc vấn. Chân lý hôm nay ngày mai là tà ngụy hay ngược lại, ngụy là chân lý ngày kia.

 MÃI CHO ĐẾN 50 NĂM SAU MỚI ĐƯỢC NHÌN LẠI NHỮNG NGUYÊN TẮC ĐIỀU HÀNH BỘ MÁY CHÁNH QUYỀN CĂN BẢN CỦA THỂ CHẾ VNCH - 

TRONG 50 NĂM QUA VIỆT CỘNG SAY MÙI CHIẾN THẮNG ĐỘC TÀI VỚI NHỮNG "LUẬT LỆ RỪNG RÚ" VỚI NHÃN HIỆU "CÁCH MẠNG" - SAU 50 NĂM NẾU NHÌN LẠI NẾU CHÚNG NÓ SẼ NHẬN RA NHỮNG NGUYÊN TẮC, LUẬT LỆ RỪNG RÚ ẤY ĐÃ ĐẺ RA MỘT BỘ MÁY DÃ MAN, MỌI RỢ ĐÃ ĂN SÂU VÀO NÃO BỘ TRONG LẪN NGOÀI CHÁNH QUYỀN- VÔ PHƯƠNG CÓ THỂ SỬA ĐỔI ĐƯỢC- BẮT BỚ GIAM CẦM CHỈ LÀ VÁ VÍU, TẠM BỢ- KHÔNG PHẢI LÀ CÁCH THỨC ĐỂ GIẢI QUYẾT TRỌN VẸN VẤN ĐỀ MỤC NÁT CỦA CHẾ ĐỘ CỘNG SẢN./-Mt68

//////////////////////

 TIN NẦY NẾU LÀ TIN GIẢ THÌ HẢI NGOẠI CŨNG RẤT MONG LÀ SẼ THẬT SAU NẦY:

CON CHIM CÚ MẠI KIỀU TRINH (BÌNH AN) BỊ HOMELESS ẤN BỀ HỘI ĐỒNG NẰM LIỆT GIƯỜNG- MA CÔ NHỘNG HẢI ĐÃ BỊ THỔ DÂN ÚC CHƠI TÂP THỀ ĐANG NẰM BỊNH VIỆN RÁO RIẾT CẦM MÁU- TẤT CẢ NHỮNG ĐỨA GIEO ÁC ĐỂ KIẾM ĂN TRƯỚC SAU GÌ CŨNG LÃNH NGHIỆP- SẼ KHÔNG SÓT ĐÚA NÀO - RIÊNG GIA ĐÌNH SÒ LÔNG VÀ KIỀU TRINH SẼ BỊ XE TẢI 16 BÁNH CÁN NÁT CẢ GIA ĐÌNH CHỒNG CON CHÚNG NÓ ĐỀU SẼ NÁT BẤY-KHÔNG CÒN NHẬN RA BỘ PHẬN ĐẦU, ĐÍT GÌ CẢ./-Mt68

//////////////////////

////////////////////

 BẤT CỨ AI ĐÃ TỪNG SỐNG Ở MỸ HAY DU LỊCH MỸ ĐỀU BIẾT CHẮC:

KHÔNG BAO GIỜ CÓ CHUYỆN MỘT THƯỜNG DÂN MÀ NGỒI XE CẢNH SÁT ĐI TUẦN TIỂU- CHUYỆN IMPOSSIBLE ĐỐI VỚI ĐOÀN VĂN BÁU LÀ VÌ BÁU MỚI QUA MỸ CHỪNG 1 TUẦN - TIẾNG ANH CHƯA ORDER ĐƯỢC HAMBERGER ĐỂ ĂN MÀ LÀM SAO LEO LÊN XE CẢNH SÁT MỸ VỚI CÁI TỰA LÀ " ĐOÀN VĂN BÁU TUẦN TRA VỚI CẢNH SÁT MỸ" ( QUA TỚI MỸ VẪN KHÔNG BỎ CÁI TÍNH LÁU CÁ CỐ HỮU!).

Ở MỸ CÓ THỂ XẢY RA TRƯỜNG HỢP NẦY: " LỚ NGỚ BỊ CẢNH SÁT HỎI GIẤY TỜ KHAI DU LỊCH Ở ĐỊA CHỈ ĐÂU ĐÓ MÀ KHÔNG BIẾT ĐƯỜNG VỀ- KHÔNG CÓ TIỀN TRONG TÚI"- LỨC ĐÓ CẢNH SÁT SẼ CHO LÊN XE ĐỂ ĐƯA VỀ NHÀ - VỪA GIÚP ĐỠ MÀ CŨNG VỪA ĐỂ XÁC NHẬN LỜI KHAI CÓ ĐÚNG KHÔNG?

TÓM LẠI CÓ MỘT RẮC RỐI CÁ NHÂN GÌ ĐÓ MÀ CẢNH SÁT MỸ MỚI CHO NGỒI LÊN XE ĐỂ THI HÀNH GIÚP ĐỠ NGƯỜI DÂN, BẤT CỨ AI GẶP KHÓ KHĂN- ĐOÀN VĂN BÁU BIẾT CÁI ĐÉO GÌ MÀ ĐI TUẦN TRA VỚI CẢNH SÁT MỸ? CÒN MỘT TRƯỜNG HỢP NỮA LÀ HOÀNG DUY HÙNG HAY ĐỨC ĐẦU BẠC GỌI BÁO CHO CẢNH SÁT MỸ BIẾT: "ĐOÀN VĂN BÁU LÀ THƯỢNG TÁ CÔNG AN VC ĐANG DU LỊCH HOUSTON MUỐN GẶP CẢNH SÁT ĐỂ ĐƯA TÀI LIỆU VC NẰM VÙNG ĐANG HOẠT ĐỘNG TẠI TEXAS VÀ CẢ MỸ NỮA"- 

CHỈ CÓ TRƯỜNG HỢP NGOẠI LỆ ẤY MÀ CẢNH SÁT MỸ MỚI CHO BÁU NGỒI LÊN XE CẢNH SÁT MỸ ĐỂ CHỞ VỀ BÓT MÀ THÔI./-Mt68

////////////////////////

 

////////////////// 

 TRỜI ƠI ĐOÀN VĂN BÁU QUA MỸ BẮT TỘI PHẠM VỚI CẢNH SÁT MỸ???

 NĂM 1975 TỪ TRONG HANG CHUI RA CHÚNG NÓ KHÔNG CÓ 1 XU- ĐẾN ĐÂU TỊCH THU ĐẾN ĐÓ - NGUYỄN VĂN CẦU CT ỦY BAN QUÂN QUẢN KIÊN GIANG - CHÚNG LẤY XE HỐT HẾT NGÂN KHỐ, NGÂN HÀNG- ÔNG TRƯỞNG TY NGÂN KHỐ XIN " TỜ BIÊN NHẬN"- HẮN NÓI CÁCH MẠNG KHÔNG XÀI GIẤY TỜ RƯỜM RÀ NHƯ NGỤY.

50 NĂM SAU CHÚNG NÓ CÓ KHÁC GÌ 30-4-75?! MẠNH AI NẤY "CƯỚP"- CHIA CHÁC KHÔNG ĐỀU BỊ BẮT THẾ THÔI./-Mt68

///////////////

Bắt giam Cục trưởng Cục An toàn thực phẩm Trần Việt Nga. 

Bà Trần Việt Nga, Cục trưởng Cục An toàn thực phẩm, Bộ Y tế bị khởi tố, bắt tạm giam về tội Nhận hối lộ. Tối 29/8, Bộ Công an thông tin về quá trình mở rộng điều tra vụ án Đưa hối lộ và Nhận hối lộ xảy ra tại Cục An toàn thực phẩm (Bộ Y tế) và các công ty liên quan trong quá trình thực hiện việc thẩm xét hồ sơ, cấp giấy xác nhận nội dung quảng cáo đối với thực phẩm bảo vệ sức khỏe. Ngày 28/8, Văn phòng Cơ quan Cảnh sát điều tra Bộ Công an ra quyết định khởi tố bị can, lệnh bắt bị can để tạm giam, lệnh cấm đi khỏi nơi cư trú đối với 10 bị can và lệnh khám xét chỗ 

ở, nơi làm việc tại 15 địa điểm.                     

 

                   Cụ thể, bị can Trần Việt Nga (Cục trưởng Cục An toàn thực phẩm , Bộ Y tế); Trần Thị Thu Liễu (Phó Trưởng phòng Giám sát ngộ độc thực phẩm và Thông tin truyền thông thuộc Cục An toàn thực phẩm, Bộ Y tế); Nguyễn Thị Hải Hà (chuyên viên phòng Quản lý tiêu chuẩn và kiểm nghiệm thuộc Cục An toàn thực phẩm, Bộ Y tế) bị khởi tố, bắt tạm giam về tội Nhận hối lộ, quy định tại khoản 4 Điều 354 Bộ luật Hình sự. Cục trưởng Cục An toàn thực phẩm, Bộ Y tế Trần Việt Nga. Khởi tố bị can, áp dụng biện pháp ngăn chặn cấm đi khỏi nơi cư trú đối với Phùng Thị Thúy Hà (chuyên viên Phòng Giám sát ngộ độc thực phẩm và Thông tin truyền thông thuộc Cục An toàn thực phẩm); Nguyễn Thị Việt Hà (chuyên viên Phòng Quản lý sản phẩm thực phẩm thuộc Cục An toàn thực phẩm) về tội Nhận hối lộ , quy định tại khoản 4 Điều 354 Bộ luật Hình sự; Trần Thị Lựu (chuyên viên Phòng quản lý sản phẩm thực phẩm thuộc Cục An toàn thực phẩm) về tội Nhận hối lộ, quy định tại khoản 2 Điều 354 Bộ luật Hình sự. Đậu Thị Giang (SN 1994 trú tại xã Đại Đồng, tỉnh Nghệ An), Nguyễn Thanh Uyên (SN 1992, trú tại xã Hát Môn, Hà Nội) bị khởi tố, áp dụng biện pháp ngăn chặn cấm đi khỏi nơi cư trú về tội Đưa hối lộ. 

 Khởi tố bị can, không áp dụng biện pháp ngăn chặn đối với Quách Thị Trà My (SN 1992 trú tại chung cư Tháp doanh nhân, phường Hà Đông, Hà Nội) về tội Đưa hối lộ quy định tại khoản 3 Điều 364 Bộ luật Hình sự; Trần Thị Quỳnh Trang (SN 1992 trú tại phố Hoa Lâm, phường Việt Hưng, Hà Nội) về tội Đưa hối lộ, quy định tại khoản 4 Điều 364 Bộ luật Hình sự (do đang bị tạm giam tại Trại tạm giam T16, Bộ Công an trong vụ án khác). 

 Cơ quan công an khám xét 15 địa điểm gồm chỗ ở, nơi làm việc của các bị can tại Cục An toàn thực phẩm, Bộ Y tế và các địa phương. Ngày 29/8, Viện kiểm sát nhân dân tối cao (Vụ 3) có các quyết định phê chuẩn các quyết định tố tụng nêu trên, Văn phòng Cơ quan Cảnh sát điều tra Bộ Công an đã thực hiện các biện pháp tố tụng, tuân thủ theo đúng quy định của pháp luật. Văn phòng Cơ quan Cảnh sát điều tra Bộ Công an đang điều tra mở rộng vụ án, làm rõ toàn bộ sai phạm của các cá nhân có liên quan để xử lý. VietBF@sưu tập

CON CHIM CÚ MAI KIỀU TRINH HẾT BÌNH AN RỒI- 

ĐÊM QUA NÓ THỎA MÃN 2 ĐỨA ẤN ĐỂ CỨU MINH HÀ NỘI ĐƯỢC THẢ LÚC NỬA ĐÊM- KHI VỀ NHÀ "TỬ CUNG" BỊ LỦNG MÁU ME TÙM LUM NÊN ĐƯA BỊNH VIỆN CẤP CỨU - NÓ NẰM TRÊN GIƯỜNG BỊNH MÀ VẪN KHÔNG QUÊN BỊT MẶT - NGHE ĐIỆN THOẠI NỮA CHỨ!!!

THẰNG NHÓC NẦY LÀ CHÁU PHƯƠNG NGUYỄN- CHỨNG TỎ CON CHIM CÚ BÌNH AN QUA ẤN MỘT MÌNH ĐỂ VỪA LÀM ĐIẾM VỪA ĐÓNG VAI "CỤM LÔNG TRƯỞNG" CHO CỤM TÌNH BÁO HẢI NGOẠI.

ĐA SỐ CHO RẰNG NÓ GIẢ BỘ BỊ LỦNG TỬ CUNG ĐỂ XIN RỜI ẤN ĐỘ VỀ NƯỚC ĐƯỢC ÊM XUÔI VÌ VỤ 4 NGƯỜI BỊ BẮT ĐÃ BỂ NÁT CẢ RỒI= 

NẾU NÓ THOÁT ĐƯỢC VỀ NƯỚC THÌ TRƯỚC SAU GÌ  MAI KIỀU TRINH CŨNG SẼ LÃNH NGHIỆP BỊ XE TẢI 16 BÁNH CÁN NÁT CẢ CHỒNG VÀ 2 ĐỨA CON NỮA-ĐỊT MẸ CON ĐIẾM HÀ NỘI MAI KIỀU TRINH./-Mt68

//////////////////////////

 THÊM BẰNG CHỨNG CHO THẤY CON CÚ MAI KIỀU TRINH (BÌNH AN) LÀ MỘT CỤM TRƯỞNG CỦA CỤM TÌNH BÁO TÔN GIÁO VIỆT CỘNG - 

NÊN BÀN TAY DƠ BẨN CỦA NÓ CÓ THỂ CHI CẢ TRIỆU DOLLAR ĐỂ "MÒ VÁI LS ẤN ĐỘ PHE 4 BỊ NẠN" VỚI YÊU CẦU LÀ ĐỪNG BẢO LÃNH TẠI NGOẠI CHO 4 BỊ NẠN- CON CÚ KHÔNG CHIM NẦY NHỨT ĐỊNH NÓ PHẢI LÀ CỤM TRƯỞNG CỤM TÌNH BÁO VC TẠI ẤN ĐỘ - NGAY CON SÒ LÔNG THUỘC LOẠI ĐỨNG BẾN CHƠI GIỮA ĐƯỜNG MÀ CÒN PHẢI KHÉP NÉP 1 "CHỊ BÌNH AN, 2 CHỊ BÌNH AN"- CHỨ KHÔNG DÁM MẤT DẠY KỂ CẢ VỚI SƯ MINH TUỆ NỮA./-Mt68

////////////////////////////

////////////////// *CON CÚ MẶT NGƯỜI MAI KIỀU TRINH-BÌNH AN

CHINESEHISTORYPAGES

Trước công nguyên và sau công nguyên là gì?

Công Nguyên là kỉ nguyên bắt đầu bằng năm theo truyền thống được cho là năm sinh của Chúa Giêsu – là mốc để tính trước và sau công nguyên.

Trước công nguyên là gì? Các năm trước mốc trên được gọi là trước Công Nguyên hay trước Tây lịch.

Sau công nguyên là gì? Là các năm sau mốc trên hay Tây lịch.

Ngày xưa, để tiện tính thời gian người phương Tây đã lấy năm tương truyền chúa Giê-su ra đời làm mốc tính trước công nguyên và công nguyên . Trước năm chúa Giê-su ra đời là trước công nguyên (TCN). còn từ năm chúa giê-su ra đời trở đi thì là công nguyên.

Ví dụ: Cách tính trước công nguyên và sau công nguyên : năm 222 Trước công nguyên, nhà Tần xây dựng Vạn lý trường thành, có nghĩa tính từ năm thứ nhất, ngược về trước 222 năm.

__________________

Quy Ước Tính Toán Niên Lịch

Cách tính năm trước Công nguyên khác với cách tính năm sau Công nguyên (SCN). Một năm trước Công nguyên được biểu thị bằng cách đặt dấu trừ trước số năm, ví dụ: năm 500 TCN là năm -500.

Phương Pháp Tính Toán

Công thức tính thời gian giữa các năm trước Công nguyên và sau Công nguyên được mô tả như sau:

• Để tính khoảng cách giữa một năm TCN và một năm SCN, ta cộng số năm của hai giai đoạn lại với nhau, rồi trừ đi 1. Ví dụ: khoảng cách giữa năm 500 TCN và năm 500 SCN là (500 + 500 - 1 = 999 năm).
• Để tính khoảng cách giữa hai năm cùng thuộc thời kỳ TCN hoặc SCN, ta lấy số lớn trừ số nhỏ. Ví dụ: khoảng cách giữa năm 500 TCN và năm 100 TCN là (500 - 100 = 400 năm).

//////////

THỜI ĐÔNG CHÂU LIỆT QUỐC.

Đông Chu liệt quốc chí (chữ Hán: 東周列國志) là tiểu thuyết lịch sử gồm 108 hồi được Sái Nguyên Phóng thời Thanh cải biên từ Tân liệt quốc chí khoảng trên 700.000 chữ của Phùng Mộng Long thời Minh mạt. Bản thân Tân liệt quốc chí lại được cải biên và viết thêm từ bộ Liệt quốc chí truyện khoảng 280.000 chữ do Dư Thiệu Ngư viết ra khoảng niên hiệu Gia Tĩnh.

Đông Chu liệt quốc đề cập đến thời kỳ lịch sử rất dài khoảng hơn 500 năm (770 TCN - 221 TCN) của Trung Quốc, bắt đầu từ đời Tuyên vương nhà Chu cho đến khi Tần Thủy Hoàng thống nhất Trung Hoa. Sử sách cũng gọi thời kỳ ấy là đời Đông Chu, được chia làm hai giai đoạn là Xuân Thu và Chiến Quốc. Trong lịch sử Trung Hoa đây là thời kỳ quá độ từ chế độ phong kiến đến tập quyền. Bên cạnh các cột mốc lịch sử, Đông Chu liệt quốc cũng mô tả rất nhiều nhân vật nổi tiếng của lịch sử Trung Hoa ở thời kỳ này, từ các bậc anh hùng như Tín Lăng quân, Lạn Tương Như, Ngô Khởi, Ngũ Tử Tư đến các nhà quân sự lỗi lạc như Tôn Tử, Phạm Lãi, Tôn Tẫn và các nhà chính trị-tư tưởng lớn như Khổng Tử, Quản Trọng.

//////////

Thời Xuân Thu – Chiến Quốc

Xuân Thu – Chiến Quốc không chỉ là giai đoạn “loạn” mà còn là thời đại bản lề, sinh ra hàng loạt cải tổ về tư tưởng, kỹ thuật, tổ chức nhà nước

Nguồn: Biên Soạn

882 views

Thời Xuân Thu (khoảng 770 – 476 TCN) và Chiến Quốc (khoảng 475 – 221 TCN) được xem là giai đoạn có nhiều biến động bậc nhất trong lịch sử Trung Hoa. Trong khoảng nửa thiên niên kỷ này, trật tự phong kiến do nhà Chu thiết lập dần suy tàn, các chư hầu nổi dậy tranh giành quyền lực, đồng thời nhiều cải cách xã hội, chính trị và kỹ thuật đã làm biến đổi sâu sắc cục diện.

Sau đây, chúng ta sẽ cùng tìm hiểu vì sao nhà Chu suy yếu, tại sao xuất hiện các “bá chủ” và sự hình thành “Thất hùng,” cũng như cách thức kỹ thuật sắt góp phần định đoạt số phận của các nước để rồi cuối cùng Tần Thủy Hoàng thống nhất toàn cõi Trung Hoa.

////////////

THỜI TAM QUỐC

Tam Quốc (giai đoạn 220–280, theo nghĩa rộng từ 184/190/208–280^[a]) là một thời kỳ phân liệt trong lịch sử Trung Quốc khi ba quốc gia Tào Ngụy, Thục Hán, và Đông Ngô cùng tồn tại,^[b] được xem là khởi đầu của Ngụy–Tấn–Nam–Bắc triều và Lục triều, thường được tính từ niên hiệu Kiến An thứ nhất tức năm 196.^[11] Cuối thế kỷ thứ II, nhà Hán sau gần 400 năm tồn tại bắt đầu nổ ra chiến loạn và khủng hoảng liên tục khiến dân số giảm mạnh hơn 2/3, kinh tế bị tổn hại nghiêm trọng, Đông Hán diệt vong, ba nước mới được thành lập và là đối trọng của nhau đều chú trọng phát triển kinh tế đi đôi với ứng phó tình hình chiến tranh, tuy xã hội xung đột và bất ổn nhưng các lĩnh vực như văn học, nghệ thuật có những điểm nhấn lớn, khoa học kỹ thuật có nhiều tiến bộ và đóng góp quan trọng cho lịch sử đất nước.^[12]

Vào cuối thời Đông Hán, triều đình nhà Hán rối loạn do hàng loạt biến cố như khởi nghĩa Khăn Vàng, loạn Bắc Cung Bá Ngọc, khởi nghĩa quân Hắc Sơn, âm mưu phế truất Hán Linh Đế của Vương Phấn, loạn Trương Cử, Trương Thuần, và xung đột đỉnh điểm giữa ngoại thích đứng đầu bởi Hà Tiến và hoạn quan Thập thường thị. Năm 184, dưới thời Hán Linh Đế, khởi nghĩa Khăn Vàng do ba anh em Trương Giác lãnh đạo bắt đầu. Để trấn áp loạn Khăn Vàng, một mặt trung ương giao quyền cho Thứ sử, Thái thú, mặt khác cho phép các địa chủ tổ chức lực lượng vũ trang tư nhân để chống lại quân khởi nghĩa này. Sau đó, Đổng Trác loạn triều chính và kiểm soát trung ương, chuyển kinh đô từ Lạc Dương đến Trường An, các thế lực mở ra chiến dịch chống Đổng Trác.^[13] Trong giai đoạn này, Tào Tháo ủng hộ Hán Hiến Đế thoát khỏi sự kiểm soát của Đổng Trác để chạy trốn về Lạc Dương, rồi dời đô đến Hứa Xương, đánh bại nhiều thế lực và cuối cùng đánh bại Viên Thiệu trong trận Quan Độ năm 200, trở thành người kiểm soát miền Bắc Trung Quốc. Với mục đích thống nhất đất nước, Tào Tháo đem quân về phía Nam đến Kinh Châu với lực lượng vượt trội, nhưng bị liên quân của Tôn Quyền và Lưu Bị đánh bại trong trận Xích Bích vào mùa đông năm 208. Lưu Bị lợi dụng chiến thắng này để trở thành một thế lực hùng mạnh, đánh bại Lưu Chương để kiểm soát khu vực Tây Xuyên, cùng thời điểm với việc Tào Tháo hướng mũi nhọn về phía Tây, đánh bại Mã Đằng, Trương Lỗ, Hàn Toại và các lực lượng nổi dậy khác để đặt nền tảng cho Tam Quốc.^[13]

Năm 220, Tào Tháo bệnh chết, con là Tào Phi ép Hán Hiến Đế thiện nhượng và xưng đế, đặt quốc hiệu là "Ngụy", lịch sử gọi là "Tào Ngụy", Đông Hán nói riêng và nhà Hán nói chung chính thức diệt vong, bắt đầu thời đại Tam Quốc. Năm sau, Hán Trung Vương Lưu Bị xưng đế với tư cách hoàng tộc, đặt quốc hiệu là "Hán", lịch sử gọi là "Thục Hán", và là lần đầu tiên lịch sử Trung Quốc có hai vị Hoàng đế tồn tại cùng lúc. Sau trận Xích Bích, Lưu Bị và Tôn Quyền tích cực bành trướng thế lực, nhiều lần tranh giành Kinh Châu, cuối cùng Lưu Bị bại trận Di Lăng, Tôn Quyền giành được toàn bộ phía Nam Kinh Châu. Sau khi Lưu Bị chết bệnh năm 223, Gia Cát Lượng phò tá Lưu Thiện, cùng năm đó ông nối lại liên minh với Tôn Quyền. Thống lĩnh Dương Châu, Kinh Châu, và Giao Châu, Tôn Quyền chính thức xưng đế vào cuối năm 229, đặt quốc hiệu là "Ngô", lịch sử gọi là "Tôn Ngô". Kể từ đó, tình hình Tam Quốc chủ yếu là liên minh của Thục và Ngô chống lại Tào Ngụy, ranh giới của mỗi quốc gia không thay đổi nhiều. Năm 237, Công Tôn Uyên nổi dậy chống Tào Ngụy và thành lập một quốc gia ở Liêu Đông gọi là "Yên", nhưng nó đã bị diệt vong trong trận Ngụy – Yên vào năm 238. Năm 249, Tư Mã Ý phát động sự biến lăng Cao Bình nhằm tiêu diệt nhà Tào Sảng, đưa nhà Tư Mã dần nắm quyền kiểm soát triều đình Tào Ngụy. Năm 263, Tư Mã Chiêu vì mục đích chuẩn bị soán ngôi đã chỉ huy quân Ngụy trong chiến tranh Ngụy – Thục, tiêu diệt Thục Hán. Hai năm sau, Tư Mã Chiêu bệnh chết, con là Tư Mã Viêm phế truất Ngụy Nguyên Đế Tào Hoán, thành lập nhà Tấn. Tây Tấn đã phát động chiến tranh Tấn – Ngô vào năm 280, tiêu diệt Đông Ngô và thống nhất Trung Quốc, chính thức kết thúc thời kỳ này và bước sang thời kỳ của nhà Tấn.^[14]

Thời Tam Quốc, mặc dù các nhà sáng lập là Tào Tháo, Tôn Kiên (cùng Tôn Sách, Tôn Quyền) và Lưu Bị có xuất thân và tính cách khác nhau, nhưng họ đều được xem là "ngoại nhân"^[c] dưới góc độ của giai cấp thống trị triều đại Đông Hán – tức giới văn nhân, thế gia vọng tộc giàu có và quyền thế, chỉ ra rằng không có nước nào hoàn thành được sự nghiệp thống nhất thiên hạ, và đây chỉ là giai đoạn phân liệt chuyển tiếp từ nhà Hán sang Nam Bắc triều.^[15] Các thế hệ sau thường nhớ lại những nhân vật có ảnh hưởng trong thời kỳ Tam Quốc. Tác phẩm "Tam quốc chí" do sử gia Trần Thọ viết và Bùi Tùng Chi chú giải là một phần trong bộ Tiền tứ sử của tổng tập Nhị thập tứ sử, và là cuốn sách then chốt để nghiên cứu lịch sử Tam Quốc.^[16] Kết hợp giữa lịch sử và truyện dân gian, La Quán Trung đã viết nên cuốn tiểu thuyết nhiều chương "Tam quốc diễn nghĩa", trở thành một trong tứ đại danh tác của văn học Trung Quốc với nội hàm phong phú đã đi sâu vào văn hóa Á Đông.^[17] Thời đại này được xem là một giai đoạn nổi bật trong lịch sử, văn hóa, và xã hội Trung Quốc, góp phần tạo nên một quốc gia có nền văn hóa độc đáo của thế giới. Các nhà sử học đã mô tả thời kỳ Tam Quốc cùng Ngụy–Tấn–Nam–Bắc triều là "thời kỳ đen tối đầy hoa lệ" của lịch sử Trung Quốc,^[18] bởi vì sự hỗn loạn cho phép các anh hùng hào kiệt thi thố tài năng, văn hóa trăm hoa nở rộ.^[19]

////////////////

  ĐÃ 50 NĂM VNCH ĐÃ MỜ NHẠT DẦN - TRÍ NHỚ ĐÃ CHÌM SÂU VÀO LÃNG QUÊN NHỨT LÀ HÀNG NGŨ 10 TRẦN QUỐC TOẢN VỚI  "THIẾT THA" CÒN LẠI CHẲNG BAO NHIÊU- 

HẢI NGOẠI TRONG NGOÀI QGHC BỖNG DƯNG NHƯ ĐƯỢC THẤY MÌNH, THẤY NHAU QUA NHỮNG CHỨNG TÍCH VẪN CÒN ĐẬM NÉT TRONG TÂM TƯ CỦA MỘT HUYNH TRƯỞNG KHÓA 10. 

CÁM ƠN HUYNH TRƯỞNG LÊ VĂN CẨN, CẢM ƠN CHUNG ĐỒNG MÔN ĐỂ HẬU THẾ ĐƯỢC NGHE THẤY NHỮNG SỰ THẬT CỦA 20 NĂM TÌNH NGƯỜI BAO LA, SÂU ĐẬM BẤT BIẾN CỦA MIỀN NAM.

*RIÊNG, VẪN MỘT NỖI NIỀM TIẾC NUỐI CHO CHẾ ĐỘ VNCH BỊ MẤT NƯỚC CŨNG BỞI NGÂY THƠ VÀ NỖI NIỀM RIÊNG KHÔNG ĐÚNG CHỖ, KHÔNG ĐÚNG NGƯỜI:

BỞI VÌ: 

" NHỚM VŨ NGỌC NHẠ LÀ NHÓM TÌNH BÁO CAO CẤP CỦA BẮC VIỆT ĐÃ GÀI ĐƯỢC VÀO TRONG DINH ĐỘC LẬP - BẮT NGUỒN TỪ CÔNG GIÁO, TỪ NGÔ ĐÌNH CẨN, TỪ LM HOÀNG QUỲNH ĐỂ BẮC CẦU THÂN CẬN VỚI NGÔ ĐÌNH NHU, NGÔ ĐÌNH DIỆM - RỒI TỪ ĐÓ CHÚNG ĐƯỢC NGUYỄN VĂN THIỆU TIN CẬY HƠN CẢ CẬN THẦN MIỀN NAM.

SAU KHI ĐỔ BỂ, NHÓM VŨ NGỌC NHẠ BỊ KÊU ÁN TÙ VÀ BỊ ĐƯA RA CÔN ĐẢO- THAY VÌ BỊ GIAM GIỮ ĐÚNG VỊ TRÍ 1 TÙ NHÂN - CHẮC CHẮN CÓ LỊNH TỪ NGUYỄN VĂN THIỆU NÊN NHÓM VŨ NGỌC NHẠ ĐƯỢC CẤP NHÀ RIÊNG NGOÀI LAO XÁ NHƯ MỘT CÔNG CHỨC CÒN TẠI CHỨC CỦA VNCH.

CHI TIẾT NẦY NGHE HUYNH TRƯỞNG KỂ LẠI CHO THẤY VNCH CHO ĐẾN PHÚT CHÓT VẪN CÒN VÔ SỐ NGƯỜI NGÂY THƠ - CHƯA HỀ NHẬN RA "KẺ THÙ PHƯƠNG BẮC".  

RIÊNG NGUYỄN VĂN THIỆU LÀ MỘT TÊN SÂU DÂN MỌT NƯỚC VÀ NGU XUẨN ĐẾN ĐỘ VẪN CẤP NHÀ RIÊNG CHO NHÓM VŨ NGỌC NHẠ COI NHƯ NGHỈ MÁT Ở CÔN ĐẢO - CHỨ KHÔNG HỀ LÀ MỘT TÙ NHÂN 10 KHỔ SAI GÌ CẢ"- (Nguyễn Văn Thiệu chỉ là một Nhạc Bất Quần cho đến chết?!)./-Mt68 (Trần Cao Lãnh -Mt View-Cali)

///////////

CON NGƯỜI THẬT NHẠC BẤT QUẦN:

[Thế nhưng, toàn bộ những hào quang trên đây chỉ là những điều trá nguỵ, giả tạo. Từng bước, từng bước một, Kim Dung đã lột mặt nạ của Quân tử kiếm Nhạc Bất Quần, chỉ ra cho chúng ta thấy tính cách tàn bạo, thủ đoạn độc ác, âm mưu thâm hiểm của nhân vật này. 

Khi muốn đổ oan cho Lệnh Hồ Xung, Nhạc Bất Quần lợi dụng những mối quan hệ bè phái này của hắn để khiến mọi người quay lưng với thiếu hiệp họ Lệnh.]

 QUA ĐOẠN VIDEO NẦY CHO THẤY "VẤN ĐỀ CỜ VNCH XUẤT HIỆN TRONG MÀN CA HÁT CỦA TELETRON LÀ MỘT DÀN CẢNH TỪ TRƯỚC CỦA NGUYỄN TIẾN DŨNG- KHÔNG PHẢI NGẨU NHIÊN HAY TÌNH CỜ XẢY RA"

*BỞI VÌ NGƯỜI ĐÀN BÀ VIỆT CỘNG NẦY ĐÃ "QUẤN CỜ VNCH TRÊN CỔ- VÀ CÁI MŨ LEN TRÊN ĐẦU CŨNG CÓ BIỂU TƯỢNG CỜ VNCH"- MỤ TA CHUI QUA- CHUI LẠI 2 LẦN DO CỬ CHỈ XÚI BIỂU CỦA NGUYỄN TIẾN DŨNG.

CHO NÊN SƯ KIỆN "MANG CỜ VNCH CHUI DƯỚI HÁNG NGUYỄN TIẾN DŨNG" LÀ MỘT HÀNH ĐỘNG HOÀN TOÀN CỐ Ý - KHÔNG PHẢI TAI NẠN DO TÌNH CỜ XẢY RA.

DO ĐÓ TELETRON VÀ NGUYỄN TIẾN DŨNG PHẢI HOÀN TOÀN CHỊU TRÁCH NHIỆM VỀ HÀNH ĐỘNG "HẠ NHỤC CỜ VNCH- HẠ NHỤC CỘNG ĐỒNG NGƯỜI VIỆT TỴ NẠN HẢI NGOẠI" - CHẮC CHẮN VỚI MỤC ĐÍCH LIẾM VÁI VIỆT CỘNG ĐỂ ĐƯỢC CHÚT PHÂN TƯƠI DO VC BAN CHO./-Mt68

////////////

*XIN BẤM VÀO LINK SẼ XEM ĐƯỢC VIDEO:

https://youtu.be/TgoHy8w1rQ0?t=1163

 HÔM QUA SAU KHI Mt68 ĐĂNG MẤY NHẬN XÉT VỀ "MẶT CON CÚ VỌ MAI KIỀU TRINH" - Mt68 ĐÃ NHẬN ĐƯỢC THÊM VÀI BỔ TÚC VỚI NHẬN XÉT MỚI:

1/- GƯƠNG MẶT BỈ ỔI CỦA CON MAI KIỀU TRINH MÀ NHẬN XÉT LÀ CON DƠI, CON CÚ, CON CHUỘT TÔI CHƯA THẤY ĐÚNG - VÌ CON NGƯỜI CỦA NÓ CÓ TỚI 2 HẬU MÔN- MỘT NÓ ĐỂ Ở ĐỈNH DƯỚI VÀ HẬU MÔN 2 THÌ MỤ BÀ ĐEM NẮN DƯỚI MŨI CỦA NÓ- CẢ GƯƠNG MẶT NÓ GIỐNG NHƯ DRACULA- NÓ KHOE CHỒNG NÓ LÀ CÔNG AN CAO CẤP GÌ ĐÓ? - NHƯNG CON MẮT TRỒNG NÓ ĐƯỢC ĐẶT Ở DƯỚI HÁNG NÊN CHỈ THẤY CÁI LIMA NO HAIR HÀ NỘI CỦA NÓ MÀ THÔI.

2/- MẶT CON MAI KIỀU TRINH CHÁU NGOẠI CỦA ĐẶNG XƯƠNG KHU HAY TÊN TRÙM ĐỒ TỂ CÔNG AN MAI CHÍ THỌ GIẾT KHÔNG BIẾT BAO NHIÊU BẮC KỲ KHÔNG NGHE THEO KU HỒ- MẶT CON BÌNH VÔI NẦY HƠI GIỐNG MẤY CON CHUỘT CỐNG ĂN DƠ TRONG CÁC ĐƯỜNG CỐNG KHÂM THIÊN, CẦU GIẤY, TỪ LIÊM ĐẤY.

3/- TÔI THÌ TÔI THẤY CẮI MẶT MẸT CỦA CON KHỐN NẠN MAI KIỀU TRINH NÓ GIỐNG NHỮNG CÁI XẺM CÙN CỦA DÂN LÀNG HÀNH THIỆN MANG THEO ĐI XÚC PHÂN KIẾM SỐNG QUA NGÀY TỪ THỜI CÁCH MẠNG MÙA THU ĐẾN GIỜ ĐÃ 50 NĂM SAU 1975 DÂN HÀNH THIỆN , TỪ LIÊM VẪN PHẢI CẦM NHỮNG CÁI XẺN GIỐNG HỆT MẶT MŨI CON KIỀU TRINH- 

TÔI DÁM QUẢ QUYẾT DÂN HÀNH THIỆN THẤY CÁI MẶT MỘC CỦA KIỀU TRINH NGƯỜI TA VỘI QUAY ĐI LÀ VÌ BỊ ÁM ẢNH BỞI CÁI XẺN HÀNH THIỆN HÔI THÚI NỒNG NẶC Y NGUYÊN CÁI MẶT MẸT CỦA CON ĐIẾM THÚI KIỀU TRINH- NÓ NÓI NÓ QUA ẤN ĐỘ KHÔNG ĐỂ LÀM ĐIẾM -KHÔNG BÚ VÁI PHƯƠNG NGUYỄN- KHÔNG LIẾM LIMA SÒ LÔNG- VẬT NÓ QUA ẤN ĐỘ ĐỂ LÀM GÌ? KHÔNG CHỨNG KIẾN TẠI CHỖ AI ĐÁNH AI MÀ KÝ TÊN THƯA LÀ SAO CHỨ??? CON VỌP KHÔNG LÔNG???./-Mt68

///////////////////////////