Mt68 History

Trang Mậu Thân 68 do QUÂN CÁN CHÁNH VNCH và TÙ NHÂN CẢI TẠO HẢI NGỌAI THIẾT LẬP TỪ 18 THÁNG 6 NĂM 2006.- Đã đăng 11,179 bài và bản tin - Bị Hacker phá hoại vào Ngày 04-6-2012. Tái thiết với Lập Trường chống Cộng cố hữu và tích cực tiếp tay Cộng Đồng Tỵ Nạn nhằm tê liệt hóa VC Nằm Vùng Hải Ngoại.

Sunday, 30 September 2012

HỒ CHÍ MINH SỐNG MÃI TRONG SỰ NGHIỆP "CON KẸC" CỦA ThTáVC VŨ VĂN HIẾN - CÒN NGUYỄN PHƯƠNG HÙNG SỐNG HOÀI TRONG HẺM TỐI CỦA LỆ HẰNG- Đọc xong thấy nó KHỐN NẠN hơn chúng ta tưởng nhiều./- Mt68
Bài Tham Luận
nhà báo Nguyễn Phương Hùng
mạng chủ KBCHN online

Kính thưa quý vị lãnh đạo nhà nước Cộng Hoà Xã hội Chủ Nghiã Việt Nam,
Kính thưa quý vị đại biểu kiều bào khắp nơi,
Kính thưa quý vị lãnh đạo và ban tổ chức Nghị Hội Việt Kiều lần thứ hai,
 
 
Lời nói đầu tiên cuả tôi xin chân thành gửi đến quý vị những lời chào mừng nồng nhiệt đến tất cả những người đã may mắn có cơ hội hiện diện nơi đây trong tụ điểm ngày Nghị Hội Việt Kiều năm 2012. Chúng ta từ muôn dặm nẻo đường cuả thế giới đã không hẹn cùng nhau để tụ hội dưới mái hội trường này ngày hôm nay. Tôi xin được mượn câu châm ngôn cuả người La Mã để ví von cho một chút tươi thắm trong bài tham luận đầy khô khan này: "Tất cả mọi nẻo đường trên thế giới đều dẫn đến thành phố Hồ Chí Minh." Vâng ngày hôm nay chúng ta dù không quen biết, không hẹn hò với nhau bỗng nhiên tay bắt mặt mừng, người người như một, từ khắp các nẻo đường thế giới tụ họp về đây và gặp nhau trong không khí tươi vui rạng rỡ sau một chuỗi liên tục những ngày vui cuả đất nước như: 37 năm thống nhất đất nước, Ngày 1 tháng 5, ngày Cách Mạng Mùa Thu, và gần đây nhất là Ngày lễ Độc Lập 2 tháng 9.   
Thật là một sự bất ngờ cho tôi, một người đã chối bỏ quê hương 36 năm và miền Bắc 57 năm được mời đóng góp bài tham luận trong ngày hôm nay. Thật là một xúc động đầy những tình cảm thiêng liêng mà Nghị Hội đã dành cho tôi. Một người con bất hiếu đã rời xa quê hương lang thang về phương trời vô định nơi đất khách quê người, ngày hôm nay lại được vinh dự đến tham dự hội nghị và đứng trên đây đọc một bài tham luận mà trong đời tôi chưa bao giờ nghĩ đến. Tôi không nghĩ rằng mình xứng đáng được hiện diện nơi đây, đừng nói chi đến đọc bài tham luận. Trước mặt tôi đang có rất nhiều người nổi danh trên thế giới và thành công mọi mặt xứng đáng hơn tôi để đứng trên đây. Tôi chỉ là một nhà báo rất tầm thường và không nổi tiếng với một quá khứ là một người kỹ sư điện toán cũng tầm thường. Tôi chuyên về lập trình các thảo chương trên máy điện toán khổng lồ IBM và đã về hưu cách đây 5 năm. Truyền thông với tôi chỉ là một nghề tay trái và mới hoạt động toàn thời gian từ sau ngày nghỉ hưu trí.
Là một người say mê làm việc và hoạt động xã hội, chính trị thì việc ngồi không rảnh rỗi không phải là một môi trường thích hợp cho bản tính năng động; cho nên tôi đã dồn nhiều thì giờ vào công việc truyền thông mạng. Làm báo giấy tại hải ngoại là một gánh nặng về in ấn và thị trường quảng cáo eo hẹp cho nên tôi chọn làm báo mạng cho nhẹ bớt chi phí. Báo mạng là  một phương thức chuyển tải thông tin theo kỹ thuật tin học nhanh chóng có thể cập nhật từng giờ, từng phút. Và với một khả năng viết lách bằng lối viết mạnh dạn dám ăn - dám nói - dám làm trong chủ trương người thật - việc thật và hành động nói thẳng - nói thật và nói hết, trang mạng KBCHN.net cuả tôi đã chinh phục được số đông độc giả người Việt tại nước ngoài nhất là Hoa Kỳ. Số người đọc tại nước ngoài đông vượt gấp đôi trang mạng Việt Ngữ cao nhất hiện nay là tờ Người Việt Online. KBCHN.net đã đồng hành cùng Việt Weekly, PhoBolsaTV, Tiếng Quê Hương, Hướng Việt và Thanh Niên Sinh Viên California để mang lại những sự thật cả hải ngoại lẫn quốc nội.
Tôi trở về Việt Nam lần đầu tiên năm 2011 khi nhận lời cuả nhà nước Việt Nam về tham dự Đại Hội Truyền Thông Báo Chí với chủ đề "Bảo Tồn Bản Sắc Văn Hoá Việt Nam - Giữ Gìn Tiếng Việt" vào tháng 9. Là một người làm truyền thông và đặt quyền lợi đất nước lên hàng đầu tôi rất vui vẻ không ngần ngại nhận lời tham dự hầu mong đóng góp những gì mình có thể góp vào cái "Bản Sắc" và sự "Bảo Tồn" này. Nhưng không ai ngờ được một chuyến đi, mà tôi cho là lịch sử trong cuộc đời cuả tôi đã đảo lộn tất cả những ý nghĩ và thành kiến về một nước Việt Nam từ sau ngày Thống Nhất đất nước. Nói theo cố nhạc sĩ Trịnh Công Sơn thì tôi đã 36 năm qua "Đi đâu loanh quanh cho đời mỏi mệt?"
 
 

 
Vâng kính thưa quý vị,
Quả thật tôi đã "bao nhiêu nhiêu năm rồi mình đã ra đi". Tôi thật sự mỏi mệt vì những chuyến dấn thân vô lý và mất thì giờ vào các cuộc tập họp đấu tranh tại hải ngoại. Một sự may mắn khi bỏ nước ra đi, tôi được đặt chân tạm cư tại Mỹ quốc, một đệ nhất cường quốc cuả thế giới trên nhiều phương diện. Là một cựu học sinh môn toán, tôi đã chọn cho mình một ngành chuyên môn đang phát triển tại Hoa Kỳ vào thời điểm đó. Theo lời khuyên cuả cố vấn giáo dục, cộng thêm một chút căn bản Anh ngữ đủ để hiểu "Who are you?" và biết trả lời "I am fine" tôi quyết định chọn theo học ngành lập trình điện toán. Trong công việc, tôi tham dự nhiều chương trình kỹ thuật tối tân phát minh vũ khí cuả Hoa Kỳ (đa số các công ty tôi làm việc đều gắn liền đến những chương trình phát triển vũ khí như Hughes Aircraft, TRW, Boeing, Northrop, General Dynamics ...) nên có lẽ tôi thuộc loại người tạm có một phần nào thông minh. Vậy mà dù có sự thông minh trong trí tuệ cũng như nắm bắt kỹ thuật điện toán từ những thập niên 1975 - 1985 cho đến thời gian sau này thì tôi lại vẫn là người đui mù về tin tức tại Việt Nam.
Bất cứ một lỗi lầm cũng có lý do để bào chữa, nhưng trước hết tiên trách kỷ hậu trách nhân. Sự mù tịt tình hình Việt Nam phải được ghi nhận lỗi từ cá nhân tôi. Là một người sinh hoạt chính trị và có những sinh hoạt với dòng chính Hoa Kỳ cũng như hiện tình đất nước Việt Nam thì tôi lại là người chẳng biết gì về Việt Nam. Một người giỏi về điện toán và có nhiều khả năng cũng như phương tiện thông tin như tôi mà lại yếu kém về tình hình Việt Nam kể ra cũng là một điều lạ. Như vậy cũng đừng trách đa số đồng bào Việt Nam chúng ta tại hải ngoại cũng còn yếu kém về kỹ thuật tin học và kiến thức xử dụng internet. Những người này càng yếu kém kỹ thuật thì càng bị mù tịt về Việt Nam hơn tôi nữa. Bởi vì họ đã được hướng dẫn sai lạc để hiểu sai lầm về tình hình đất nước. Khi đã bị bịt mắt bắt dê về những trò chơi tin học thì người ta càng dễ bị mù loà về sự thật. Cộng thêm những tư tưởng cực đoan lỗi thời càng dễ làm cho người ta sẵn sàng để bị lưà gạt vào trò chơi trò xuyên tạc sự thật cho mục đích chính trị.
Có lẽ một số quý vị cũng sẽ trách chúng tôi là những người ngu dốt chẳng nhìn thấy gì đang thay đổi tại Việt Nam? Đúng vậy lời trách không sai, nhưng nói đi cũng phải nói lại. Lấy trường hợp tôi làm thí dụ, nếu tôi không về Việt Nam tháng 9/2011 thì có lẽ tôi vẫn còn bị bịt mắt bắt dê cho đến khi có cơ hội về lại Việt Nam hoặc sẽ không bao giờ được mở mắt thấy được sự thật nếu không về Việt Nam. Thật vậy, khi trở lại Hoa Kỳ nhiều người không tin những gì tôi nói cho là tôi nguỵ biện để che đậy hoặc biện minh cho hành động "phản bội". Nhưng rồi dần dần qua những chuyến đi sau, những tấm hình, khúc phim video và bài viết cuả tôi đã có nhiều người bắt đầu tin và cũng báo tin cho tôi đã họ về Việt Nam như lời kêu gọi cuả tôi: "Ai chưa về Việt Nam hãy về một lần cho biết" trên kênh truyền hình VTV4.
Nói như vậy không phải ai về Việt Nam cũng sẽ thay đổi cái nhìn cuả mình giống như tôi. Trong một xã hội thì bên cạnh những tích cực cũng có những tiêu cực. Thành phần bất mãn thì đất nước nào cũng có. Người ta rất dễ dàng lầm lẫn giữa xã hội và chính trị, giữa cá nhân và tập thể và trong sự bất mãn về bất cứ một vấn đề gì, kể cả tiện nghi đời sống cá nhân thì chính quyền luôn luôn là đối tượng để chỉ trích. Một thí dụ rất đơn giản, những người yếu bụng nhưng lại đi ăn uống ở những quán ăn bình dân rất dễ bị trúng thực hoặc nhẹ nhất là đau bụng. Cá nhân tôi thì trời cho là người "tốt bụng" (nghiã đen lẫn nghiã bóng) về Việt Nam 3 lần từ Bắc chí Nam không bị đau bụng bao giờ. Bước chân vào một quán cóc bên đường hay một nhà hàng trung bình hoặc sang trọng lẽ dĩ nhiên có sự khác biệt mà ở Mỹ cũng vậy thôi. Nhưng bà con ta sẵn sàng đổ thừa về phiá nhà nước nếu có sự cố xảy ra. Cái gì cũng chê và dè bỉu nhà nước quản lý không đúng mức. Nhất là những người hải ngoại lại thường có thành kiến rất cổ thụ nên nhà nước rất dễ được làm đối tượng và lý do để chỉ trích.
Một người đầu tư không đúng chỗ, mất mát hoặc trắng tay bảo đảm chính quyền sẽ là mục tiêu chính để sẵn sàng cho họ đổ lỗi mà không biết nhận phần yếu kém về kiến thức hoặc điều hành sai lầm cuả mình. Đó là một vài thí dụ tôi đã quan sát trong những chuyến đi ngắn ngủi về Việt Nam để ngoài những tiêu cực, tôi đã khâm phục về sự điều hành đất nước trong hơn 3 thập niên qua. Tôi đã nhìn thấy những kiến trúc cao tầng từ những thành phố tôi đi qua như Hà Nội, Quảng Ninh, Đà Nẵng, Huế, Sài Gòn, Long Khánh và Cần Thơ cũng như nhiều thành phố cuả miền Tây nam bộ. Gần đây nhất tuần qua tôiã có cơ hội đi Móng Cái và tận mắt nhìn thấy cột mốc đất và cột mốc biển tại Trà Cổ. đaTôi chưa có cơ hội đi hết những nơi khác, nhưng tôi tin rằng cũng đã có nhiều thay đổi. Những tuyên truyền về "đàn áp tôn giáo" hoàn toàn biến mất trong tư tưởng khi tôi nhìn thấy những kiến trúc đồ sộ như Đại Chủng Viện (Công Giáo) Long Khánh lớn nhất Đông Nam Á hoặc chùa Bái Đính mới xây cất gần chùa cũ được Liên Hiệp Quốc công nhận là kiến trúc văn hoá cũng như lớn nhất Đông Nam Á. Làm sao có đàn áp tôn giáo khi nhà thờ Thái Bình tôi đi qua hoặc rất nhiều nhà thờ cũng như chùa chiền xây dựng dọc bên đường quốc lộ 1 từ ngã tư Tam Hiệp đến Long Khánh. Nhiều nơi nữa, tôi chỉ đơn cử vài thí dụ để cho thấy sự kiện không đi không thấy, không thấy không tin. Tôi đã đi, đã thấy, đã tin và vì đã tin nên tôi phải viết, viết sự thật bằng tiếng nói trung thực cuả thiên chức người làm báo. Một nửa ổ bánh mì vẫn là ổ bánh mì, nhưng một nửa sự thật chưa phải là sự thật. Như vậy cái lỗi tôi có "tiên trách kỷ" này không hoàn toàn là lỗi cuả tôi ngu dại mà còn là lý do "hậu trách nhân" nữa chứ.           
Tôi nghĩ rằng nhà nước Việt Nam hãy còn yếu kém và thiếu sót về phương diện cổ động, nói theo ngôn ngữ trong nước là "động viên" tuyên truyền chưa đúng mức. Nhà nước phải làm sao động viên và khích lệ bà con hải ngoại thay đổi cái nhìn về đất nước bằng những chuyến đi và tổ chức tiếp xúc nói chuyện cuả các nhà lãnh đạo. Các doanh gia Khu Du Lịch cần tiếp xúc với kiều bào qua các buổi nói chuyện tại các thành phố có đông nngười Việt cư ngụ. Cần trưng bày, triển lãm những sinh hoạt trong nước ra hải ngoại để giới thiệu với người bản xứ và những người Việt Nam còn thành kiến. Hoàn cảnh cuả đất nước chúng ta là một hoàn cảnh khá đặc biệt. Cộng đồng Trung Hoa, Đại Hàn, Cu Ba cũng có bối cảnh gần như đồng dạng với chúng ta. Nhưng họ lại không có va chạm chính trị như người Việt hải ngoại với nhà nước.

Họ cũng có những đối nghịch về ý thức hệ, nhưng đời sống cuả họ không có những cực đoan như cộng đồng người Việt hải ngoại. Nhà nước cuả những quốc gia này không phải đối phó với những cuộc biểu tình hay chống đối như cộng đồng người Việt. Nhà nước Việt Nam sau ngày thống nhất có rất nhiều khó khăn để vượt qua; nhất là giai đoạn tiếp thu miền Nam đã phải đối phó một gánh nặng kinh tế cho hơn 20 triệu người miền Nam và khoảng 5 triệu người thuộc thành phần dân, quân, cán, chính và gia đình không nghề nghiệp chuyên môn và đời sống hoàn toàn lệ thuộc vào viện trợ Mỹ qua hình thức được trả lương công chức hay quân nhân sau khi miền Nam sụp đổ. Những người miền Bắc chắc chắn đã có kế hoạch và những tiên liệu khó khăn khi vào tiếp thu miền Nam. Vì thực tế đã chứng minh họ đã chuẩn bị và có đủ phương sách hữu hiệu đối phó và giải quyết trong giai đoạn khó khăn này. Ít ra về mặt kinh tế đất nước đã ổn định và thực tế đã chứng minh qua vị trí đứng Việt Nam ta ngày nay trên trường quốc tế với trên 180 quốc gia đã chính thức công nhận.
Trong khi đó thế giới bên ngoài, dư luận người Việt lẫn các cường quốc vẫn có những cái nhìn thiếu thiện cảm vì ý thức hệ Cộng Sản và Tự Do. Do đó, thuyết phục dư luận thế giới là một công việc phải nói là rất khó khăn. Nhưng các nhà lãnh đạo Việt Nam đặc biệt là những viên chức thuộc ngành ngoại giao theo tôi, đã hoàn tất nhiệm vụ phải nói là rất tốt đẹp để có được một nước Việt Nam ngày nay với một vị thế vững vàng trên bàn cờ thế giới, nhất là Liên Hiệp Quốc và các đại cường như Hoa Kỳ, Nga Sô và khối Âu Châu. Nhưng song song những thành quả này nhà nước hình như đã chưa chú trọng nhiều đến những người Việt Nam cư ngụ tại nước ngoài. Nghị Quyết 36 đã ra đời ngày 26 tháng 3 năm 2004 nhưng hầu như những người Việt hải ngoại kể cả tôi chưa ai hiểu nhiều hoặc nắm vững NQ36 mang ý nghiã gì vì nhà nước thiếu sự tuyên truyền và cổ động. Một mục tiêu rất đơn giản là "Việt kiều là một bộ phận không thể tách rời đất nước và dân tộc." Nội dung này đã không được khai thác triệt để và đúng mức tại hải ngoại. Đó là điều mà tôi muốn nói "hậu trách nhân". Tại Hoa Kỳ mãi đến năm 1997, mới chính thức bang giao với Việt Nam sau 22 năm trừng phạt ngoại giao. Trong 15 năm bang giao, lẽ dĩ nhiên các cơ sở đại sứ và tổng lãnh sự đã chưa đủ thời gian và thì giờ để dồn công sức vào chiến dịch thu phục nhân tâm. Ngoại trừ những đẩy mạnh về phương diện thương mại để phát triển kinh tế.
Tôi bảo đảm những người đi biểu tình chống Nghị Quyết 36 hoàn toàn không hiểu nội dung và tinh thần cuả bản Nghị Quyết này. Lý do, đã có ai giải thích cho họ cho hiểu bản NQ 36 nói gì? Câu trả lời là thưa không. Họ chỉ hiểu một cách bâng quơ là NQ36 để chiêu dụ Việt kiều đem tiền bạc về đầu tư, một hình thức củng cố chế độ. Vận động chiến là chuyện nhà nước, tôi không dám lạm bàn vì không biết chủ trương và phương thức đối ngoại cuả nhà nước với Việt kiều như thế nào. Tôi chỉ biết là nhà nước vẫn còn thiếu sót và tuyên truyền chưa hữu hiệu. Nếu có góp ý cuả tôi, chắc không phải trong bài tham luận ngắn này.
Về chuyện báo chí cũng vậy rất là thiếu sót và không có một bộ phận tiếp nhận và phân phối tại hải ngoại. Đặc biệt là Nam California, nơi mà tôi nghĩ nhà nước Việt Nam và các cơ sở báo chí trong nước chưa vận dụng đủ để đưa những hình ảnh về nhà nước Việt Nam để giới thiệu với kiều bào. Thí dụ tạp chí Quê Hương cuả Uỷ Ban Nhà Nước, một tờ báo rất có giá trị về nội dung và đẹp đẽ về hình thức cũng như trình bày rất trang nhã cũng không được phân phối rộng rãi tại hải ngoại. Nếu nhà nước chưa có đủ phương tiện phát hành rộng rãi khắp nơi thì ít ra những vùng có đông người Việt Nam cư ngụ thì tạp chí Quê Hương cần phải được có mặt vì đó là biểu tượng quê hương đúng như tên gọi. Nhà nước cần phải đánh thức cái nhìn sai lạc cuả người Việt hải ngoại về hiện tình đất nước bằng cách này hay cách khác. Trang mạng KBCHN cuả tôi đã có những hình ảnh ngày nay và ngày xưa cuả Hà Nội, Sài Gòn để độc giả so sánh những phát triển vượt bực từ hơn 30 năm qua. Tôi hãnh diện vì số độc giả tại Hoa Kỳ nhiều gần gấp 5 lần độc giả trong nước. Điều này cho thấy sự quan tâm cuả Việt kiều với đất nước. Lẽ dĩ nhiên, báo mạng trong nước cũng đang cùng lúc phát hành, có thể có cả triệu người trong nước đọc mỗi ngày nhưng có được bao nhiêu độc giả hải ngoại tìm đọc các trang mạng trong nước? Một lý do rất dễ hiểu là thành kiến hơn 800 tờ báo mà chỉ có một tổng biên biên tập. Họ nghĩ như vậy và họ tin là như vậy. Khi nhà nước biết điều này thì công việc nhà nước phải làm là gì? Những tờ báo như trang mạng KBCHN, Phố Bolsa TV và Việt Weekly có được xem như là những nơi để nhà nước có thể "lợi dụng" làm một môi trường để tuyên truyền khi hải ngoại không muốn đọc trang mạng trong nước vì thành kiến? Tôi không nói đến sự yểm trợ tài chánh hoặc mua chuộc từ nhà nước, bởi vì hình thức này những cơ quan truyền thông nhận sự bảo trợ tài chánh sẽ bị mang tiếng hoặc trở thành những công cụ tuyên truyền cuả nhà nước không hơn không kém. Khi đó tính chất vô tư và trung thực cuả tờ báo sẽ không còn giá trị vì ít nhiều có sự chi phối. Nhưng bằng cách nào nhà nước có thể gián tiếp yểm trợ mà không bị mang tiếng là "mua chuộc" mà tờ báo vẫn giữ vị thế cuả mình mà không gặp khó khăn về tài chánh?
Nhà nước không nên và không cần đầu tư tiền bạc vào các tờ báo tại hải ngoại. Ngược lại các cơ quan báo chí hải ngoại chắc chắn cũng không muốn nhận những đồng tiền "dễ dãi" để mất tính độc lập. Số người Việt cư ngụ tại nước ngoài về Việt Nam thăm quê hương càng ngày càng đông thì nhu cầu kinh tế và thương mại tại Việt Nam cũng vậy càng ngày càng phát triển. Những nhu cầu rất tầm thường như khách sạn, nhà hàng, bác sĩ chuyên môn và tổng quát, những dịch vụ tưởng là đơn giản không cần thiết (nhưng lại không biết tìm đâu khi cần) đến những nhu cầu du lịch, những "tua" (tour) thăm viếng những Khu Du Lịch và danh lam thắng cảnh hoàn toàn không có quảng cáo trên 3 cơ quan truyền thông nói trên. Những cơ quan sẵn sàng dám đăng và chịu đăng tin tức thật như KBCHN, PhoBolsaTV, Việt Weekly, Tiếng Quê Hương lại không được yểm trợ hoặc nhà nước giới thiệu để đăng quảng cáo. Một hình thức rõ ràng chỉ là dịch vụ quảng cáo không hơn không kém.
Nếu một sự bất đắc kỳ tử phải đóng cưả vì tình trạng bao vây kinh tế cuả một số quá khích tại hải ngoại làm cho tờ báo không đủ tài chính để giải quyết chi phí thì hậu quả sẽ là gì? Không một cơ quan nào trong tương lai dám "thân thiện" với nhà nước để không những không có lợi lộc mà ngược lại còn tạo khó khăn cho tờ báo. Như vậy có ai dám phiêu lưu vào một cuộc hôn nhân tình chính trị mà câu trả lời "không bền vững" đã có sẵn hay không? Khi đó lập luận cho rằng "hải ngoại không chấp nhận bang giao với Việt Nam đã thành công" vì báo chí hải ngoại có ai dám can đảm tiếp tục "bang giao" với nhà nước nữa? Trong khi thực tế ai cũng biết không phải vì bị chống đối mà là hi sinh chẳng đổi được lợi lộc gì.
Thực tế số người về Việt Nam thăm đất nước được đếm bằng số vé máy bay tiêu thụ hằng năm, đặc biệt là dịp Tết Nguyên Đán là điều không chối cãi, số người này rất cần có những chi tiêu khi ở Việt Nam, vậy mà không có một quảng cáo nào cho các thương vụ? Tôi nghĩ rằng chính sách hoà hợp hoà giải và Nghị Quyết 36 vẫn chưa được thực hiện để phát triển mục tiêu mời mọc Việt kiều trở về càng đông càng tốt và có lẽ sẽ không bao giờ thực hiện được vì hố ngăn cách chưa được lấp bằng. Việc tôi và các anh em nhà báo mở cánh cửa và nối một nhịp cầu từ hải ngoại về khi đó chỉ là một tiếng vang và sẽ chìm vào quá khứ, nếu không có một phương thức tích cực hơn để giải quyết tình trạng khó khăn cho những tờ báo tiên phong. Không lẽ mọi người sẽ chỉ biết ngồi chờ thời gian, hi vọng thế hệ cuả lớp người ở giai đoạn 1975 không còn tồn tại nữa thì may ra không còn sự chống đối? Đó không phải là chính sách tốt và cách giải quyết tích cực để thiết lập một căn bản lâu dài và tồn tại mãi mãi.
Tôi mong muốn có một văn phòng liên lạc báo chí tại hải ngoại và trong nước để làm nơi trao đổi tin tức. Tại sao? Cá nhân tôi không thể và cũng không có thì giờ để đọc toàn bộ những tin tức cần thiết hoặc tin nóng cuả tất cả các tờ báo trong nước để đưa lên mạng KBCHN. Các cơ quan khác cũng vậy. Báo chí hải ngoại cũng không có đủ phương tiện để đi đi lại lại về Việt Nam nhiều lần để làm những thước phim phóng sự và bài viết "giới thiệu" tại Việt Nam hầu đánh thức tình yêu quê hương nếu không có sự bảo trợ quảng cáo từ các đại gia, doanh nhân trong nước, nhất là các tập đoàn Khu Du Lịch hoặc Khu Sinh Thái.
Tình quê hương hầu hết những người hải ngoại đều có, nhưng làm sao đánh thức tình yêu đó. Tại sao không có những bài viết, phóng sự tại Việt Nam để mọi người biết về Việt Nam đi đâu, làm gì, du lịch ở đâu, các khu du lịch có những gì hấp dẫn? Đó là câu trả lời tại sao các nhà báo hải ngoại chúng tôi cần có mặt tại Việt Nam và những doanh gia trong nước, chủ nhân cuả các cơ sở Khu Du Lịch, các resort, các nơi giải trí cần phải giới thiệu dịch vụ đến chúng tôi. Làm như vậy nhà nước đâu có mất gì và đã vô tình thực hiện được những dự án quy mô cho chủ trương hoà hợp hoà giải lại vừa tạo được thương vụ cho kinh tế nước nhà.
Báo chí hải ngoại đều lấy tin các báo trong nước, nhưng lại toàn những tin tiêu cực. Một văn phòng đại diện báo chí trong nước và hải ngoại để trao đổi tin tức là một nhu cầu cần thiết hầu phổ biến những tin tức cần thiết cuả cả hai chiều thông tin. Hai phần ba tin tức cuả KBCHN là tin trong nước nhưng tại sao bà con Việt kiều hải ngoại vẫn tìm đọc mà không đọc thẳng từ trang mạng trong nước? Bởi vì tin KBCHN có một chiều hướng khác, tờ báo từ hải ngoại và không nằm trong sự kiểm soát cuả nhà nước Việt Nam. Nội dung bản tin đập thẳng vào thị hiếu cuả độc giả: đó là "sự thật".  
Có lẽ thời gian không cho phép tôi được nói thêm nữa mặc dù chúng tôi còn rất nhiều điều để trình bày. Nhất là sau 36 năm thì tôi lại càng cần nói nhiều hơn nữa. Tình yêu quê hương còn nhiều và sự đóng góp cho quê hương cũng không thể gói trọn trong bài tham luận này. Chúng ta nên nhớ một điều Tổ Quốc chỉ có một và đất nước thì tồn tại muôn đời, trong khi con người thì chỉ có một thời gian để sống và để yêu nước. Tại sao chúng ta không yêu nước trong khi chúng ta còn hơi thở? Tại sao chúng ta không chung tay góp sức xây dựng đất nước khi chúng ta còn sức lực. Không ai phủ nhận sức mạnh cuả truyền thông, nhưng tôi lại chưa thấy ai có đôi đuã thần để biến cái sức mạnh truyền thông thành một cây cầu nối nhịp từ trong nước ra Hoa Kỳ nói riêng và hải ngoại nói chung. Hiện nay báo chí hải ngoại có nhân tố, có điều kiện nhưng phương tiện eo hẹp cho thấy cái khó nó bó cái khôn. Mà một khi cái khôn bị bó thì sự phát triển sẽ không có cơ hội được thực hiện. Khi ấy sẽ không còn cơ hội nào tốt đẹp hơn để làm một nhịp cầu khác khi nhịp cầu hiện tại không được xây dựng. Bởi vì chúng tôi chưa có cơ hội được ngồi xuống với nhà nước Việt Nam qua Uỷ Ban Nhà Nước hoặc Bộ Thông Tin và Truyền Thông để cùng nhau trải lên mặt bàn một sơ đồ để làm việc chung. Phải chăng tất cả vẫn chỉ là một giai đoạn thăm dò và còn nằm trong sự thử thách niềm tin?
Tôi hi vọng nhà nước sẽ còn tiếp tục tổ chức những lần Nghị Hội như vậy, ít nhất 2 năm một lần để đồng bào người Việt cư ngụ khắp nơi trên thế giới có cơ hội về gặp gỡ và đóng góp ý kiến tư tưởng với nhau. 37 năm mà chỉ có 2 lần Hội Nghị là quá ít và mới thực hiện năm 2009 là quá trễ.
 
Trước khi dứt lời, tôi xin cám ơn quý vị đã lắng nghe bài tham luận này và xin được chấm dứt bài đọc bằng những lời chúc tốt đẹp cho sức khỏe, may mắn và thành công đến quý vị, đến tất cả những người con xa quê hương nhưng lòng luôn nghĩ đến cội nguồn dân tộc và đất nước. Cầu xin ơn trên Quốc Tổ linh thiêng phù hộ cho dân tộc.
“VIỆN TRẦN NHÂN TÔNG”: LẠI THÊM MỘT CHIẾC CẦU SẼ GÃY NHỊP!

 
-Nguyễn thiếu Nhẫn -
  Ngày 21 tháng 9 năm 2012 vừa qua,Viện Trần Nhân Tông (Tran Nhan Tong Academy) ở Boston vừa ra mắt và phát giải thưởng đầu tiên gọi là “Giải Trần Nhân Tông Hoà giải và Yêu thương”. Giám Đốc Điều Hành và người sáng lập “Viện TNT” là Nguyễn Anh Tuấn, một đảng viên VC, cán bộ Thông Tin &Tuyên Truyền của Hà Nội, nguyên là Tổng biên tập của báo Vienamnet.                      
Ông này đã từng theo cựu Thủ Tướng VC Phan Văn Khải sang Mỹ cách đây 7, 8 năm đã bị cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản biểu tình phản đối mạnh mẽ.
 
Theo tuyên bố của Nguyễn Anh Tuấn thì các việc mà “Viện TNT” sẽ làm như sau:
 
-Sẽ in các bài viết của hội nghị ngày 21-9 về “Viện TNT”;
-Sẽ xây dựng một Viện bảo tàng TNT lớn có tầm vóc quốc tế ở Hà Nội;
-Sẽ có những hội nghị bàn tròn TNT về những giải pháp để giải quyết xung đột, ngăn ngừa xung đột. VN là vùng ưu tiên nghiên cứu.
 
Qua việc ra mắt cái gọi là Viện Trần Nhân Tông vào ngày 21 tháng 9 vừa qua, chúng ta thấy rõ là đảng CSVN sau khi “thua keo này lại bày keo khác.” Chúng tôi muốn nói đến cái gọi là chương trình Viện nghiên cứu cộng đồng hải ngoại mà William Joiner Center (WJC)  đã giao cho Hoàng Ngọc Hiến (đã qua đời) và Nguyễn Huệ Chi qua tay “Mã Dám Sinh thời đại” Nguyễn Bá Chung.
 
Đây là một chiếc cầu giao lưu văn hoá hoàn toàn bị gãy nhịp sau khi bị ông Nguyễn Hữu Luyện dùng tố quyền tập thể để đưa WJC ra tòa.
 
Để độc giả thấy rõ đường đi, nước bước của những tên tay sai VC như Vũ Đức Vượng, Nguyễn Bá Chung… trong việc thi hành Nghị quyết 36. Và nay, đến phiên Nguyễn Anh Tuấn, một đảng viên VC với cái gọi là “Viện Trần Nhân Tông”, chúng tôi xin đăng tải lại bài viết “Khi những chiếc cầu giao lưu văn hóa gãy nhịp”, có nội dung như sau:
   
“Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh là một tổ chức độc lập với Đảng Cộng sản Việt Nam!” Ở hải ngoại có ai dám tuyên bố một câu như thế không? Xin thưa có một người dám tuyên bố một câu xanh dờn như thế là ông Vũ Đức Vượng.
 
Ông này cũng giống như tên Việt gian Nguyễn Bá Chung, kẻ đã dắt mối, dẫn đường để hai tên Việt Cộng Hoàng Ngọc Hiến, Nguyễn Huệ Chi đếnTrung tâm William Joiner viết “tờ căn cước đỏ” cho 3 triệu người Việt tỵ nạn cộng sản trên toàn thế giới.
 
Cũng giống như tên Việt gian Nguyễn Bá Chung, Vũ Đức Vượng được đi du học tại Hoa Kỳ trong khi hàng vạn người cùng lứa tuổi với anh ta phải gia nhập Quân lực Việt Nam Cộng Hòa chiến đấu để bảo vệ nền tự do, dân chủ cho miền Nam và sau đó, khi miền Bắc cưỡng chiếm miền Nam, những người này đã phải chịu tù đày khổ sai nơi rừng thiêng, nước độc trong hàng chục năm trời. 
 
Vũ Đức Vượng nguyên là Giám đốc Trung tâm Tỵ nạn Đông Nam Á, Chủ tịch Phòng Thương Mại Đông Nam Á, trong một cuộc phỏng vấn của báo chí đã tuyên bố là Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh không có dính dáng gì tới đảng CSVN. Khi có người hỏi ông tiến sĩ này tại sao ông lại làm đại lý phát hành báo Thanh Niên, cơ quan ngôn luận chính thức của Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh, thì ông này nói rằng tờ báo này trực thuộc một tổ chức “độc lập” với nhà Nước CSVN.
 
Có ai trong chúng ta lại có thể tin rằng ông tiến sĩ này không hiểu biết gì về tổ chức của Cộng sản Hà Nội? Liệu Vũ Đức Vượng có thể ngờ nghệch đến nỗi không biết sự liên hệ ra sao giữa “Đảng” và “Nhà Nước”? Liệu Vũ Đức Vượng có thể ngờ nghệch đến nỗi không biết các cán bộ Đoàn đại đa số là đảng viên là lãnh lương từ quỹ “Hành chánh sự nghiệp” của Nhà Nước?
 
Khó ai có thể tin những điều như vậy. Vậy thì tại sao Vũ Đức Vượng lại đưa ra câu trả lời ngược đời như trên?
 
Câu trả lời có thể là: ông này đã giả mù sa mưa, che đậy chủ trương phát hành báo chí của Đảng và Nhà nước Cộng Sản Hà Nội một cách không lấy gì làm khéo léo cho lắm.
 
 
Hãy lấy một tờ báo Thanh Niên tiêu biểu, tờ Thanh Niên Xuân Bính Tý 1996 là “tiếng nói của Đoàn Thanh niên Cộng sản Việt Nam” là tờ báo mà cách đây 12 năm Vũ Đức Vượng đem qua Mỹ đế bán, xem thử tờ báo mà Vũ Đức Vượng cho rằng “độc lập với Nhà nước” này viết gì.
 
Bài được in chỗ trang trọng nhất là bài phỏng vấn (cố) Thủ Tướng Võ Văn Kiệt, với những câu hỏi và câu trả lời hao hao giống với các bài phỏng vấn các lãnh tụ Đảng và Nhà nước xưa nay; nghĩa là hỏi với một nghệ thuật “nâng bi” khá cao. Và trả lời thì là để khoác lác ca tụng trí tuệ của “Đảng ta.”
 
Kế đấy là bài viết của “cụ lớn” Tư Ánh Trần Bạch Đằng, một ông cai thầu chữ nghĩa có hạng của chế độ với tựa đề: “Trí tuệ Việt Nam” trong đó ca tụng Đảng đã sáng suốt đưa chế độ thoát khỏi thảm kịch Liên Xô và Đông Âu.
 
Tiếp theo là một bài ca tụng anh hùng Vũ Xuân Thiều lái máy bay Mig của Liên Sô đã “núp trong mây chờ đợi thời cơ thuận tiện” để lao vào tấn công B.52 Mỹ đêm 28-12-1972.
 
Một bài viết của Hồ Anh Thái phịa ra những chuyện đã gặp trong chuyến đi Mỹ để thực hiện tuyển tập “Phía Bên Kia Thiên Đường” (The Other Side of Heaven) tháng 11-1995, trong đó ông văn nô hạng C này kể chuyện cựu quân nhân Mỹ trong chiến tranh Việt Nam David O’Beirn đã “đứng lên thẳng thừng tố cáo tội ác của lính Mỹ.” (Cuộc hội thảo “Bể Dâu” này do Vũ Đức Vượng tổ chức – (ghi chú của tác giả). Chúng tôi đã có viết rõ trong bài “Máu nào đã đổ xuống, mực nào đã viết ra trong cuộc bể dâu này?!”)
 
Một bài tựa đề “Ra đi là để trở về” viết về ông Nguyễn Hùng Trương, chủ nhân nhà sách Khai Trí của chế độ Sàigòn. Nữ ký giả Thúy Nga viết về chuyện ông Nguyễn Hùng Trương hỏi nữ ký giả này: “Có quen biết ai xin dùm chuyện hồi hương.”
 
Một bài tựa đề “Đường về” nói về một Việt kiều từ nhỏ đến lớn ở Pháp, qua Hồng Kông làm việc để “có cơ hội gần Việt Nam và mong được về làm việc ở Việt Nam.”
Cộng với một số quảng cáo, đại đa số là của các công ty quốc doanh.
 
Đó là tóm lược tờ báo mà Vũ Đức Vượng trịnh trọng phán ra rằng là “độc lập với Nhà Nước”. Chừng nào mới đến các tờ báo “của nhà nước” và nội dung của những tờ này sẽ ra sao? Vũ Đức Vượng chắc đang có kế hoạch tiếp tục, nếu ông ta thấy công việc làm ăn trôi chảy. Sau tờ Thanh Niên đến các tờ Kinh Tế, Tiếp Thị, rồi sau các tờ báo này sẽ là cái gì nữa?
 
Sau chức Chủ tịch Phòng Thương mại Đông Nam Á là chức gì? Đại diện chính thức cho Bộ Thương mại Hà Nội chăng?
 
Các dự đoán này đều sai bét. Báo từ trong nước đem ra bán tại Mỹ ế nhệ tới nỗi Vũ Đức Vượng phải xin thêm tài trợ của CSVN. Vì bị người Việt Quốc Gia tỵ nạn cộng sản chống đối dữ dội, Vũ Đức Vượng đã bị mất chức giám đốc Trung tâm Định cư Đông Nam Á và mất luôn chức Chủ tịch Phòng Thương mại Đông Nam Á.
 
Theo báo chí thì ông Nguyễn Duy Tưởng, người kế nhiệm Vũ Đức Vượng đã phải cho người đem cả conex báo ế của Vũ Đức Vượng đem đi recycle!
*
Sau một thời gian dài dùng “fund” của Trung tâm Định cư Đông Nam Á để thi hành nhiệm vụ giao lưu văn hóa để tấn công người Việt tị nạn tại hải ngoại, sau khi mất chức Vũ Đức Vượng “được” Tôn nữ Thị Ninh “ban” cho nhiệm vụ đưa rước, làm bodyguard khi mụ này đến các trường đại học cộng đồng ở Bắc California để “giải độc”. Và, mấy năm trước đây, đã được thưởng công bằng cách ban cho trông coi việc đưa các du sinh từ VN sang Mỹ và từ Mỹ sang VN.
 
Những kẻ góp công trong việc tiếp tay Trung tâm William Joiner viết lại tờ căn cước đỏ cho 3 triệu người Việt tị nạn thì đều được “trả công bội hậu”. Hoàng Khởi Phong thì được “đại xá” tội “chạy trốn tổ quốc” để trở về nước sinh sống, Nguyễn Mộng Giác thì được VC cho phép in sách “Sông Côn Mùa Lũ” (Ông nhà văn này vừa mới qua đời vì bệnh), Nhật Tiến thì được phép xuất bản “Quê Nhà, Quê Người”. Nguyễn Hữu Liêm thì được đón tiếp bằng xe có còi hụ để dự Đại hội Việt kiều yêu nước khóc thút thít khi nghe bài “Như có Bác Hồ trong ngày vui đại thắng”, lòng sôi máu căm thù Mỹ Ngụy khi nghe bài “Tiến Quân Ca” - dù rằng ông Tiến sĩ (TS) này đã từng là “Trung sĩ” (TS) của Quân lực VNCH!
 
Tuy nhiên, chiếc cầu giao lưu văn hóa do 2 tay dắt mối Vũ Đức Vượng, Nguyễn Bá Chung đến nay, thì đã gãy nhịp!
*
“William Joiner Center (WJC) thuộc đại học Massachussetts Boston, mang tên một cựu chiến binh Mỹ, thành lập từ năm 1992, cũng do 1 cưụ chiến binh Mỹ trong chiến tranh VN (1968-1969) làm giám đốc, đó là Tiến sĩ Kevin J. Bowen. Trung tâm này tuy mang danh là 1 trung tâm nghiên cứu về hậu quả xã hội của chiến tranh, nhưng hoạt động rõ ràng thiên vị nhà cầm quyền CSVN, mà quên hẳn thảm khốc của chính sách trả thù trá hình bằng các trại tù cải tạo, và hàng trăm ngàn người chết trên biển cả, là cuộc tị nạn đau thương nhất trong lịch sử dân Việt mà kẻ sống sót hiện có mặt hàng triệu người trên đất Mỹ. WJC đã có những qua lại thường xuyên với quốc nội (VN), tổ chức các cuộc thăm viếng , trao đổi văn hóa, dịch sách của cán bộ VHCS sang Anh văn, tham gia các lớp dạy hàng năm tại Huế, mở lớp dạy về chiến tranh VN cho giáo chức người Mỹ mà họ quan niệm chiến tranh VN là cuộc chiến tranh VN-Mỹ (the Vietnam-American War), họ cho Hồ Chí Minh là người có tinh thần Quốc Gia và miền Nam chỉ là kế thừa của thực dân.
   
Có lẽ cũng như chính sách bang giao qua thể thao Mỹ-Hoa mấy chục năm về trước, ông Kevin Boowen viết quyển “Playing Basketball with the VC” bắt chước “chính sách pingpong”, dọn đường cho chính sách Mỹ tại VN.Chế độ CS tại VN khôn ngoan đã biết lợi dụng “chiếc cầu nối trí thức” này trong việc trao đổi văn học. Đúng như nhận xét của nhà văn Trần Đăng Khoa: "Có thể nói WJC là một nhịp cầu quan trọng để văn học VN đổ bộ vào đất Mỹ.”
 
Một mặt hội Nhà văn CSVN ưu ái đón tiếp nhân viên WJC sang VN, mặt khác qua cầu nối này, chế độ CSVN đưa hàng loạt nhà văn, nhà thơ sang Mỹ như Lê Lựu, Nguyễn Quang Thiều, Nguyễn Duy, Thu Bồn, Tô Nhuận Vỹ, Bảo Ninh, Ma Văn Kháng, Trần Đăng Khoa v.v… Các nhà thơ Ý Nhi, Nguyễn Khoa Điềm (1 nhân vật cao cấp phụ trách tư tuởng văn hóa của Đảng CS), Lâm Mỹ Dạ, Nguyễn Đức Mậu, Xuân Quỳnh, Phạm Tiến Duật đã được WJC giới thiệu, dịch thơ sang Anh ngữ.
 
Tác phong của những nhà văn “đổ bộ” này ra sao? Xin đọc nhận xét của nhà thơ Xuân Sách, nguyên Chủ tịch Hội Văn nghệ Vũng Tàu-Côn Đảo, trong tập “Chân dung Nhà Văn”, do nhà xuất bản Văn Học Hà Nội ấn hành vào năm 1992 nhưng bị thâu hồi:
 
“Khi tôi tìm hiểu được những ứng xử, những tính cách nhà văn, ngoài những tác phẩm
Mà tôi thường ngưỡng mộ, tôi cứ băn khoăn tự hỏi: "Sao thế nhỉ? Với bề dày tác phẩm như thế, với vị trí trong xã hội như thế, trong lòng người đọc như thế. Sao họ còn ham muốn những thứ phù phiếm đến thế…, một chức vụ, một quyền lực, một chuyến đi nước ngoài… Mà đã ham muốn thì phải mưu mẹo, phải dối trá và nhất là phải sợ hãi.”
 
Mà chuyến đi như thế nào? Trần Đăng Khoa viết:
 
“Vui. Một cuộc du hí vui vẻ. Bây giờ thì tôi hiểu thế nào là hội thảo quốc tế rồi. Nó tương tự như ta đi hát Karaokê!”
 
(Trích Phạm Hữu TrácChính sách của chế độ CSVN đối với người Việt hải ngoại).
*
Như đã biết, ông Nguyễn Hữu Luyện và 11 nguyên đơn đã kiện WJC. Vụ kiện nhắm vào mặt pháp lý đã vạch rõ ra cái gọi là chương trình nghiên cứu “Tái Xây Dựng Diện Mạo và Quê Hương Người Việt Ở Nước Ngoài” (Reconstructing Identify and Place in the Vietanamese Diaspora” chỉ là “một con chuột bệnh hoạn” của những tên Mã Dám Sinh, Sở Khanh tân thời!
 
Giới trí thức khoa học nhân bản quốc tế sẽ chẳng bao giờ coi chương trình này như một tài liệu nghiên cứu giá trị.
 
Đó chính là lý do chiếc cầu giao lưu văn hóa để văn học Việt Nam đổ bộ vào đất Mỹ - theo cách nói của Trần Đăng Khoa - đã gãy nhịp! 
 
Và những tên Mã Dám Sinh, Sở Khanh thời đại đã hiện nguyên hình!

*
Theo bác sĩ Trần Xuân Ninh trong chương trình “Bàn Chuyện Thời Sự” thì “Mục tiêu  rõ ràng của “Viện TNT” là trí vận và tuyên vận cho VC. Trần Nhân Tông là một cái tên tốt vì dùng nó thì xoá mờ được thành tích vô tổ quốc của Hồ Chí Minh và đảng CSVN”.
 
“Không thể nói như ông Patterson, Chủ tịch “Viện TNT” khi trả lời phỏng vấn báo điện tử Tuần Việt Nam, rằng “Cuộc đời Trần Nhân Tông có sự thu nhỏ của sự hoà giải, và điều này phù hợp với giải thưởng mang tên ông”.
 
Cũng theo bác sĩ Trần Xuân Ninh thì, “Nhà vua có tha tội những kẻ tôn thất theo quân Nguyên, như Trần Ích Tắc và bỏ qua những kẻ khác a dua không làm tội mà thôi, chứ không có sự hoà giải nào cả”.
 
Chúng ta hãy nghe ông Thomas Patterson, giáo sư về Chính trị và Báo chí tại Trường Quản lý Nhà nước John F. Kennedy thuộc trường đại học Harvard, cũng là Chủ tịch của “Viện TNT” mà Nguyễn Anh Tuấn, là Giám Đốc Điều Hành, trả lời báo điện tử Tuần Việt Nam về Vua Trần Nhân Tông: “Đó là nơi tôi bắt đầu ngưỡng mộ sự hy sinh không chút vị kỷ của ông đối với đất nước. Đó là sự hy sinh vô tư không vị kỷ, sự khiêm tốn và chúng ta tìm thấy ở cuộc đời Hồ Chí Minh hay George Washington.
 
Đây rõ ràng là lời tuyên bố có mục đích chính trị của ông giáo sư Patterson.
 
Và điều này càng chứng tỏ Nguyễn Anh Tuấn, một đảng viên VC đã được “phái khiển” đến “nằm vùng” tại đại học Harvard để móc nối với Thomas Patterson để lập ra cái gọi là “Viện Trần Nhân Tông” (Viện TNT) và cái gọi là “Giải thuởng Trần Nhân Tông: Hoà giải và Yêu Thương” để tiếp tục thi hành nghị quyết 36 tấn công vào cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản tại hải ngoại.
 
Chúng tôi hoàn đồng ý với ý kiến của bác sĩ Trần Xuân Ninh:
 
“Số phận của ‘Viện Trần Nhân Tông’ của Thomas Patterson và Nguyễn Anh Tuấn sẽ không khác bao nhiêu số phận Viện nghiên cứu cộng đồng hải ngoại mà William Joiner Center đã giao cho Nguyễn Huệ Chi”.
 
NGUYỄN THIẾU NHẪN
tieng-dan-weekly.blogspot.com

Friday, 28 September 2012

TÊN PHẠM TRẦN NẦY VIẾT VÒNG VO MÀ TRỐNG KHÔNG - HẮN LÀ BẠN CỦA NGUYỄN HOÀNG ĐOAN NÊN VIẾT BÀI NẦY ĐỂ ỠM Ờ BÊNH VỰC KHÁNH LY- NHƯNG HẮN KHÔNG CÓ CAN ĐẢM ĐỂ NÓI RÕ RÀNG NÊN CHỈ ÚP MỞ - NẾU NHƯ KHÁNH LY SẼ VỀ VỚI VIỆT CỘNG VÀO THÁNG 11/2012 NẦY THÌ PHẠM TRẦN NÊN ĐỘI QUẦN và BẺ BÚT LÀ VỪA./- Mt68
“CHÍNH TRỊ HÓA”
CA SỸ KHÁNH LY ĐỂ LÀM GÌ ?

Phạm Trần
Tin Cục Nghệ thuật biểu diễn (Bộ Văn hóa - thể thao và du lịch) của Nhà nước Cộng sản Việt Nam chấp thuận cho hai Ca sỹ Khánh Ly và Bằng Kiều về Việt nam biểu diễn từ nay đến hết tháng 12 năm 2012 đã gây chú ý và bàn cãi  từ trong nước ra hải ngoại.

Khác với trường hợp của Bằng Kiều, người được phục hồi sau 8 năm bị tước quyền biểu diễn (từ năm 2004) vì đã có những lời nói và hành động bị Chính phủ Việt Nam lên án  “quay lưng lại với chế độ”  sau khi đến Mỹ, dự kiến về Việt Nam trình diễn  của Khánh Ly đã bị “chính trị hóa” bởi chính những người có trách nhiệm cấp phép, và ít nhất 2 báo Giáo dục Việt Nam và Hà Nội Mới.

Thêm vào đó là những tin trái ngược nhau “về” hay “không về” của Khánh Ly càng làm cho câu chuyện về cuộc đời của Bà rắc rối thêm.
Vậy  sự việc này như thế nào và tại sao Khánh Ly đã trở thành “một phương tiện” cho Nhà nước tuyên truyền mới là điều đáng nói.

Trước tiên, vì Khánh Ly có quan hệ mật thiết với Nhạc sỹ Trịnh Cộng Sơn và dòng Nhạc của ông. Hai nhân vật này đã đi vào lịch sử âm nhạc Việt Nam từ thời chiến sang thời bình và có thể sẽ mãi mãi gắn liền với nhau như thế.
Chính Nhạc sỹ Trịnh Công Sơn nhìn nhận chỉ có giọng hát Khánh Ly mới giúp ông truyền tải được tâm tư của mình, và ngược lại Khánh Ly cũng thừa nhận nếu không có Nhạc của Trịnh Công Sơn thì không mấy ai biết đến tên tuổi của  Bà.

Cũng giống như trường hợp của Nhạc sỹ Phạm Duy và tiếng hát Thái Thanh. Chính Bà Thái Thanh đã lưu lại trong lòng người nghe dòng nhạc của Phạm Duy từ hồi còn kháng chiến chống Pháp. Và cũng như Khánh Ly  với Nhạc Trịnh Công Sơn, hai tên tuổi Phạm Duy-Thái Thanh đã  gắn liền với nhau để đi vào lịch sử âm nhạc Việt Nam và sẽ ở đó mãi mãi không ai có thể thay thế được.
Vì vậy, nếu trong chiến tranh ở trong miền Nam nhiều bản  Nhạc của Trịnh Công Sơn đã bị lên án có giọng điệu phản chiến làm nản lòng chiến sỹ ngòai chiến trường thì ở miền Bắc, chính quyền Cộng sản đã ca tụng Trịnh Công Sơn là một Nhạc sỹ yêu nước !
Vì vậy nhiều người miền Nam không ưa Trịnh Công Sơn và đã  lên án nặng nề cho hành động ông đến Đài Phát thanh Sài Gòn điều khiển chương trình phát thanh và hát bài “Nối Vòng Tay Lớn”” để ca tụng hòa bình đã đến với chiến thắng của bộ đội Cộng sản  trong ngày 30 tháng 4 năm 1975.

Trịnh Công Sơn đã bị nhiều người miền Nam lên án “thiên Cộng” , thậm chí còn có người gọi ông là “cán bộ địch vận của Cộng sản” nhưng người Cộng sản lại ca tụng Trịnh Công Sơn là người ái quốc có công lao đóng góp thu ngắn cuộc chiến đem lại chiến  thắng cho đảng CSVN.

Tuy nhiên, cả người chống lẫn người không chống đều đồng ý ông là một Nhạc sỹ tài hoa và ai cũng thích nghe Khánh Ly hát nhạc của ông, dù ở bên này hay bên kia chiến tuyến.
Vì vậy Khánh Ly, với nửa cuộc đời là Trịnh Công Sơn, cũng đã phải chịu nhiều “thương tích” bởi những “lằn đạn” của người chống Trịnh Công Sơn. Do đó  khi có tin Khánh Ly được nhà nước CSVN chấp thuận cho về biểu diễn từ bây giờ đến cuối tháng 12/2012 thì làn sóng vui mừng đã lan nhanh chen lẫn với  tiếng xì xèo coi khinh tỏa rộng.

Tại sao vậy? Bởi vì Khánh Ly đã nhiều lần bị báo chí bên Việt Nam, do đảng kiểm sóat và chỉ đạo, chỉ trích lập trường chống Cộng của Bà vì đã đi hát yểm trợ những tổ chức chính trị, hay đấu tranh cho nhân quyền, dân chủ và tự do ở Việt Nam.

Ngược lại ở nước ngòai, Bà cũng đã bị nhiều người Việt chống đối vì đã đôi lần về Việt Nam và hát yểm trợ “bán chính thức” cho ca sỹ này, ca sỹ nọ, hay còn đưa ra những lời nói, theo một bài viết của Báo Công an Nhân dân năm 2006 được Báo Hà Nội Mới đăng lại có nội dung nghe “không thuận tai” với lập trường của người tị nạn.

Nhưng hư, thực của chuyện về Việt Nam như thế nào ?
Về phiá chính quyền Cộng sản thì Khánh Ly đã được chính thức cho phép về nước biểu diễn đến hết tháng 12/2012 tại 3 nơi: Hà Nội, Đà Nẵng và Thành phố Hồ Chí Minh (Sài Gòn) do Công ty TNHH & Giải Trí Đồng Dao của  Ông Nguyễn Ngọc Sơn tổ chức.

Các  lần biểu diễn của Khánh Ly sẽ dự trù trong tháng 11 và các ca sỹ Elvis Phương, Tuấn Ngọc và Hà Anh Tuấn sẽ tham gia chương trình.

Đây sẽ là lần đầu tiên  trong 37 năm, kể từ ngày rời Sài Gòn đi  tìm tự do, Khánh Ly sẽ chính thức hát ở Việt Nam để kỷ niệm 50 năm ca hát từ
tháng 11-1962 đến  tháng 11-2012.

TIN HAY KHÔNG TIN ?

Nhưng phiá Khánh Ly, xuyên qua người chồng của Bà, cựu ký gỉa Nguyễn Hòang Đoan nói với tôi (Tác giả bài này) thì họ “không biết gì về chuyện này”. Ông Đoan nói rằng hiện nay Khánh Ly đang dồn mọi nỗ lực vào việc hòan tất một đĩa nhạc Thánh Ca gồm 10 Bài hát đạo để tạ ơn Đức Mẹ và Thiên Chúa (Thánh Ca Dâng Me) trong dịp kỷ niêm 50 năm ca hát của Khánh Ly. Một dĩa DVD-Karoke cũng sẽ được phát hành trong vào tháng 11 cho nên rất bận rộn.
Khi được hỏi :”Như vậy là Khánh Ly sẽ không về Vệt Nam như tin báo chí bên Việt Nam nói ?”, ông Đoan đáp : “Tôi chỉ muốn nói là chúng tôi rất bận rộn với việc lo hòan tất CD và DVD-Karoke. Sau đó, cùng với một số Ca sỹ trẻ, Khánh Ly sẽ đi đến nhiều Nhà Thờ và những nơi nào cần chúng tôi tới để hát và bán Dĩa nhạc lấy tiền giúp cho các xứ đạo chứ không bán lấy tiền cho mình.”

Trong khi đó thì báo điện tử Giáo dục Việt Nam (GDVN), trong số ra chiều ngày 26/09/012 đã chạy tin lớn: “Chắc chắn Khánh Ly sẽ về Việt Nam biểu diễn”.
Tin này viết : “Nguồn tin thân cận và rất đáng tin cậy phía ca sĩ Khánh Ly khẳng định với Giaoduc.net.vn: vì nhiều lý do tế nhị nên mới có chuyện tờ báo tiếng Việt ở Mỹ (Nhật báo Người Việt) đưa tin Khánh Ly không về Việt Nam biểu diễn…
Phóng viên Giaoduc.net.vn đã có cuộc trò chuỵên với một ca sĩ nổi tiếng, hiện đang sống ở Việt Nam, thân với Khánh Ly như một người em gái. Ca sĩ này (đề nghị không nêu tên mình vì một số lý do cá nhân - pv) cho biết: “Tôi chắc chắn là chị Khánh Ly sẽ về Việt Nam hát trong tháng 11/2012. Giấy phép đã được Cục Nghệ thuật biểu diễn cấp rồi, lịch diễn đã được lên, hợp đồng đã ký kết, không thể có chuyện không diễn được”.

Ca sĩ này tiết lộ: “Chị Ly đã có gọi về, giọng rất mừng rỡ vì sắp được biểu diễn ở Việt Nam, cách đây không lâu”.

Lý giải cho thông tin trên tờ báo tiếng Việt rằng Khánh Ly phủ nhận sắp về Việt Nam biểu diễn, ca sĩ này nói: “Có nhiều lý do tế nhị mà chị Ly phải nói như thế (với tờ báo kia - pv), vì muốn tránh những rắc rối không đáng có tại Mỹ. Chị ấy muốn đến ngày là bay về thẳng Việt Nam một cách âm thầm, không ai biết”.

Ca sĩ này cũng không quên "giải oan" cho ông Nguyễn Ngọc Sơn, chủ phòng trà Đồng Dao: “Sơn là người đàng hoàng, rất cẩn trọng trong lời nói, giới nghệ sĩ đều biết. Vì vậy, tôi có thể khẳng định, nếu thủ tục cho Khánh Ly về Việt Nam biểu diễn chưa xong, Sơn sẽ không bao giờ công bố cho báo chí. Sơn là dân kinh doanh nên không cần phải nói, Sơn cũng biết đặt uy tín lên hàng đầu…”.

CHẮC CHẮN VỀ-BIỂU DIỄN THÁNG 12


Đến chiều 27/9, theo nhiều báo ở Việt Nam thì  công ty TNHH & Giải Trí Đồng Dao đã lên tiếng giải đáp thắc mắc của khán giả trước những thông tin trái chiều này.
Thọai Hà của VNEXPRESS  viết : “Ông Nguyễn Ngọc Sơn, giám đốc công ty và đại diện ban tổ chức, cho biết: "Lúc này, chúng tôi vẫn đang xây dựng kế hoạch cho sự trở về của ca sĩ Khánh Ly, cùng những đêm diễn đặc biệt với chất lượng nghệ thuật cao để phục vụ đông đảo khán giả đã suốt bao năm qua yêu mến giọng hát và âm nhạc của ca sĩ Khánh Ly.
Trên tinh thần đó, chúng tôi đang dành thời gian để chuẩn bị thật kỹ lưỡng về khâu tổ chức gồm địa điểm, sân khấu, nội dung nghệ thuật và những công việc khác liên quan đến những đêm diễn chính thức sắp tới. Chúng tôi sẽ công bố thông tin chính thức về những đêm diễn này (địa điểm, ngày giờ biểu diễn) vào một thời gian thích hợp".
Thông cáo này khẳng định, ca sĩ Khánh Ly đang dành nhiều thời gian để chuẩn bị cho sự trở về biểu diễn lần đầu tiên tại Việt Nam sau 30 năm. Ngoài ra, nữ danh ca cũng dành thời gian cho những kế hoạch thu âm và quay hình cho CD và DVDThánh Ca dâng Mẹ, được phát hành trong Thánh lễ "Tạ Ơn - Kỷ niệm 50 năm ca hát" trong tháng 11 này.”
Trong khi đó hãng VTCNEWS nói rõ Khánh Ly có khả năng trình diễn vào tháng 12, thay vì tháng 11. Bản tin viết : “Phóng viên đã liên lạc với ông Nguyễn Ngọc Sơn, chủ phòng trà Đồng Dao cũng như công ty TNHH Giải trí Đồng Dao để xác minh lại một lần nữa. Và theo ông Sơn khẳng định thì việc “người đàn bà hát nhạc Trịnh hay nhất” sẽ về biểu diễn ở Việt Nam là hoàn toàn chính xác.
“Thực ra, chúng tôi chưa xác định được thời gian cụ thể là vì còn chờ vào giấy phép. Sau khi được cấp phép rồi thì hiện chúng tôi đang liên lạc với chị Khánh Ly để lên lịch diễn. Nếu không có gì thay đổi thì chúng tôi sẽ thực hiện bốn chương trình tại Hà Nội, Đà Nẵng và TP HCM như mọi người đã biết", ông Sơn nói.
Cũng theo ông Sơn thì nhiều khả năng chương trình sẽ diễn ra vào tháng 12 chứ không phải là tháng 11 như báo chí đã đưa tin. Danh sách các ca sĩ khách mời vẫn là Tuấn Ngọc, Elvis Phương và Hà Anh Tuấn.”

AI DÀN DỰNG ?

Trước đó vào ngày 26/09/2012, Ông Nguyễn Ngọc Sơn - chủ phòng trà, công ty Đồng Dao, người đứng ra xin phép và tổ chức đã trả lời Báo Lao Động ngày 26/09/012, theo tường thuật của Minh Thi như sau :
“Khi được hỏi, làm sao mà ông mời được ca sĩ Khánh Ly về nước biểu diễn (trước đó có nhiều lời mời,

nhưng chị chưa chọn được thời điểm trở về), ông Sơn cười vui: “Không phải là mời, mà là chương trình

chị Khánh Ly muốn làm ở quê hương. Được về VN biểu diễn là mơ ước từ lâu của chị Khánh Ly. Hơn ai

hết, chị muốn kỷ niệm 50 năm ca hát của mình ở VN, chứ không ở đâu khác  (Khánh Ly đi hát từ tháng

11.1962). Chương trình này do chị biên tập về mặt âm nhạc, và do chị đặt hàng cho chúng tôi thực hiện.

Thế nhưng, chúng tôi xin phép từ năm ngoái, mà đến ngày 24.9, chương trình mới được cấp phép”.
H: Cơ duyên nào khiến nữ danh ca Khánh Ly chọn ông làm đối tác thực hiện chương trình?
Đ:”Tôi từng gặp chị ở Mỹ cách đây hai năm. Chị em trò chuyện với nhau, và sau đó còn nhiều lần liên lạc

qua lại nữa. Chị đã tin tưởng giao cho tôi việc này. Nhận là tôi rất vui, bởi từ trước tới nay tôi rất yêu giọng

hát của chị. Nhưng từ trước đến giờ còn chờ giấy phép, đến lúc này tôi mới triển khai. Thế nên, chưa 

chọn được đạo diễn và ngay cả thời gian, địa điểm tổ chức đến giờ cũng chưa gút lại được. Giá vé cũng

chưa thể công bố…”
H: Trong chương trình, được biết, Khánh Ly sẽ hát 20 ca khúc, chủ yếu là của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn.

Trong đó có ca khúc nào mới không, thưa ông?
Đ:- “Chủ yếu là những bài đã gắn bó tên tuổi của Khánh Ly với dòng nhạc Trịnh không ai có thể thay thế

được. Những bài hát này chúng tôi sau khi xin cấp phép từ phía Cục Nghệ thuật biểu diễn (NTBD), sẽ trả

tác quyền cho gia đình nhạc sĩ đầy đủ. Ngoài ra còn có 2 ca khúc của nhạc sĩ Vũ Thành An, trong đó có

một bài mới do nhạc sĩ viết riêng cho chị.””
Cũng nên biết báo Giáo dục Việt Nam và báo Hà Nội Mới đã đăng một số bài viết chỉ trích “tư cách” và “lập trường chính trị” của Khánh Ly trước và sau khi có tin Khánh Ky sẽ về Việt Nam trình diễn.

Nhưng mục đính để làm gì hay chỉ cố tạo dư luận để chống việc Khánh Ly về nước, hoặc tạo nên một “phong trào quần chúng” để chuẩn bị hành động làm mất uy tín của Khánh Ly và phá các buổi trình diễn của Công ty Đồng Dao ?

Tỷ dụ như trong bài viết ngày Thứ hai 13/08/2012, báo Giáo dục Việt Nam đã chạy tít : “Khánh Ly có đáng được 'hưởng hạnh phúc' như Chế Linh?” (Ca sỹ Chế Linh mới hòan tất một chuyến biểu diễn ở Việt Nam).

Trước đó báo này cũng bêu rêu : “Sự thật tài năng và nhân cách của Khánh Ly” (Thứ ba 07/08/2012},hay “ Sự tráo trở của Khánh Ly” (Thứ ba 07/08/2012)

TIẾNG NÓI KIỂM DUYỆT

Trong khi chờ có sự giải thích (hy vọng) của báo GDVN thì
cũng nên biết nhà nước CSVN đã “xem xét hồ sơ” của Khánh Ly như thế nào trước cho đồng ý cho về nước ?

Báo Tuổi Trẻ  viết ngày 26/09/2012 : “
Thứ trưởng Bộ Văn hóa - thể thao và du lịch Vương Duy Biên - Cục trưởng Cục Nghệ thuật biểu diễn và cũng là người đã "xem xét, nghiên cứu" rất kỹ hồ sơ xin cấp phép này
H: Thưa ông, quyết định cho phép ca sĩ  Khánh Ly và ca sĩ Bằng Kiều về biểu diễn chính thức trong nước vừa được công bố, nhưng phải chăng đã có một quá trình chuẩn bị trước đó khá lâu? Với tư cách một người đứng đầu Cục Nghệ thuật biểu diễn, ông có thể cho biết về quá trình này?
Đ: Ðúng là những trường hợp nhạy cảm như thế này không thể đưa ra quyết định chớp nhoáng trong thời gian ngắn. Với những nhân vật được công chúng biết đến nhiều như Bằng Kiều và đặc biệt là Khánh Ly, phải có một quá trình lâu dài xem xét các hoạt động nghệ thuật của họ để có thể đi đến những quyết định quan trọng như thế này.
Bằng quyết định này, chúng tôi muốn thể hiện chính sách cởi mở của Nhà nước, tạo điều kiện cho những nghệ sĩ nay muốn hướng về Tổ quốc, có thể trở về biểu diễn cho đồng bào mình, ngay trên quê hương mình.”

Nhưng tại sao Khánh Ly lại bị đặt vào diện “nhạy cảm” và “nhạy cảm” là cái chi chi ? Chẳng lẽ người Ca sỹ hát Nhạc Trịnh Công Sơn số 1 hơn bất cứ ai, từ trong nước ra ngòai nước lại thuộc thành phần “các thế lực thù địch”cần phải “coi chừng” hay sao, hay là sự có mặt của Bà trên sân khấu hay tiếp xúc với người mến mộ ở Việt Nam có thể sẽ gây “phản xạ” cho nhà cầm quyền Việt Nam  ?

Vậy phải chăng khi đồng ý cho Khánh Ly về nước biểu diễn thì Cục nghệ thuật biểu diễn đã thấy mình đạt được mục tiêu tuyên truyền cho điều được gọi là “chính sách cởi mở của nhà nước” ?

Nếu thế thì nhà nước CSVN cần phải “soi gương nhìn lại mặt mình” xem người trong nước hay người ngòai nước đang cần được cởi trói để có tự do, dân chủ và quyền bình đẳng làm người ?
Trả lời câu hỏi liên quan đến chuyện “kiểm duyệt” các Bài hát trước, Vượng nói : “ Vừa qua, chúng tôi mới đồng ý cho phép hai nghệ sĩ (Bằng Kiều,Khánh Ly)  về Việt Nam biểu diễn, các đơn vị tổ chức biểu diễn sẽ có trách nhiệm xây dựng kịch bản chi tiết nội dung chương trình và báo cáo cơ quan cấp phép, sau khi hồ sơ công diễn chương trình được cấp phép, khi đó sẽ có những bài hát, tiết mục cụ thể.
Tuy nhiên, chắc chắn các bài hát được biểu diễn trong chương trình sắp tới sẽ không thể nằm ngoài danh mục bài hát được phép biểu diễn. Tất cả công chúng yêu âm nhạc đều có thể xem danh sách này tại website của Cục Nghệ thuật biểu diễn (cucnghethuatbieudien.gov.vn).”

Như vậy, việc kiểm duyệt các bài hát và chương trình biểu diễn của Khánh Ly, nếu Bà về nước thực hiện, cũng như nhà nước đã làm đối với các Ca sỹ hải ngọai khác về Việt Nam biểu diễn, cũng chỉ xác nhận điều đảng CSVN vẫn liên tục bác bỏ đó
 là “ở Việt Nam không có tự do tư tưởng” ./-Phạm Trần(09/012)

Mt68: CHÚNG TÔI KHÔNG BIẾT MẤY NGƯỜI BTC NẦY LÀ AI ?- NHƯNG THẤY CÁI TỰA "LỄ HỘI TRĂNG RẰM" THÌ CHÚNG TÔI NGHI NHỮNG TÊN NẦY LÀ VIỆT CỘNG NẰM VÙNG - THAY VÌ CHỈ GỌI TẾT TRUNG THU NHƯ CẢ NGÀN NĂM QUA./- Mt68 
 
LỜI NGỎ
          Kính Thưa Quý Vị và Quý Ân Nhân Bảo Trợ.
          Hẳn trong chúng ta kỷ niệm đẹp nhất in đậm trong ký ức của tuổi thơ là gì? Hầu hết là hình ảnh Tết Trung Thu, lồng đèn, cái bánh, viên kẹo, tiếng trống, múa lân, rước đèn, vẫn là những hình ảnh tuyệt vời nhất của thời thơ ấu.
          Có ai không khỏi một lần nhìn ánh trăng rằm, để ý những vết đậm trên mặt trăng rồi nghĩ đến hình ảnh cây đa có Chú Cuội ngồi dưới gốc bên cạnh có con trâu đang gặm cỏ, hay hình Chị Hằng đâu đó.
          Những hình ảnh đẹp đẽ này, như những chiếc gối nhung êm ái, mỗi khi ta cần dựa để tìm về dĩ vãng. Theo ta suốt cuộc đời, nên dù lớn dù nhỏ, mỗi khi rằm Tháng Tám tới, lớn thì nhớ về dĩ vãng êm đềm, nhỏ thì hân hoan nao nức, thật đúng nghĩa khi gọi là Tết Nhi Đồng.
          Và nó đã trở thành truyền thống văn hóa đẹp, giữ vững tâm hồn Việt từ đời này đến đời kia. Nhất là trong giai đoạn lịch sử hiện nay, khi đất nước có nguy cơ mất vào tay ngoại bang, nên công tác “Giữ Hồn” trở thành quan trọng hơn bao giờ hết, vì “Hồn mất trước, Nước mất sau!”
          Trong mục đích này, một số những Anh Chị Em có thiện chí muốn giữ lại những truyền thống tốt đẹp của Cha Ông bên xứ người. Đã ngồi lại để kết thành Ban Tổ Chức của Lễ hội Trằng Rằm năm nay.
          Hy vọng sự “bắt tay” tốt đẹp của những tâm hồn thiện chí sẽ được kéo dài để trở thành truyền thống mỗi năm trong vùng để tuổi thơ có điều kiện vui chơi lành mạnh mỗi dịp Thu về. Chúng tôi cũng đang có kế hoạch để từ năm sau, không phải mua vé, hay trả bất cứ một chi phí nào khi tham dự Lễ Hội Trăng Rằm. Đó là thiện chí chúng tôi đang hướng tối.
          Làm được công tác văn hóa này, là nhờ sự góp tay của tất cả Quý Vị, nhất là những ân nhân bảo trợ. Xin gởi lời cảm tạ sâu xa nhất đến với tất cả Quý Vị và Gia Quyến.
          “Một cây làm chẳng nên non, ba cây chụm lại nên hòn núi cao” Với sự góp tay của Quý Vị, chắc chắn Lễ Hội Trăng Rằm kỳ này sẽ thành công tốt đẹp. Kính Chúc Quý Vị và Gia Quyến luôn an vui, hạnh phúc.
 
San Jose 26 tháng 9 năm 2012
                                                                                              TM Ban Tổ Chức:
                                                                                 Giang Viễn Tân và Lê Văn Hải
 
TRƯỚC ĐÂY CAO QUANG ÁNH XIN TIỀN ỨNG CỬ CŨNG CÓ BĂNG ĐẢNG NẰM VÙNG DAVID DƯƠNG -TRƯƠNG GIA VY và LÝ TỐNG./- Mt68
Sent: Friday, September 28, 2012 1:00 PM
Subject: Kính gửi Nhà báo Huỳnh Lương Thiện và Kỷ sư Nguyễn Tấn Thọ

Kính gửi Nhà báo Huỳnh Lương Thiện và Kỷ sư Nguyễn Tấn Thọ,
Thưa nhị vị,
Chúng tôi một số cử tri khu vực 8  ủng hộ luật sư Jimmy Nguyễn ra ứng cử chức nghị viên khu vực 8 và sẽ bỏ phiếu vào ngày 6-11-2012 , một số  anh em chúng tôi đợt 1 đã bỏ phiếu cho ƯCV Jimmy Nguyễn , nhưng sau nầy qua buổi gây qũi vào tháng 9 vừa rồi , trong buổi gây qũi hôm đó do nhà báo Huỳnh Lương Thiện,  kỷ sư Nguyễn Tấn Thọ và bà Trương Gia Vy nằm trong Ban Tổ chức mà thư mời chỉ có ký tên  kỷ sư Nguyễn Tấn Thọ đại diện BTC vì vậy nên  có một số anh chị em chúng tôi đến tham dự để ủng hộ cho ƯCV Jimmy Nguyễn.
Nhưng  một sự việc làm chúng tôi ngỡ ngàng là BTC giới thiệu bà Trương Gia Vy là người trong BTC và làm MC trong buổi tiệc, làm cho chúng tôi có sự thắc mắc vì bà TGV là người đã , đang  ủng hộ nghị viên Madison Nguyễn , hơn nữa đối thủ của ƯCV Jimmy Nguyễn là bà nghị Rose Herrera cánh tay mặt của bà Madison, vì lẽ đó làm cho chúng tôi có một số nghi vấn “bắt cá hai tay”về việc làm MC của bà TGV là do sự mời mọc của nhà báo Huỳng Lương Thiện .
Vì lý do trên xin thay mặt các anh chị em chúng tôi xin gửi thư nầy xin hỏi  nhà báo HLT và ông kỷ sư NTT : 
 1.-  Vào ngày 7-10- 2012  nghe đâu nhị vị cũng có mời bà TGV làm MC trong buổi tiệc và có sự hiện diện của bà TGV  hay không ?
2.-Nhị vị có mời doanh gia David Dương tham dự buổi tiệc gây qũi cho Jimmy Nguyễn  trong ngày 7-10-2012 như trước kia từng mời David Dương trong các buổi tranh cử của cựu dân biểu Trần Thái Văn không ?
Là những người đã và sẽ ủng hộ cho ƯCV Jimmy Nguyễn trong đợt bỏ phiếu kỳ này ,chúng tôi xin nhị vị vui lòng trả lời dứt khoát hai câu hỏi nêu trên để chúng tôi tính liệu trước khi đến tham dự buổi gây qũi hầu mong tránh xẩy ra những sự việc đáng tiếc làm cho không khí buổi gây qũi mất đi hoà khí vui vẻ cho những người đến tham dự.
Trân trọng kính chào nhị vị,
T.M cho Anh Chị Em ủng hộ ƯCV Jimmy Nguyễn
Võ Tử Đản , cử tri khu vực 8.
Mt68 XIN CÓ LỜI CHÀO MỪNG MỘT THÂN HỮU Ở SPRINGFIELD -VICTORIA -MELBOURNE-ÚC CHÂU.

Gần đây, chúng tôi rất ngạc nhiên khi thấy một thân hữu ở SPRINGFIELD đã vào thăm Trang Mậu Thân 68 gần như là hàng ngày.
Thú thật chúng tôi sống ở Melbourne đây đã mấy mươi năm mà chưa bao giờ biết SPRINGFIELD nằm ở đâu của Tiểu Bang Victoria. Sáng nay Sitemap cho thấy ở SPRINGFIELD đèn báo hiệu đã thắp sáng nhiều lần. Chúng tôi vội tìm kiếm trong MelMap mới thấy Springfield là một vùng Country gần với ROMSEY và cách Mt Macedon không xa mấy , thuộc khu phía Bắc của TP Melbourne.
Chắc ở Springfield không có mấy gia đình Người Việt mình, nên hay lang thang đọc tin Tiếng Việt cho thấy được gần nhau với Cộng Đồng Người Việt, với con số hơn cả trăm ngàn định cư ở đây từ 1978!
Chúng tôi xin gởi lời chào mừng bạn và xin cầu chúc quý quyến luôn bình an và nhiều may mắn. Nếu nhận được hồi âm của Bạn. Và nếu chúng tôi có dịp sẽ ghé qua Springfield cho biết và dĩ nhiên sẽ đến chào thăm bạn nếu được bạn cho biết không có gì trở ngại.

Điạ chỉ Email của Mt68: mauthan68hue@gmail.com

Thân chào tạm biệt./-
Mt68